周　二

三　我们所接受作我们维持、力量和满足的独一食物必须是基督，而新约中那独一无二的职事只输送基督作为给神子民的独一食物—民十一5～6，参徒一17、25，林后四1，提前一12，林后三6。

民11:5　我们记得，在埃及的时候不花钱就有鱼吃，还有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。

民11:6　现在我们的胃口都没有了，我们眼前除了这吗哪以外，什么也没有。

徒1:17　他本来列在我们数中，并且在这职事上得了一份。

徒1:25　叫他得这职事与使徒职分的地位。这一份犹大已经离弃，往自己的地方去了。

林后4:1　因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，

提前1:12　我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。

林后3:6　祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。

四　当我们持续享受基督时，那作为我们独一食物的基督，就是我们每日的吗哪，就借着新陈代谢的变化，使祂的特征成为我们的特征，而使祂得着显大—约六57，腓一20～21，参加六17：

约6:57　活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

腓1:20　这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，

腓1:21　因为在我，活着就是基督，死了就有益处。

加6:17　从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。

1　吗哪是一个奥秘—出十六15，西二2，赛九6，弗三4，约三8。

出16:15　以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说，这是什么？摩西对他们说，这就是耶和华给你们吃的食物。

西2:2　要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；

赛9:6　因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

弗3:4　你们念了，就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟，

约3:8　风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从那灵生的，就是这样。

2　吗哪是一个长期的神迹—出十六4，参太六34。

出16:4　耶和华对摩西说，我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收取当天的分，我好试验他们遵不遵行我的法度。

太6:34　所以你们不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。

3　吗哪从天而降—出十六4，约六41。

出16:4　耶和华对摩西说，我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收取当天的分，我好试验他们遵不遵行我的法度。

约6:41　犹太人因为耶稣说，我是从天上降下来的粮，就唧咕议论祂。

4　吗哪随露水而来—出十六13～14，民十一9，诗一三三3，哀三22～23，来四16，诗一一○3。

出16:13　到了晚上，有鹌鹑飞上来，遮满了营；早晨营的四围满了露水。

出16:14　露水上升之后，不料，旷野的地面上有细小的圆物，细小如地上的霜。

民11:9　夜间露水降在营中的时候，吗哪也随着降下。

诗133:3　又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

哀3:22　我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；

哀3:23　每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。

来4:16　所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

诗110:3　当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。

5　吗哪是在早晨降下—出十六21，参歌一6下，七12，约五39～40，罗六4，七6。

出16:21　他们每日早晨，按着各人的食量收取；日头一发热，就融化了。

歌1:6下　……我同母的弟兄向我发怒；他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园，我却没有看守。

歌7:12　我们清晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。

约5:39　你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。

约5:40　然而你们不肯到我这里来得生命。

罗6:4　所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。

罗7:6　但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。

6　吗哪是小的—出十六14，路二12，约六35，参士九9、11、13，太十三31～32。

出16:14　露水上升之后，不料，旷野的地面上有细小的圆物，细小如地上的霜。

路2:12　你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是给你们的记号了。

约6:35　耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。

士9:9　橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘摇在众树之上呢？

士9:11　无花果树对他们说，我岂可停止结出我的甘甜和美果，去飘摇在众树之上呢？

士9:13　葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘摇在众树之上呢？

太13:31　耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种在他的田里。

太13:32　这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。

7　吗哪是细的—出十六14，约六12。

出16:14　露水上升之后，不料，旷野的地面上有细小的圆物，细小如地上的霜。

约6:12　他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。

8　吗哪是圆的—出十六14，约八58。

出16:14　露水上升之后，不料，旷野的地面上有细小的圆物，细小如地上的霜。

约8:58　耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。

9　吗哪是白色的—出十六31，诗十二6，一一九140，林后十一3中。

出16:31　这食物，以色列家起名叫吗哪，就像芫荽子，是白色的，滋味如同搀蜜的薄饼。

诗12:6　耶和华的言语，是纯净的言语，如同地上炉中炼过的银子，精炼过七次。

诗119:140　你的话极其精炼，为你的仆人所爱。

林后11:3中　……失去那向着基督的单纯和纯洁，……

10　吗哪如霜—出十六14，箴十七27。

出16:14　露水上升之后，不料，旷野的地面上有细小的圆物，细小如地上的霜。

箴17:27　克制言语的有知识，灵里冷静的有聪明。

11　吗哪像芫荽子—出十六31，民十一7，路八11。

出16:31　这食物，以色列家起名叫吗哪，就像芫荽子，是白色的，滋味如同搀蜜的薄饼。

民11:7　这吗哪仿佛芫荽子，样子好像珍珠。

路8:11　这比喻乃是这样：种子就是神的道。

12　吗哪是坚实的—民十一8，林后一4，弗六18。

民11:8　百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨碾，或用臼捣，在锅里煮，又作成饼；滋味好像烤的油饼。

