2024冬季训练总题:经历、享受并彰显基督(二) 第四周
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总题:经历、享受并彰显基督(二)

   

第四周 我们的灵食、我们的灵磐石以及主筵席的内容

读经:林前十3~4、16~17、21,十一23~26

林前10:3 并且都吃了一样的灵食,

林前10:4 也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。

林前10:16 我们所祝福的福杯,岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?

林前10:17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。

林前10:21 你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能有分于主的筵席,又有分于鬼的筵席。

林前11:23 我从主领受又交付你们的,就是主耶稣被出卖的那一夜,拿起饼来,

林前11:24 祝谢了,就擘开,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。

林前11:25 饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。

林前11:26 你们每逢吃这饼,喝这杯,是宣告主的死,直等到祂来。

周 一

壹 出埃及十六章的深奥真理,乃是神要更换我们的饮食,使我们以基督为我们的灵食,就是父神所差的真吗哪,使神所拣选的人凭基督活着—林前十3,约六31~35、48~51、57~58:

林前10:3 并且都吃了一样的灵食,

约6:31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪,如经上所记:“祂把那从天上来的粮赐给他们吃。”

约6:32 耶稣说,我实实在在地告诉你们,不是摩西把那从天上来的粮赐给你们,乃是我父把那从天上来的真粮赐给你们。

约6:33 因为神的粮,就是那从天上降下来赐生命给世人的。

约6:34 他们对祂说,主啊,常将这粮赐给我们。

约6:35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。

约6:48 我就是生命的粮。

约6:49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了。

约6:50 这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。

约6:51 我是从天上降下来的活粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人的生命所赐的。

约6:57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

约6:58 这就是从天上降下来的粮,吃这粮的人,就永远活着,不像你们的祖宗吃过吗哪,还是死了。

一 我们所吃的基督作为我们重新构成的成分,并作为使我们成为神在宇宙中居所的供应,这要成为永远的记念—出十六16、32。

出16:16 耶和华所吩咐的是这样,你们要按着各人的食量收取;各按自己帐棚里的人数收取,每人一俄梅珥。

出16:32 摩西说,耶和华所吩咐的是这样,要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代,使后人可以看见我当日将你们领出埃及地,在旷野所给你们吃的食物。

二 正如金罐里的吗哪是神居所的中心点,照样,基督作为我们所吃的吗哪也是今天神建造的中心点—来九3~4,弗四16,西二19。

来9:3 第二幔子后,还有一层帐幕,叫作至圣所,

来9:4 有金香坛,和四面包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版;

弗4:16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

西2:19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

第四周 周一

晨兴喂养

林前十3 并且都吃了一样的灵食。

约六31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪,如经上所记:“祂把那从天上来的粮赐给他们吃。”

出埃及十六章启示,神的心意是要改变我们这人的源头,改变我们的构成成分。仅仅说吗哪是预表基督的属天食物,乃是对该章肤浅的领会。……我们若从传统的教训中转回,并用这一章来祷告,我们就要蒙光照,并且看见我们作为信徒,应当只凭基督而活。唯有活的基督该是我们天天凭以活着的食物。

我们很多人从前在宗教里听过关于基督是吗哪的教训。但这种知识对我们有什么功效?……有些人接受了不要爱世界的肤浅教训,人告诉他们不要贪图埃及的黄瓜和大蒜。何等的肤浅!出埃及十六章的深奥真理,乃是神要更换我们的粮食。这里的要点不是我们爱不爱世界,乃是我们的粮食有否更换(出埃及记生命读经,四九八至四九九页)。

信息选读

我们所享受的基督要成为永远的记念,因为我们所经历、所享受的基督成了我们的构成。事实上祂成为神百姓重新构成的成分,就是使他们被重新构成的成分。我们所是、所有或所能的,都不值得记念。只有成为我们构成的基督才值得永远记念。

一天又一天,我们与主的关系若是正确,并且坚定地吃祂,在永世里,我们对祂将有许多可说的。……今天我们在召会中所享受的基督将成为永远的记念,这记念要保存在神面前,甚至在神里面。

我们在永世里将要回想关于基督的两方面:享受基督作为将我们重新构成的成分,以及基督作为使我们成为神在宇宙中居所的供应。这两方面都清楚地与我们今天在主恢复中的经历有关。借着接受基督作我们生命的供应,我们一次又一次的聚会享受基督作我们的构成成分,并且我们正在建造神的居所。我们经历基督的这些方面,在永世里要成为记念。……我们要记念我们曾如何享受基督,并如何接受祂作我们的供应,而成为神的居所。这就是在神面前保存作为记念的吗哪。

至圣所在帐幕里,而帐幕被外院子的帷子所包围。外院子里面有帐幕,帐幕里面有至圣所,至圣所里面有约柜,约柜里面有金罐,而金罐里面有一俄梅珥吗哪。表面看来,约柜是帐幕的中心点;事实上,存放在约柜内金罐里的吗哪才是中心点。罐里的吗哪隐藏在五层遮盖之下。所以,真正的中心点乃是金罐里的吗哪。

我们基督徒生活的中心点是什么?正如金罐里的吗哪是神居所的中心点,照样,基督作为我们所吃的吗哪也该是我们全人的中心点。在旧约里帐幕是神的居所,而今天我们就是神的居所。从经历的观点说,我们可以看自己就是帐幕,因为帐幕是神的建造,而我们也是祂的建造。今天召会乃是神的帐幕。我们全体就等于帐幕,因为我们乃是召会的一部分。我们是召会的一部分,我们全人的中心点应该是吗哪。若以更完全的方式描述这吗哪,我们可以说,这吗哪就是我们所吃、所消化并吸收的基督。因此,今天神建造的中心点乃是祂百姓所吃、所消化并吸收的基督(出埃及记生命读经,五一八至五二○、五一四至五一五页)。

参读:出埃及记生命读经,第三十二至三十四篇。