（一）神需要人奉献
1.神要人配合，成就祂的计划。
(1)神借先知的呼喊：《以赛亚》我要差遣谁呢？谁肯为我们去呢？赛六8。《以西结》我在他们中间寻找一人重修墙垣…站在破口防堵，却找不着一个 结二二30。
(2)主命门徒祷告：求庄稼的主（打发工人）出去收庄稼 太九38。神得着《摩西》才能带领以色列人出埃及；得着《大卫》才能建立荣耀的国度；得着《保罗》福音才能传到外邦各地。
(3)创造里人无分，救赎里非人合作不可。（道成肉身）（替死）是主来照神旨意行，才叫神计划得成全 来十5～7。《我没有手》献1。《救知乐作者》说，我没有祂不行，（祂没有我也不行）。
2.神要人作居所，要人奉献 赛六六1～2，彼前二5。木石死物不要献就可用，人不行。
3.神要人作器皿，需人奉献。
(1)《会幕里需要器皿》众首领奉献银盘、银碗、金盂 民七84～86。
(2)《大户人家需要金器银器》提后二20～21。
4.神要人作精兵，需人奉献 提后二3～4。
5.神要彰显（美德） 彼前二9，（万般智慧） 弗三10，（权柄） 罗九21～23，（能力） 弗一19，（基业的荣耀） 弗一18，皆要人奉献。《竹与主人》管6。
6.神得胜撒但在于人的奉献。基督因顺服神权，打伤撒但的头。教会因顺服神权，维护神权，得着权柄，践踏蛇蝎 路十19，彼前五5～6。《小的顺服辱大的》附31。提前三15～16 三个是，五个被。
（二）圣徒蒙福之路
1.要走主的路，必须奉献。天路非世路，自己不作主，主才能带领。这条路我们（向来没有走过） 书三4，需要《约柜》前行引导 叫十33，《云柱火枉》指示我们当行的路 申一33。《向导人》附32。
2.要生命长进，必须奉献。圣徒（长进）（转机）（成圣生活）皆要奉献。人的（思）（志）（情）要归向主，降服主，生命才有发展机会，灵觉才变敏锐，不觉之罪也就显出，且会分辨圣与不圣，才能随从灵而行，生命才能长进。《好土结实百倍》好土即诚实善良的心，必须人彻底奉献才有 路八15。（生物长大要环境）《二树二鸡二人》附33，环境不同，长得不同。
3.要让主作工，必须奉献。弗二10 原文‘杰作’。神要把（神性）（神智）（神爱）作到人里，叫人像子，需要人同意。神要在人身上作（刨挖）（拣去石头）（修理干净）的工作，需要人阿们 赛五2，约十五2。《生鱼变大菜》附34。《泥要摆在窑匠手中》。人有自己（爱好）（看法）（拣选）作梗。（药入杯易，入口难）（住房易，住人难）（刻字易，开刀难）。
4.要享受救恩的丰盛，也必须奉献。得救时所得福分很多，基督（奥秘的死）（荣耀的复活）（被高举）（升天掌权）。不奉献，生活没有死与复活经历，还是地上人，一直失败的。罗六13～14 将自己献给神，才经历罪必不能作你们的主。路十八28～29 撇下自己所有的跟从主，才在（今世得百倍）经历祂的丰富，和（来世得永生）。《以利沙命寡妇倒油》器皿（拿来），都被倒满。《慕安得烈》享交通，《慕勒》有信心，皆因注意奉献。《我给你你给我》献26。
5.奉献是得着的门。《五饼二鱼》太十四17～21 自饱、人饱、主饱，余十二篮，显出主大能。《腓利门》他和他的家都奉献，自己满有信心和爱心，众信徒也因他得着畅快 门1～7。奉献是得着的原则。《只算代价不算损失》献27。《只要预备屋子》献7。
6.奉献叫人在神前面有能力。《参孙》能力在于留头发。奉献作拿细耳人能对付仇敌。头发一被剃除，失去奉献的地位，能力立即失去 士十六17～19。
