总题:为着主的来临将自己预备好

第三周 借着留意申言者的话,如同留意照在暗处的灯,直等到天发亮,晨星在我们心里出现,而为着主的来临将自己预备好

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纲目

四 我们留意经上如灯照在暗处的话,我们里面就会有像天发亮,晨星在我们心里出现的光景─彼后一19下:

1 按象征说,“天发亮”指来世国度时代的晴天破晓─参太十三43。

2 整本圣经关于基督的预表,开始于祂作为光,结束于祂作为晨星─创一3,启二28,二二16下。

3 “晨星”指在国度时代破晓前,深夜中最黑暗时,隐秘出现于爱慕主显现者心中的基督─16节下。

4 我们若一直留意经上照亮的话,我们就会有国度的天在我们里面发亮,并且在基督作明亮的晨星实际地出现之前,我们就会得着祂如同晨星在我们心中出现─彼后一19,启二28。

5 基督作为晨星,要赐给得胜者作他们的第一个赏赐;我们需要为着基督作为晨星的隐秘显现将自己预备好─28~29节。

晨兴喂养

太二2 那生为犹太人之王的在哪里?因为祂的星出现的时候,我们看见了,就前来拜祂。

启二二16 我耶稣差遣我的使者,为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星。

一个追求明白预言的人,必须与神有密切的关系。……以诺是第一个说预言的人,他活到六十五岁,生了一个儿子,给他取名叫玛土撒拉。这名有预言的意义,意即“当他死时,要差它来”。因此,这名乃是预言要来之洪水的审判。以诺得着关于洪水要来的预言之后,他就起来,脱离那不敬虔的世代,并且被神取去,不至于见死(创五21~24)。……但以理得见异象,记录预言,因为他是“大蒙眷爱”的人(但九23,十11、19)。使徒约翰写出整卷启示录的异象,因为他是主所爱的门徒,曾有靠在主胸膛的经历(约二一20)。“耶和华亲密地指教敬畏祂的人;祂必使他们得知祂的约。”(诗二五14)(真理课程四级卷一,八至九页)

信息选读

我们有申言者的话,就是圣经〔彼后一19〕。但申言者的话并不是星;圣经不是星。那么我们怎么办?……因为我们有申言者的话,我们必须留意,我们必须全心关注,直等到天发亮,晨星在我们心里出现。
彼后一章十九节的“星”,原文可以翻作英文的“磷”。这星是像磷一样,能在黑暗中发光的。……圣经不该仅仅是白纸黑字;不该是死的字句。我们必须留意圣经的话,直到有些像磷一样的东西在我们里头出现—那就是基督作为晨星。
如果我们的读经是活的,是正确的,这话必要转变为活的基督。这就是转变的点—话必须转变为基督;写出来的话必须转变为活的话。我们永远无法把基督与活话分开。我们必须留意申言者的话,直等到有个东西在我们里面出现,那就是基督,就是磷出现,如同在黑暗中晨光发亮一样。
我们手里有圣经是一件事;留意这话,直等到晨星在我们心里出现是另一件事。有圣经知识是一件事,但有一颗发光的星在我们灵里兴起是另一件事。到神学院去研究圣经是毫无意义的。今天我们所需要的,乃是把话接受到我们里面,留意那永活的话,直等到有东西出现并照亮在我们心里。然后我们就有星,我们也才能成为一颗星。这不是单单关于基督的知识,而是基督自己成了活的星。
有时我们拿起圣经来读,却感觉一无所获。另有时当我们敞开我们的心,留意申言者的话,就有东西在里面照耀了,出现了,天亮了,破晓了。当我们祷读圣经经节的时候,在深处感觉发光、照亮,这种照亮产生向主耶稣的爱。我们觉得祂是何等可爱。我们会说,“哦,主耶稣,我爱你,我无法用话语表达你是多么可爱!”许多时候由于这个照亮,我们甚至爱主耶稣到癫狂的地步。那就是耶稣临到我们,如同天发亮,作为晨星在我们心里出现。……许多时候当我读主话语的时候,有东西在我里面出现,好像天发亮一样。哦,实在美妙!局面也许黯淡,四围都是黑暗,但是在里面有些东西在照亮,在发光,充满荣耀(李常受文集一九七○年第一册,三八六至三八八页)。

参读:新约总论,第四百一十一篇。

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