（一）许多基督徒只知道得救，将来上天堂，却不知道现在已经重生了。约翰所以写书信，为叫信徒（知道）自己（有永生），约壹五13。
（二）认识重生能带进真实基督徒的生活，讨神喜悦，不致闲懒不结果，彼后一8。也不致靠自己为善，凭人工修养，加二20。
重生就是再生一次。头一次生，是从父母生，得着人天然的生命。再一次生，是从灵生，约三3～6，也就是从神再生一次，约一13。就是在人原有生命之外，再得着神的生命。《山楂变苹果》福改6。名、性、生命，皆改了，旧生命、会长出，随时砍去。
（一）从低处说：
1.我们生命受了败坏变为邪恶《吃善恶果》耶十七9，罗七18。
2.且是不能改好的 耶十三23《猪性不改》福生11。
3.中外古今圣贤重在修改，神的救法是重生《三大臣》福生13。
4.人的生命是短暂的，如（一片云雾）出现少时就不见了 雅四14。
5.人的生命是属地的，只能懂地上范围以内的事，不能懂得属天的事《以色列人的先生不明白》约三10。
6.人不重生就不能承受神的国 约三5。不能得天上的产业。《无知财主》田产丰盛，属地财物很多，在神面前却不富足 路十二16～21。《少年官》地上产业很多，却没有天上的财宝 太十九16～22，路十八18～23。
（二）从高处说：
1.要人得非受造生命《亚当摆在生命树跟前》创二8～9。父意叫一切见子而信的人《得永生》约六40。《随便要一件》福生1。
2.有神性，且像神，彰显神荣耀 罗九23。神不只要好人且要神人，保罗称提摩太为《神人》提前六11。好人得重生《尼哥底母》约三3《少年官》路十八18。
3.要人永远活着 约六51，作王直到永远 启二二5。
4.要人认识属天的事 约三3，12。
5.要人承受神的国 约三5，得着属天的产业 彼前一3～4。
（一）人听见福音或读圣经，神灵就借着祂的话在人里面作工，叫人受祂话的感动，或觉自己败坏为罪，为义，为审判，自己责备自己 约十六8《强盗悔改》福改3。《试声水晶宫》福圣15。或觉人生虚空，不满足而生需要，渴慕。《彼得讲道》众人听见（觉得扎心），就问（当怎样行） 徒二37。《吕底亚》留心听保罗所讲的话 徒十六14。
（二）当人有了上面的感觉时，神灵就叫人看见，主耶稣是救主，祂在十字架上，替人担罪流血受死，或者给人看见主耶稣能满足人的需要，人就自然的接受主。《林不悔改》福悔27。《桑翰臣求平安》福血1。《读基督家谱得救》福经35。
（三）人这样接受主，复活的主基督就在祂话里，进到人灵里，也把神的生命带到人的灵中，人就重生了。不能坏的种子－神活泼常存的话－种在人里 彼前一23。死人听见祂的声音就活过来 约五25。有了神子就有生命。《无线电对号》。
（一）叫人成为神的儿女 约一12～13，约壹三1。有谁生命是谁儿女。《鸡抱鸭》福生5。
（二）叫人成为新造 林后五17。旧造里没有神成分，新造里是神与人的调和品，有神成分，也有人成分，是人又是神，像人又像神《哭卡里奇》生16。
（三）叫人与基督联合为一 林前六17。叫人得与基督成为一体《葡萄树与枝子》约十五5《头、身体、肢体》林前六15，十二12，27。
（四）叫人成为圣灵的殿 林前六19。
（一）是救恩经历的生命部分。救恩经历有：（赦罪）（洗净）（成圣）（称义）（重生）等，只有重生是生命故事，其他只是神在人身上的作为。