（一）字意，英文 Consecration，旧约同一字，译为‘承接圣职’。利未记八章即是从一切里出来，归于主，为着主，（手足耳涂血） 利八23。《拿细耳人离俗归耶和华》（离俗）是从俗的出来，从一切不圣出来，（归耶和华）民六2。《房主是谁》献6。
（二）奉献不是（捐钱）（作传道）（男不作事，女不理家）放下一切作主工，乃是把主权交给主，让神支配、享受与满足。《拿细耳人》民六5。《名字签在旨意下面》献10。
（三）奉献是把自己当作祭物献给神，如献牛羊。
1.地方改了－原在棚中，现到坛上，归给神，为着神。《利未》原在税关，后跟从主，主在那里，他也在那里 路五27～28，八1。《送礼物》从自己地方出来，归别人。多人被选出，未上坛。
2.用途改了－原为世人世事用，变成为神用。原为妻儿活，变为主活。《彼得》原为打海里的鱼，后为得人如得鱼 太四18～19。《伯示麦牛》撒上六10，14。《阿珥楠禾场和牛》代上二一21～23，撒下二四20～25，代下三1。《公井公车公园变专用》。
3.样子改了－宰、剥、切、烧、成灰。人前灰，神前香 利一1～9。《保罗》原被人看为（年轻有为） 加一14，后来却被人看为（无用废物） 林前四13，但神看他（身上有馨香之气） 林后二14。《我愿作煤》身26。
4.不能换－好换坏、大换小、牛换羊 利二七10，33，神皆收下。《好的不能换坏》祂不让人以为奉献给祂太多、太厉害，而有所减少、打折扣，甚至失节、收回。《坏的不能换好，两者都要成圣》祂只让人以为奉献给祂（不够）厉害，（不够）彻底，（不够）完全，而（更加）厉害、彻底、完全。《单程车》献21。《懊悔没有第四个儿子可奉献》献32。
（四）作了祭物不能为别人，随便动作，计较甘苦，遇难思迁；不能与神讲理争执，逃避神旨，绝对忠心到底。诗十五4 发了誓虽然自己吃亏，也不更改。《保罗》只要成就神的旨意，不以性命为念，也不看为宝贵 徒二十23～24。《伤残废死》献13。每当事情临到，皆要如此表示：‘主，我是祭物，听你支配。’
（一）一切事要有根据，才合法。 住房子 讨债 。神是一位（理当尽诸般的义）的神 太三15。祂不能不买而得。
（二）圣徒是神重价买来的，该奉献 林前六20。不是掳来骗来。（血）买来，（归给）神 启五9。 买物 买即分别出来。不是因神造的，不是用金银买来，乃因用爱子血买的 彼前一19。《逖克逊伤痕的手》福救28。
（三）圣徒是神赎出的，应该奉献。神把我们从律法底下赎出来 加四5。人因犯罪，被神律法扣住。不是从（罪下）（撒但手下）（世界下）买来，它们是非法占有。神用爱子血把我们从律法的咒诅下赎出来 加三13，又借着基督的身体，叫我们在律法上死了，（归给）那从死里复活的 罗七4。《黑奴感恩》献30。我们是因血赎，因爱献。
（四）圣徒是神救出的，从（世界） 加一4，六14，（罪恶） 启一5，（撒但） 西一13，徒二六18，（死亡） 约五24，林后一10 手下救出的，应该奉献。《为我你舍何情》献28。
（五）奉献是理所当然 罗十二1，不讲情，也得讲理。不献不合法，也不合理。《卖房不让》献9。光靠爱献，不持久，也会变。
（六）在生活与行事上，要站在这奉献基石上，低下头说，‘神，我是你买的奴仆，主权在你手中，这事让你作主定规。’（婚姻）（职业）（财物）等。《本仁约翰殉道》附35。《不是选择乃是献上》浇13。
（一）奉献不只因合理合法，且要爱的推动。《夫妻生活》衣物买了就可用，活物要甘心让你用才可。《铁路穿过花园》献11。神虽可根据买，而要我们奉献，但祂宁愿用爱感动我们奉献，好叫我们出于甘心。《保罗对腓利门》门8～9。
