总题:为着主的来临将自己预备好

第一篇 借着爱主的显现并且不爱现今的世代,而为着主的来临将自己预备好

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纲目

壹 我们若是宝贵主的再来,就必爱祂的显现─提后四8:

一 爱主的显现和爱主自己是分不开的─林前二9,提后四8。

二 我们若等候主的来临,就应当是那些爱祂显现的人─帖前一10,提后四8。

三 主的显现,主的回来,对我们乃是警告、鼓励和激励─1、18节:

1 我们应当爱主的显现,并以热切的期待和喜乐盼望这事─启二二20。

2 我们应当过一种爱主显现的生活,这会使我们不灰心,却维持忠信直到路终─提后四8,启十七14。

晨兴喂养

启二二12 看哪,我必快来!赏罚在我,我要照各人所行的报应他。

20 见证这些事的说,是的,我必快来!阿们。主耶稣啊,我愿你来!

腓三20 ……我们也热切等待救主,就是主耶稣基督……。

主耶稣在启示录二十二章十二节说,“看哪,我必快来!”也在二十节说,“是的,我必快来!”我们向祂爱的响应,该是“阿们。主耶稣啊,我愿你来!”(20,提后四8)……我们该常常这样呼求祂来,好作为我们对祂再来的响应。我们既知道主的再来是如此宝贵,就该爱慕主的显现。我们必须告诉主:“主耶稣,我爱你,我也爱慕你的显现。因着我爱你,我爱慕你的显现。”(新约总论第十四册,三九九至四○○页)

信息选读

保罗……过的生活就是等候主来的生活。我们读帖撒罗尼迦前书,就可以看得出来。这卷书共有五章,每一章末了都是以主的来临作结束。这指明保罗是一个爱慕主显现的人(提后四8)。我们都该以保罗为榜样,爱慕主的显现。
我们既爱慕主的显现,就该热切等待祂的来临(腓三20,帖前一10)。……我们的生活该指明我们在地上没有别的盼望,我们的盼望乃在于要来的主,祂是我们永远的定命。保罗在林前七章说,“弟兄们,……时候缩短了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;哀哭的,要像不哀哭;喜乐的,要像不喜乐;置买的,要像无所拥有;使用世物的,要像不浪费使用;因这世界的样子正在逝去。”(29~31)基督才是我们真实的盼望。
在等候主的回来时,我们该学习敬畏祂。主在路加十二章说了一个比喻:有一个财主努力积攒钱财,要叫魂享用快乐;神却对他说,“无知的人哪,今夜必要你的魂。”(20)我们能有每一个“今天”,实在都是主的恩典。所以,只要还有今天,只要气息尚存,我们就当爱主,并爱慕祂的显现,等待主来(腓三20),并且常以此事为勉。
在提后四章一节保罗对提摩太说,“我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度,郑重地嘱咐你。”那是保罗将要殉道之时的劝勉。……他以审判和国度提醒提摩太,要过一个爱慕主显现的生活;这对我们也是一个提醒,这会叫我们不灰心、不退后、不软弱,反而忠心到底。
在第一世纪末了,主说,“看哪,我必快来!”(启二二12)好使我们看重在祂回来时的赏罚。……我们不该以为,主已容忍这情况十九个世纪多,祂会慢慢回来。我们需要看看今天世界的局势。我们不知道往后几天内会发生什么事情。在今世,事情发生得很快。所以,我们必须儆醒祷告。我们也必须在灵里并在日常生活中预备好。愿主遮盖我们,使我们作个儆醒、祷告并且预备好的人。……主要来作新郎,新妇就必须为祂预备好。新妇为新郎的来临预备好了么?今天主能否来作新郎?因着新妇还没有预备好,我们可以说,主的来可能不会像有些人所期待的那样快(新约总论第十四册,四○○至四○二页)。

参读:新约总论,第四百三十五篇。

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