周　三

贰　话所带来的圣别，对付分裂的因素，结果就产生一；真理圣别人，而圣别产生一—约十七14～24：

展开经文

约17:14　我已将你的话赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。

约17:15　我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。

约17:16　他们不属世界，正如我不属世界一样。

约17:17　求你用真理圣别他们，你的话就是真理。

约17:18　你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。

约17:19　我为他们的缘故，圣别自己，使他们也在真理中得以圣别。

约17:20　我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信入我的人祈求，

约17:21　使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

约17:22　你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。

约17:23　我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。

约17:24　父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。

一　圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一；因此，我们若被圣别，因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。

二　在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面；二十一节说，“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面”：

展开经文

约17:17　求你用真理圣别他们，你的话就是真理。

约17:18　你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。

约17:19　我为他们的缘故，圣别自己，使他们也在真理中得以圣别。

约17:20　我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信入我的人祈求，

约17:21　使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

约17:22　你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。

约17:23　我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。

1　为着要成为一，我们需要在二十一节的“我们”里面，就是在三一神里面。

展开经文

约17:21　使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

2　要在三一神里面，唯一的路是借着圣别人的真理，对付所有分裂的因素。

3　借着蒙保守在三一神里面，我们就成为一；但是何时我们从三一神里面出来，立刻就产生分裂。

4　每天早晨我们需要接触主，摸着活的话，并且得着神圣的实际注入我们里面；当我们这样接触主时，分裂的因素就被克服了。

5　当我们里面分裂的因素为圣别人的真理所治死，我们就被带进真正的一里，因为圣别保守我们在三一神里面。

6　借真理的话而得圣别，就产生基督身体的一，就是三一神扩大的一—21节。

展开经文

约17:21　使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

三　分裂的因素有四：

1　这些因素中的头一个就是世界；只要我们在某方面还是爱世界，那方面的世界就要成为分裂的原因—14～16、18节，约壹二15～17，五19。

展开经文

约17:14　我已将你的话赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。

约17:15　我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。

约17:16　他们不属世界，正如我不属世界一样。

约17:18　你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。

约壹2:15　不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了；

约壹2:16　因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。

约壹2:17　这世界和其上的情欲，正在过去；唯独实行神旨意的，永远长存。

约壹5:19　我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。

2　分裂的另一个因由是野心；当我们借着话接触主，并让祂将祂自己注入我们里面时，真理就分赐到我们里面，杀死我们的野心—参赛十四13。

展开经文

赛14:13　你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。

3　分裂的第三个因由是自高；我们应当愿意一无所是而高举基督这独一的重要人物，祂是在宇宙中居首位者—西一18，林后四5，约叁9～11。

展开经文

西1:18　祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；

林后4:5　因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。

约叁9　我曾略略地写信给召会；但那在他们中间好为首的丢特腓，不接待我们。

约叁10　所以我若去，必要提起他所行的事，就是他用恶言妄论我们；还不以此为足，他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且把他们赶出召会。

约叁11　亲爱的，不要效法恶，只要效法善。行善的是出于神，行恶的未曾见过神。

4　分裂的第四个因素是意见和观念；我们不该坚持自己的意见，而该单纯地追求主的目标，就是恢复基督作生命和一切，为着召会的建造—太十六21～24，参启三14。

展开经文

太16:21　从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。

太16:22　彼得就拉祂到一边，责劝祂说，主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你。

太16:23　祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。

太16:24　于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。

启3:14　你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，

第三周　周三

晨兴喂养

约十七22～23　你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样。我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。

分裂的第三个原因是自高，自高通常伴同着野心。不过，有些人有野心，好像还不高抬自己。另外有些人不只有野心，而且巴不得出人头地，被人高举。这种自高就像一条蛇，引起圣徒中间的分裂。因此，要保守真正的一，我们必须学习不高举自己。

你若是长老或是领头的人，就不该以此为夸口。不要说你是什么要人；最好什么也不是。……你若要成为重要人物，就不该到召会来，因为这个地方不是为着你。……在主的恢复里，人人都降为卑。赞美主，我们愿意一无所是而高举基督，祂在宇宙中居首位！基督是独一的重要人物。我们喜欢什么都不是，因着一无所是，我们就真正是一（李常受文集一九七八年第三册，四五二至四五三页）。

信息选读

有人曾鼓励我出版一本书来反驳《神人》那本毁谤的书。但当我把这事带到主面前，主说，“不要作什么。让他们反对你吧。你只该简单地过钉十字架的生活。得胜不在于外面的名声；得胜乃在于钉十字架的生活。让别人来毁谤你，批评你，反对你吧。只要我与你同在，你过着钉十字架的生活，那就够了。”在钉十字架的生活里，自高被击败了。阿利路亚，在神的经纶里，独有基督居首位！父乐意使祂在凡事上居首位（西一18）。

我感谢主，绝大多数的圣徒都愿意默默无闻，使我们能有真正的一。在已过的五十年间，我们遭受反对和背叛。然而，在主恢复中的圣徒多是忠信的。……我们何等感谢主，圣别人的真理击败了世界、野心和自高。

分裂的第四个因素是意见和观念。意见就像蝎子一般。我们不该坚持自己的意见，而该单纯地寻求主的目标，就是恢复基督作生命和一切，为着召会的建造。凡多年与我同处的人都能见证，除了基督作我们的生命和一切来为着召会之外，我不坚持任何事。我们都该为着这个，而不该为着我们对其他事情的意见和观念。

分裂的四个因素—世界、野心、自高、意见—只能用圣别人的真理来对付。你想你每天早晨接触主，摸着活的话，并且有神圣的实际注入到你里面，你还会分裂么？……当我们这样接触主时，分裂的因素就被克服了。

当我们里面分裂的因素为圣别人的真理所治死，我们就被带进真正的一里，因为圣别保守我们在三一神里面。唯有借着在三一神里，我们才有真正的一。……属世的基督徒、有野心的基督徒、自高的基督徒、有意见的基督徒是不可能成为一的。反之，主的恢复是建立在真正一的根基上，这一只借着真理之话的圣别才能得着。这在约翰福音中清楚地启示出来了。当世界、野心、自高和意见借着真理圣别人的话受到对付之后，我们就被保守在三一神里，并且有真正的一（李常受文集一九七八年第三册，四五三至四五四页）。

参读：主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第一至二篇。