（二）爱的激励 林后五14。捆住 Constrain－圈紧，又意催逼，如大水冲去。每想到主的爱、苦、辱、担罪、替死，就受激励。《卖身献上》献3。
（三）爱的劝勉 罗十二1。神喜人奉献，借使徒劝。《刀、碗、马、自己》献4。
（四）爱的呼召 约二一15。彼得烤火，打鱼，蒙羞落空。主问，你爱我比这些（船）（网）（鱼）（饼）（火）更深么？《爱的回声》其10。今天主问你我‘比（财）（名）（学）（儿女）（享受）（娱乐）（生命）更深么？’《余慈度出洋折回》旨1。
（五）厉害的奉献是爱激励而来，不是根据买。肯为主受（苦）（辱）（囚）（损失）（殉道）反觉甘甜、荣幸，皆因爱的激励。诗六三3 祂的慈爱比生命更好。《司提反》天使脸，代求赦罪 徒六15，七59～60。《彼得倒钉十字架》殉1。
（一）看见神在宇宙中永远的旨意，而投身其中。《主耶稣》为此作了神所悦纳的祭物 诗四十6～8。《保罗》为此作了基督耶稣被囚的 弗一5，9～10，三1。 尼希米 办理大工，善工，不顾性命 尼二18，六3，10～11。
（二）看见主的宝贝而终身归从。《彼得》你有永生之道，我们还归从谁呢 约六68。《保罗》认识基督是至宝，丢弃万事看作粪土，摆上一切，努力往标竿直跑 腓三8，13～14。
（三）看见前面的荣耀而甘心受苦牺牲。《主耶稣》因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难 来十二2。《雅各、约翰》为得国度里作王，愿喝那苦杯 太二十20～23。《保罗》为得公义的冠冕，打美好的仗，跑当跑的路，守所信的道。也以将来（基督的国度）嘱咐勉励提摩太 提后四7～8，1。《彼得》为享后来所要显现之荣耀，而作基督受苦的见证，并以此劝勉作长老的人 彼前五1。
（一）先要让神作工，才能为神作工。
1.神的工作品，才能行神预备的 弗二10。祭物先给神火烧，才蒙悦纳，否则生腥。《拿答凡火》利未记十章，是直接作工原则。《摩西》先有旷野四十年让神作工，才有后四十年为神作工，领以色列人出埃及。《大卫》先有被父母撇在旷野牧羊，扫罗的逼害追赶，让神作工，后才能替神掌权，治理以色列国。
《保罗》先经历神所安排的苦难，让神作工，然后才能为神作工，去安慰那遭苦难的人 林后一4～6。
2.我们（读经）（作工）（传福音）（治会）皆要先把自己放在坛上，让神火烧尽（天然的）（旧造的），才能为神作。 献身作剃头 还要学三年。《利未人》在会幕里学五年，才正式在会幕里办事任职 民四46～48，八24。
3.给神施恩机会。《保罗》知道神叫他所遭遇的各种苦难，都是神要作工在他身上，向他施恩，所以他都乐予接受，以此为可夸 林后十二9～10。
（二）为神作工
1.是作神的奴仆 罗六18。信是得着神，献是给神得着。是经营神的国 路十九12～19，为神耕地放羊 路十七7～10。《愿作佣工》浇12。 劈柴挑水都愿意 服14。
2.是作神的管家 路十二42～44。忠心有见识，管理神家里的人，不是为辖制，乃是为按时分粮。《保罗》是神奥秘事的管家，忠心到底 林前四1～2。
3.是作基督的精兵 提后二3，帮助基督得国。《大卫的勇士》奋勇帮助大卫得国 代上十一10，十二1。
4.是作神无愧的工人 提后二15。按正意分解真理的道，不为利谬讲神的道。
5.作义的器具 罗六13。测量要仪器，木工要斧锯，神要人作器具。《买回缝纫机》膏8。