（二）是救恩经历的中心部分。神救人目的为叫人得祂生命。神赦、洗、成圣、称义我们，皆是为着叫人得祂生命。（不至灭亡）是消极的免刑，（反得永生）是积极的目的 约三16。主所应许我们的就是（永生） 约壹二25。
（三）是生命经历的开始。重生是第一个生命经历，也是开始的经历。（重生的洗）是开始，只有一次，多三5。（用水借道洗净）是继续的、多次的 弗五26。（洗澡）一次，（洗脚）经常多次 约十三10，14。
（四）是神生命在我们里面的进入。
（五）是基督在我们里面的诞生。
（六）是圣灵在我们里面的内住。
（七）是新人的起头。未重生前在亚当里是罪人也是旧人，重生得了神生命，有新成分调入我们灵里，成了里面新人，得救者是双重人，新人从重生时开始（穿上新人） 弗四24，西三10。《布雷成新人》福改19。
（一）重生前光景：
1.（性情）是败坏的 耶十七9 （诡诈）（弯曲）（欺压）（喜罪）（爱世）（血气）与神性情不合。一切恶都从里面出来 可七21～23。《两个不同集团》福生2。
2.（心）向神是硬的 结三六26，石心，是（刚硬不悔改的心）罗二5《心硬如金刚石 不听律法和神用灵借先知所说的话 亚七12《母亲的心》福爱6
3.（灵）向神因犯罪是死的 弗二1 亚当吃禁果，神说《吃的日子必定死》就是灵死了 创二17，失去触神功能，不能交通，不领会属灵的事。《心眼瞎了》林后四4，《思想虚妄》罗一21。《杜假眼》福生10。
4.因以上三原因，人与（神生命）是隔绝的 弗四18。
（二）重生时光景：
1.蒙圣灵光照，才知自己外面行为坏，里面性情坏《隐情显露将脸伏地》林前十四24～25。《以赛亚》承认是嘴唇不洁的人。里面存的不洁，外面发出来也不洁 赛六5。《彼得》认识自己是罪人，求主离开 路五8《吃鸡肋》福改5
2.蒙圣灵光照，看见得罪神又亏欠人，心就在神面前自责，痛悔《税吏》捶胸认罪 路十八13。《偷遗书悔改》福悔2。
3.因心里痛悔灵也感觉忧伤，诗五一17 原文破碎的灵。
4.人就接触神生命。生命树因罪封，《亚当故事》创三 因基督死，满足神，公义、圣洁、荣耀要求，人又得接触生命，《殿里幔子裂开》太二七51 往至圣所的路打通 来十19～20。
（三）重生后光景：
1.一直觉自己（性情）是败坏的，若说无罪真理就不在心中了，约壹一8。知道肉体之中无良善 罗七18。觉得有恶同在 罗七21《泥娃娃》福罪37。
2.（心）向神软化了，石心变肉心 结三六26。爱神近神，羡慕属灵事，乐于受命，喜欢顺服，愿行神旨。除去不敬虔心 多二12。心洁净了以致爱弟兄没有虚假 彼前一22。《母老虎》福改7。
3.（灵）向神活了，被神生命的复活大能点活过来接触神，与神交通，领会神属灵事，有力遵神旨。救恩一来，人就能用（心灵诚实）拜神 约四23～24。（有神的灵）知道神事 林前二11～12。
4.有了（神生命）刚、光、饱、活、安。
（四）就（性情）（心）（灵）与（神生命）四方面说到重生经历。
1.（性情）重生前是败坏，重生时才看见是败坏的，重生后一直觉得败坏。
2.（心）重生前向神硬，重生时是痛悔的，重生后向神软化。
3.（灵）重生前是死的，重生时是忧伤的，重生后向神是活的。
4.（神生命）重生前是隔绝的，重生时接触了神生命，重生后有了神生命。《美门瘫子》徒三1 前，时，后，徒三2～10。《扫罗》徒九1～30。《福康》前，时，后。参福音见证于福康。
（一）得救前（性情）（爱好）（观念）（拣选）（行事）（为人）（生活）各种情形。
