周　二

三　吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事（创二9、16，启二7）；召会生活的内容在于享受基督；我们越享受基督，召会生活的内容就越丰富。

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创2:9　耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。

创2:16　耶和华神吩咐那人说，园中各样树上的果子，你可以随意吃，

启2:7　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

四　但我们要享受基督，就必须用起初的爱爱祂；我们若离弃对主起初的爱，就要失去对基督的享受，并且会失去耶稣的见证；结果，灯台要从我们挪去—4～7节。

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启2:4　然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。

启2:5　所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。

启2:6　然而你有这件事，就是你恨恶尼哥拉党的行为，这也是我所恨恶的。

启2:7　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

五　恢复起初的爱，就是在凡事上以主耶稣为第一；我们若使基督成为我们生活中的一切，意思就是我们已经得胜，不再失去起初的爱—西一18下，约十四21、23，诗九十1，九一1，腓三13～14。

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西1:18下　……祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；

约14:21　有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。

约14:23　耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

诗90:1　主啊，你世世代代作我们的居所。

诗91:1　住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。

腓3:13　弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，

腓3:14　向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。

六　主向以弗所召会的说话，可归纳为四个关键辞；这四个辞的四个英文字都开始于字母“l”—爱（love）、生命（life）、光（light）、灯台（lampstand）；我们必须在各方面、在凡事上让主耶稣居首位，以恢复起初的爱；这样，我们就会享受祂作生命树，而这生命立即成为生命的光（约八12）；然后我们就会在日常生活中照耀，并团体地作为灯台照耀（启二1～7）。

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约8:12　于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。

启2:1　你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，

启2:2　我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人；你也曾试验那自称是使徒却不是使徒的，看出他们是假的；

启2:3　你也有忍耐，曾为我的名忍受一切，并不乏倦。

启2:4　然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。

启2:5　所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。

启2:6　然而你有这件事，就是你恨恶尼哥拉党的行为，这也是我所恨恶的。

启2:7　那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

七　恶人的邪恶光景，乃是他们没有就近主来吃主并享受主（参赛五五1～2、6～7，五七20～21）；他们作许多事，却不来接触主，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂；在神眼中，没有比这更邪恶的事（耶二13）。

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赛55:1　喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。

赛55:2　你们为何花钱买那不是食物的，用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，使你们的魂享肥甘得喜乐。

赛55:6　当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候呼求祂。

赛55:7　恶人当离弃自己的道路，作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。

赛57:20　唯独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。

赛57:21　我的神说，恶人必没有平安。

耶2:13　因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。

第一周　周二

晨兴喂养

启二4～5　然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。所以要回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。

7　……得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事。召会生活的内容在于享受基督。……我们若要享受基督，就必须用起初的爱爱祂。我们若离弃了对主起初的爱，就要失去对基督的享受，并且会失去耶稣的见证；结果，灯台要从我们挪去。爱主、享受主以及成为主的见证，三者乃是并行的（启示录生命读经，一五一页）。

信息选读

歌罗西书告诉我们，我们的基督必须是第一位。祂必须居首位（一18下）。基督必须是第一。……恢复起初的爱，就是在凡事上以主耶稣为第一。如果我们在生活上凡事以基督为第一，那意思就是我们胜过了失去起初的爱。

在我们身上基督是否凡事居首位？我们必须胜过的第一项，乃是胜过失去基督作起初、上好、真实的爱。以色列的失败是他们弃绝了神，就是活水的泉源，而召会的堕落是离弃了起初的爱。事实上，离弃起初的爱就是离弃基督，没有在凡事上以祂为第一。

我们应当在穿衣和发型的事上让主居首位。当我们在凡事上让基督居首位，这就是恢复失去的起初的爱。……有时当我穿衣时，我会对主说，“主啊，你喜欢这件衬衫么？你喜欢这双鞋么？”这样的谈话是非常亲密的，是以主为起初的爱。恢复起初的爱，乃是在大事小事上让主居首位。作丈夫的应当在对妻子谈话的方式上，让基督居首位。我们必须求主赦免我们在许多事上没有让祂居首位。

我们必须胜过离弃起初的爱，维持吃基督作生命树，并且作为灯台，照耀出神圣的光（参启二5下）。爱与生命有关，生命与光有关。爱、生命和光乃是三而一。你若使基督在凡事上居首位，你就有爱。你若有这爱，你就有生命，你就会享受主。你若有生命，这生命要成为你的光。

我们若享受基督作我们的爱、生命和光，我们就会在我们所在地方，如同灯台照耀，持守耶稣的见证（十二17下）。我们见证基督的身位，祂是神也是人。我们也见证基督的为人生活、钉十字架、复活、升天、降下和第二次的显现。……在我们日常生活中的每一面，我们应当照耀基督。这照耀乃是灯台的照耀。

我们必须记得这四个辞：爱、生命、光、灯台。这四个辞第一个是爱。我们必须在各方面、在凡事上让主耶稣居首位，以恢复起初的爱。这样，我们就会享受祂作生命树，而这生命立即成为生命之光（约八12）。我们就会在日常生活中照耀，并团体地作为灯台照耀。否则，灯台就要在个人一面从我们挪去，并在团体一面从召会挪去。主警告在以弗所的召会要悔改，恢复起初的爱，好享受祂。不然，灯台就要从他们挪去。我们需要爱、生命、光和灯台。这样，我们的所是就要成为主给我们的赏赐，我们也要在祂里面活着（得胜者，二七○至二七一、二七四至二七五页）。

参读：启示录生命读经，第十篇；得胜者，第二至三章。