6.作贵重的器皿 提后二20～21。器皿是为承受，也是为供应。神要人承受祂，充满祂，而供应祂，流露祂。
7.作服事人的人。《人子来》不是要受人服事，乃是要服事人 太二十28。《为首领的》要像服事人的 路二二26～27。《各人》要照所得恩赐彼此服事 彼前四10。
（三）为主活 林后五14～15。遵神旨，讨主喜，失自由，受主支配。《输血割肉》献31。
（四）荣耀神 林前六20。买来的，应在身子上荣耀神。今天在肉身荣神，与主更多联合，活出基督。《保罗》无论是生是死，总叫基督在身上照常显大 腓一20。将来在新耶荣神。《归荣给母》献5。
（一）自己 林后八5。先把自己献给主，后献所有的。人对了，物才蒙悦纳。林后十二14 保罗对哥林多人说，我所求是（你们），不是你们的财物。《站在奉献盘上》献2。献物只是献上自己的一个表现。《大卫预备建殿材料》先对众族长首领说，今日有谁乐意献上（自己），他们就献上金、银、铜、铁、宝石 代上二九5～8。
（二）身体 罗十二1。身体作活祭，给神支配。罗六13～19 前作罪器具，现作义器具。《请打牌无手》附36。
（三）所有：
1.头生的 出十三1。
（1）是蒙救赎的 出十三12～15。神所要的，是经过救赎的，未经十字架作过的，神不要。《猴子的爱心》天7。
（2）至好的 民十八12，29，玛一13。
神给人的是上好的（上好的福分） 路十42，（上好的麦子） 诗八一16，（上好的酒） 约二10。人给神的，也该是至好的。《献上青春》献23。
（3）初熟的－申二六10。
先为神，后为我，不能（先祂而享受）。《基督从死里复活》是初熟的果子 林前十五20，先让神尝其新鲜，（不要摸我） 约二十17。
（4）所爱的－创二二2。
所献的，必须是摸着自己的心的，才能摸着神的心。不是普通的、无关痛痒的。《第三子作传道》附37。
（5）财物－箴三9。
财宝在神那里，心就在神那里 太六21。《马利亚倒香膏》别人以为枉费；她有启示，对祂有赏识。《盲女点灯油》献36。
（四）一切－路二一4。
1.把神摆在第一位，一切为祂。
2.祂重我轻，只顾到祂的需要，不顾我自己。
3.是尽心，尽性，尽意，尽力爱祂的表现 可十二30。《为我你舍何情》献28。
（一）是圣别的人 罗十二1。不是任何人，旧约只亚伦一家人可作祭司，十二支派中利未族也不行。信主的人是亚伦一家的人，皆是祭司，能奉献 启一6，彼前二9。
（二）是神选中的人，不是求来。《保罗》是神所拣选的器皿 徒九15。不是你选神 约十五16。不是你高抬神，（我是主）优待神，是神荣耀你。《冠冕放在脚前》献12。《给亚伦作圣衣》为荣耀为华美。是神高抬亚伦，荣耀亚伦 出二八2。故不是牺牲，而是得着。
（三）是无残缺的人，不是世界淘汰下来的人。少年不背十字架，老死墓上刻十架。（年幼，衰败日子未到）就记念主 传十二1～6。《过期老车》献24。
（一）甘心乐意 林后八3。人不是（表）（桌）（机器）可以随意用，甘心献上，神才能用。《甘心永为仆》献29。
（二）有一次彻底点交给主，如（盘店），如（办移交），要一次彻底祷告认罪，点交给主。
1.所是－（四肢）（五官）（心）（心思）（意念）（情感）等。
2.所能－（才能）（才干）（智）（办法）（主张）（技能）等。
3.所有－（前途）（名）（位）（婚姻）（自由）（财物）（学问）（家庭）（服装）（职业）（交友）等。