（二）得救时（蒙照因由）及（光照）（认罪）（接受主）之情形。
（三）得救后（心）（性情）（爱好）（观念）（拣选）（灵）（生活）（行事）（为人）改变的情形。
（一）得着神的生命－信子的人有永生 约三36。
1.有神本性一切丰盛 西二9～19。
2.有神性情 彼后一3～4。（真）（圣）（光）（爱）（神自己）
3.有神所表现的（良善）（公义）（诚实）（仁爱）（宽恕） 弗五9，四32。
4.有神复活大能 罗四17，弗一19～20，三20 胜过神以外一切死亡东西，活出神自己，徒二24《桑树栽在海里》生命胜过死亡 路十七6《保罗》在亚西亚遭苦难，力不能胜，断定必死。靠叫（死人复活）的神得脱极大的死亡，林后一8～10。《以善胜恶》 福生3。
（二）得着生命的律法
1.何谓生命的律法。生命各有其自然性能就是生命的律法（神）（人）（鸟）（鱼）（兽）（羊）（虎）（狗）（鸡）神生命入人里，也把神生命律法带入人里 来八10。
2. 旧约律法是（外面）（死的）（字句）（石版上） 林后三 3 ～ 7。（无能） 来七18～19。能说不能行，一个指头也不肯动 太二三3～4。正用时就败坏，克制情欲毫无功效 西二22～23。《猴子学人》 福生14。
3.生命的律法是（里面）（活的）（灵的）（心版）林后3～7。（大能） 来七16。知神旨，行神旨。活出神自己 罗八13。《落叶与小鱼》福生18。
4.神生命律法自动知道与神性合与神性反之事，不必人教 来八11。
5.圣经简称‘律’，生命之灵的律 罗八2。是神生命作本源，神灵作执行者，有大能大力，使人脱离罪和死的律，得以脱离罪，自动活出神《海鱼不咸》福生4。
（三）得着新心
1.何谓新心。是神把旧心、硬心更新而成，除石心换肉心赐新心 结三六26。是重生时圣灵感动为罪痛悔心向神软化变成的。顺从真理（洁净了心） 彼前一22 借信（洁净了心） 徒十五9。
2.心是人对事物（倾向）（爱慕）（喜好）及（愿望）之机关，前是倾向（罪）（爱世界）（喜情欲）对神（冷硬）。（神事不喜不要）重生后新心相反《各人自己见证 。
（四）得着新灵
1.以西结三十六章二十六节：神还放入新灵，是人旧灵得着更新活过来的 西二13 人里原无神成分，又被撒但玷污，成为旧灵。重生时，一面主血洗净，一面放入神生命，便把人旧灵变为新灵。《无糖咖啡》福生20。
2.新心只能叫人爱神，但新灵能叫人与神交通。（心）渴慕、（灵）寻求 赛二六9。（心）爱（手）取。《口吃饭手拿笔》《方言交通》福生7。
（五）得着圣灵
1.以西结三十六章二十节：神更叫祂的灵住在人的新灵里，作同住之圣灵 罗八9～16。
2.圣灵要永远同在，并在我们里 约十四17。旧约，神灵只在人外作工。
3.你虽（枯）（沉）（死）圣灵在你里总是（活）（新）（高昂）《假重生母亲》福生6。
4.恩膏在心里凡事教训 约壹二27。
（六）得着基督
1.有基督在我们里面 林后十三5，来十三21。在十字架上（为你死） 彼前二24，在你里（为你活） 加二20，在天上（为你祷） 来七25。
2.看自己是软弱的，看里面基督是大能、刚强的 林后十三4。
（七）得着神
1.我们不只有神在天上，更有神在里面 约壹四13～15 超乎众人之上，贯乎众人之中，也（住在众人之内） 弗四6。我们立志行事都是（神在心里）运行，成就祂的美意 腓二13。
2.外看基督徒算不得什么，在我们里面的比世界上更大 约壹四4《蝌蚪与小鱼》福生6，登陆的生命。－合