总题:为着主的来临将自己预备好

第三篇 借着留意申言者的话,如同留意照在暗处的灯,直等到天发亮,晨星在我们心里出现,而为着主的来临将自己预备好

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读经:彼后一19,诗一一九105、130,启二28,玛四2,帖前五4~6

壹 信徒留意申言者的话,乃是极重要的─彼后一19上:

一 申言者的话是神要求我们知道的事,是信徒必须留意的─彼前一10,彼后三2,路一70。

二 主耶稣曾嘱咐我们,对于申言者的话需要会意;这清楚表明信徒必须重视圣经中申言者的话─太二四15,参但九24~27。

三 召会若不够重视申言者的话,就难免在信徒中多有失去信心的,受谎言欺骗的,“因无……认识而灭绝”的,因不儆醒而忘记主的来临─何四6,帖前五4~6,太二四42,彼前五8。

四 信徒若没有圣经中的预言(申言者的话),就会落在黑暗里─徒二六18,约十二35~36,弗五8~9:

1 今世乃是夜间─罗十三12,帖前五4~8。

2 当主耶稣来时,天就要发亮(彼后一19下);来世,国度时代,就是白天。─引用经文

贰 彼得把经上的预言(申言者的话)比作照在暗处的灯─19节下:

一 这指明今世乃是黑夜里的暗处(罗十三12),这世上的人都是在黑暗里行走、活动(参徒二六18)。─引用经文

二 经上申言者的话犹如信徒的明灯,传输属灵的光(不仅供人心思理解的字句知识),照耀在他们的黑暗里,引导他们进入光明的白昼,甚至经过黑夜,直到主显现的那日,天发亮的时候─彼后一19下,提后四8,一12。

三 在主这阳光显出以前,我们需要祂话的光,照耀我们的脚步─玛四2,诗一一九105、130。

四 我们若留意申言者那如灯照在暗处的话,会叫我们得着基督在我们心里出现,照耀在黑暗中─彼后一19下。

叁 我们需要留意照在暗处的灯,直等到天发亮,晨星在我们心里出现─19节下:

一 “暗处”按原文也可译为“阴暗地方”,即肮脏、干燥、被人忽略的地方。

二 “天发亮”是隐喻,说明满了亮光的时候即将来到,如同晴天破晓,有晨星于黎明前在那些蒙光照的信徒心里出现,这些信徒借着留意经上照亮人的预言之话,得了光照而被照明:

1 这促使并鼓励信徒切切寻求主的同在,并且儆醒,使他们当主在祂来临(巴路西亚)的隐密部分,像贼一样来到时,不至于见不到主─太二四27与注1、42~43,帖后二8与注4。

2 这隐喻必是将来世,国度时代,比作那要在主显现(来临)时发亮的天;那时主是公义的日头,祂的光要照耀出来,冲破今世黑夜的幽暗─玛四2。

三 晨星在黎明前最黑暗的时刻出现─启二二16下,参民二四17,太二2、9~10:

1 这指明基督要在这世代临近结束前,在最黑暗的时候,出现如明亮的晨星─启二二16下。

2 主作晨星的出现,与祂作公义日头的出现,不在同一时间─二28,玛四2:

a 晨星的出现是在黎明之前;日头的出现是在天明之后。

b 基督作公义的日头,在天明之后的显现,是公开地向着地上一切的人─2节。

c 祂作明亮的晨星,要在黎明之前,隐秘地向着那些儆醒预备,等候祂的得胜者显现─启二二16下。

d 祂要隐秘地将祂自己当作晨星,赐给那些爱祂而儆醒等候祂的人,叫他们优先尝到祂久离再临之同在的新鲜─二28。

四 我们留意经上如灯照在暗处的话,我们里面就会有像天发亮,晨星在我们心里出现的光景─彼后一19下:

1 按象征说,“天发亮”指来世国度时代的晴天破晓─参太十三43。

2 整本圣经关于基督的预表,开始于祂作为光,结束于祂作为晨星─创一3,启二28,二二16下。

3 “晨星”指在国度时代破晓前,深夜中最黑暗时,隐秘出现于爱慕主显现者心中的基督─16节下。

4 我们若一直留意经上照亮的话,我们就会有国度的天在我们里面发亮,并且在基督作明亮的晨星实际地出现之前,我们就会得着祂如同晨星在我们心中出现─彼后一19,启二28。

5 基督作为晨星,要赐给得胜者作他们的第一个赏赐;我们需要为着基督作为晨星的隐秘显现将自己预备好─28~29节。

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