（三）不是（有口无心）（保留的）（用包袱的）奉献。有口无心是枉然 太十五8～9。保留，不能得大祝福。创二二16～17 亚伯拉罕无保留，得大福。《对主你如何》献34。
（四）纯全的奉献 罗十二2。要全部，没有保留。《大箱中小箱》浇19。要单纯，为神旨。
（五）以正直的心奉献 代上二九17。单纯为着主，不搀杂任何其他目的。
（六）立即奉献。一看见主买了我们，或一摸着了主爱的激励，或一得着了启示的鼓舞，立即奉献，不作其他考虑。《彼得、安得烈》一蒙召（立刻）舍网，跟从主 太四18～20。《利未》坐在税关上，蒙召，（就）撇下所有的，跟从主 路五27～28。《约瑟》醒了，起来，（就）遵着使者的吩咐… 太一24。神不喜欢人耽延，（现在你为什么耽延呢） 徒二二16。
（七）及时的奉献。不是等老了，不是不得已时才奉献。《干花》附38，对付不献病人。
（八）要继续更新奉献。奉献不只是关，且是路，要天天献。民二八～二九。（天天）（早）（晚）（安息日）（月朔）（节期）献祭，我们应该（每事）（每会）（入学）（吵嘴）皆要奉献，一献即觉不该作。
（九）相信神已收纳。既献了，就相信神已悦纳。确信神的话说，将身体献上，…是神所喜悦的 罗十二1。如撒但叫你疑，可找见证人同献。《打桩奉献》献22。
（十）放上祭坛收不回，不能反悔，都收纳成圣 利二七9。
（十一）奉献过的人与未奉献过的人不同。堕落后也是不同。《雅各》二十年前献，自己忘记，神不忘 太二十22，徒十二2。《彼得不认主仍回头》路二二61～62。《马可》一度虽退后，仍被主大用 徒十三13，十五38，提后四11，门24，马可福音是他写的。
（一）断送前途，完全归神。旧有人、事、物、一切关系，皆断送了。如《献牛》一到坛上，即与（主人）（同伴）（槽棚）关系断了。不是不得已才断送的，（生意亏本）（被挤失业）（留学不成）（婚姻失败），乃是甘心撇下而奉献的。
（二）后路成灰。不只（属地前途），（属灵前途）也应断了。如盼望作（环球布道家）（神学博士）证明未成灰。连盼望（工作果效）（多人得救）（多立教会）（慕人工作亨通）皆是未成灰。要（望断以及于耶稣），别的什么盼望都断，只在耶稣身上 来十二2。《尽以献主仍是可羞》献32。连不服气，有选择，不听命，不爱弟兄，不舍己，不肯受苦，要换环境，皆是逃避奉献，未成灰。奉献为得荣耀，是买卖性。只可盼望属天福分，一切属地的皆成灰。
（三）明白神旨，讨主喜悦 罗十二2。放下私意之拦阻，神意即显明。作仆人必须知主人心《耳锥门》申十五16～17。《刷红墙》私意看法 天10。《献母献主》附39，丑、贫、病、愚，皆喜悦，与献王献机关不同。
（四）得光照得启示。心归主，帕子即除去 林后三16。《照相机》看见基督。奉献反觉罪多，好现象，勿怕。《彼得觉罪》路五8。
（五）得胜，罪必不能作你的主 罗六14。罪是借旧人私意私欲发动，现无凭藉了。
（六）成圣生活及一切属灵经历皆从奉献来的。《要水流到需装水管》献45。《神何以重用慕迪》浇10。
（七）今天像神，将来作王 启二十6。《国王训练班》附40。
（八）常提醒自己，是否《还在祭坛上》（都成灰了么）（前途断送了么）。《达秘去义大利》附41。奉献弄不好，迟早出毛病。
（九）神只要你心缝开一点，祂会负责作成。《郭显德推磨》附42。－（合）
附注：方框中者系故事之题目。
《我没有手》献1，指造就故事书中，‘奉献’项目，第1个题目。
《狄克逊伤痕的手》福救28，指福音故事书中，‘救赎’项目，第28个题目。余类推。
造就故事及福音故事二书，台湾福音书房有售。