林后1:4　祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。

弗6:18　时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

13　吗哪的外表像珍珠的外表—民十一7，启四6、8，结一18。

民11:7　这吗哪仿佛芫荽子，样子好像珍珠。

启4:6　宝座前好像一个玻璃海，如同水晶；宝座中、和宝座周围有四个活物，前后满了眼睛。

启4:8　四活物各个都有六个翅膀，周围和里面统满了眼睛；他们昼夜不歇息地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。

结1:18　至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满了眼睛。

14　吗哪的滋味好像新油—民十一8，诗九二10。

民11:8　百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨碾，或用臼捣，在锅里煮，又作成饼；滋味好像烤的油饼。

诗92:10　你却高举了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。

15　吗哪的滋味如同搀蜜的薄饼—出十六31，诗一一九103。

出16:31　这食物，以色列家起名叫吗哪，就像芫荽子，是白色的，滋味如同搀蜜的薄饼。

诗119:103　你的言语在我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！

16　吗哪适于作饼—民十一8，提前四6。

民11:8　百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨碾，或用臼捣，在锅里煮，又作成饼；滋味好像烤的油饼。

提前4:6　你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。

第四周　周二

晨兴喂养

林后四1　因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆。

三6　〔神〕使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。

属天的吗哪要成为给神百姓独一的食物。以色列人甚至能说，“我们眼前除了这吗哪以外，什么也没有。”（民十一6下）

今天在基督教里有数以百计的源头，也有数以百计所谓的职事。然而，在圣经中，特别在新约里，只有一个职事。十二位使徒全都有分于这同一个职事。……彼得论到犹大说，他“本来列在我们数中，并且在这职事上得了一分”（徒一17）。这证明十二位使徒全都在“这职事”中。这指明新约里有一个独一的职事。……在主的恢复里，我们不能接受任何不属这职事一部分的职事。接受其他的职事，就是接受一些与属天吗哪不同的食物。我们感谢主，祂从起头就给我们看见什么是基督的职事，生命的职事。我们有一棵生命树，一种吗哪。我……释放了几千篇信息。但这一切信息只输送一种食物，一种饮食，就是基督；祂是给神百姓的独一食物（出埃及记生命读经，四八五至四八七页）。

信息选读

在出埃及十六章和民数记十一章，我们有关于吗哪的简短描述。……鹌鹑在晚上来到，吗哪却是在早晨降下〔出十六21〕。……吗哪在早晨来到，这事实指明它给我们新的开始。因着地球每天绕着地轴自转，每天我们都有一个新的开始，新的转机。……如果神每年降一次吗哪，我们就活不了。……感谢主，祂天天降下吗哪。每天早晨我们都能有新的开始。……在我们属灵的经历中，我们需要这些每天的转机，每天的新开始。……夜晚就寝时我会说，“主，今晚安歇后，我盼望早晨和你有一个新的开始。”为着每个新的一天、每个新的开始，赞美主。吗哪总是带给我们这样新的起头。

吗哪的另一个特征是它的细致（14中）。……我们在本质上是粗糙且不平衡的。甚至在仁慈或谦卑这样的美德上，我们或许也是粗糙而不平衡的。……然而，当我们接受主耶稣作我们的食物，享受祂的话作我们生命的供应时，我们就被平衡。

出埃及十六章三十一节指明吗哪是白色的；它清净又纯洁，没有任何搀杂。地上的食物没有像这样的。……唯有基督和祂的话是纯洁的。我们越吃基督和祂的话，就越被洁净，并蒙拯救脱离各样的搀杂。……大多数的人都很复杂，怎样能使这些复杂的人简单？要变为简单，唯一的路就是吃主耶稣。我们越吃祂并接受祂的话，就越简单。如此，我们就成了单一并纯洁的。

我们有分于基督作我们的吗哪时，不但被洁净，成为简单，并且也变为白的。白色的意思就是没有玷污。我们吃基督时，我们里面的玷污就被消除了。……事实上，我们人性的美德没有一样是白的。但我们越接受基督作我们生命的供应，我们天然的色彩就越被消除，我们也变得越白。

吗哪也如霜（14）。……露水和霜都是使人复苏的。露水虽能使人复苏，却不能杀死病菌；然而霜能杀死病菌。基督作为吗哪，不仅使我们复苏，也杀死我们里面消极的东西。每当我们经历基督作生命的供应时，我们就得着浇灌并复苏；并且我们里面消极的东西，如消极的态度，就被治死（出埃及记生命读经，四九○、四九三至四九四、五○三至五○六页）。

参读：出埃及记生命读经，第三十五至三十九篇。