我们这次训练，注意生命的问题，盼望能作到两点。第一，能帮助弟兄姊妹知道，到底自己有没有我们所题起的生命经历。第二，能带领弟兄姊妹透彻明白生命的道，好在以后的日子到各处去借着灵感讲出去。我们这训练，不是普通的讲道，乃是专特的研究，要把生命的东西搬出来看一看，到底你有没有？就是有了，你能不能把它讲出去？讲的能不能摸着人的感觉？能不能不仅是道理的讲法，并且也是经历的讲法？就是为这缘故，我们不仅要查看我们有没有每一个生命名词所指明的东西，并且也要把每一个生命名词的定义和用法都找出来。
我里面有一个很重的负担，有一个极深的感觉，就是今天各地教会最需要的，乃是生命的东西。我们一切的工作和活动，都该是出于生命的。不是说我们不该多有工作，多有活动。也许我们的工作和活动，以后要比今天更多更厉害。但若不是出于生命的，我们的工作，我们的事奉，就不能持久，也不能有多少分量。要我们的工作有丰富而持久的果实，我们就必须在生命里有根底。我们自己在生命里摸着主，也带领别人在生命里摸着主。惟有这样，我们才能够得上神在这时代里所要作的工作。
我们所有工作的结果，都需要用生命来测量。出于生命的，在神面前才算得数。主在马太第七章说，有的人传道赶鬼，并不是祂所称许的。使徒在腓立比一章也说，有人传福音是出于嫉妒的。这些工作，无疑都不是出于生命的，乃是出于人的作为的。我们不能，也不可作这样的工作。我们要学习活在主的生命里，让主的生命带着我们作祂的工作。我们不该盼望作什么大的工作，有什么工作的成就，只该有一个愿望，就是能在主的生命上多有认识，多有经历，并且能把所认识所经历的分给人，叫人也得着。我们作工，不该是建设一个工作，也不该是建立一个团体，只该是释放主的生命，将主的生命分给人，供应人。愿主怜悯我们，开我们的眼睛，给我们看见，神在这世代里最中心的工作，就是叫人得着祂的生命，并在祂的生命里长大成熟。惟有出于祂这生命的工作，才能够上祂永远的标准，才能蒙祂悦纳。
我们在前一篇已经看过生命的感觉。与生命的感觉紧相关联的，是生命的交通。所以现在我们要紧接着来看生命的交通。
生命的交通是从那里来的？是因何而有的？是出自什么的？约翰一书一章二至三节说，‘我们（使徒们）…将…那永远的生命，传给你们（信徒们），…．使你们也可以与我们有交通，而我们的交通乃是与父并祂儿子耶稣基督的。’（照原文直译。）这话给我们看见，使徒们将‘那永远的生命’传给我们，为要使我们有‘交通。’那永远的生命，就是神的生命。神的生命进到我们里面，就使我们有交通。这交通既是出于神的生命，就是生命的交通。所以生命的交通，乃是从神的生命而来的，乃是因着神的生命而有的，乃是出自神的生命的，乃是神的生命所带绐我们的。我们里面一有了神的生命，神这生命就使我们有了生命的交通。所以神的生命，乃是生命交通的源头。
神的生命是在于神的圣灵，并且是借着神的圣灵进到我们里面，而活在我们里面。所以神的生命所带给我们的交通，虽然是出自神的生命，却是凭藉神的圣灵。因此，圣经也称这交通作‘圣灵的交通。’（林后十三14，‘感动’原文是‘交通。’）
乃是圣灵使我们经历神的生命，所以也是圣灵使我们在神的生命里有交通。我们一切生命的交通，都是在圣灵里，凭藉圣灵而有的。所以腓立比二章一节才说，‘圣灵有什么交通。’
神的圣灵在我们里面运行，要求，并催促，使我们有那出自神生命的交通。所以我们要有生命的交通，不光要有神的生命，并且还要活在神的圣灵里。神的生命是生命交通的源头，神的圣灵是生命交通的凭藉。虽然是神的生命使我们有生命的交通，却是神的圣灵使我们实享这生命的交通。只有当我们活在圣灵里，体贴圣灵而行的时候，我们才能实际享受神生命的交通。
要说明生命交通的意义，必须先清楚一件事，就是神的生命进到我们里面，是局部的，还是整体的？神的生命原是在神里面，后来又进到我们这许多属神的人里面。这进到我们许多人里面的神的生命，是局部的，还是整体的？我们的断案是说，不是局部的，也不是整体的，乃是流通的。
比方这些电灯里面的电，到底是发电所局部的电，还是全部的电？可以说都不是，因这电是在发电所里，也在这些电灯里，乃是一个电流一直在那里流，那个电流一停，这些电灯就不发亮了。
再比方，我这手上的血，到底是局部的血，还是全身的血？若是局部的血，没有交通；若是全身的血，也没有交通。它乃是循环的血，乃是流通的血，乃是身体全部的血一直在那里循环交流，一直在那里流通不息，是全部又是局部，是局部又是全部。
神的生命在我们里面，也是这样。它是从神那里流出来，流到千万的圣徒和我们里面。这一个流通的生命，是出于神，也经过神，并且也经过千万的圣徒和我们，所以就使我们和神有了交通，也使我们和千万的圣徒有了交通。
这正如这盏明亮的电灯，它里面的电是一直流通的，使它和发电所有了交通，也使它和千万盏发亮的电灯有了交通。它这个交通，是在于它里面电的交流。照样，我们里面生命的交通，也是在于我们里面生命的交流。神的生命在我们里面带来一个生命的交流，所以就带来一个生命的交通。这生命的交通，叫我们能通着神，也能通着千万的圣徒。因此生命交通的意义，就是生命的交流，或说生命的流通。这生命的交流，并不是从生命里面分出来的一个东西，乃是生命自己在那里交流着的一个交通。这个生命交流的交通，要求我们一直跟随它而行，顺着它而活，什么时候你不跟随它，不顺着它，这生命的交流就停了，这样你和神的交通就断绝了，你和众圣徒的交通也没有了。
生命交通的功能，或说功用，是什么？乃是供应，就是把神生命的一切，也就是把神里面的一切，供应到我们里面。神里面一切的丰盛，都是借着生命的交通来供应我们。我们越让生命的交流在我们里面流通，神的丰盛就越供应到我们里面。这种生命交通的供应，就像血液的流通，是身体的供应；也像电的交流，是电灯的供应一样。
生命的感觉，是试证我们到底是不是活在神里面。而生命的交通乃是一直供应我们生命的东西。什么时候你生命的供应接不上来，那就是你生命的交通断了。我们若一直活在生命的交通里，我们生命的供应就源源不绝的接上来。
生命的交通，和生命的感觉，是彼此关联的。生命的交通一断，生命的感觉就叫你觉得失去了生命的供应。生命的交通断了，生命的感觉就叫你觉得；生命的交通不断，生命的感觉也叫你觉得，就是叫你觉得有生命的供应。所以你是不是活在生命的交通里，有没有生命的供应，完全是看生命的感觉如何证明。你越活在生命的交通里，你生命的感觉就越敏锐，就越给你感到生命的供应。
关于生命的交通，我们说这么多就可以了。只要我们记牢了，生命的感觉乃是一直来试证我们，生命的交通乃是一直来供应我们。我们在主面前的光景，是凭生命的感觉来断定；而我们属灵生命的供应，是靠生命的交通来得着。
（此篇请参看话语职事要道副刊第十五期要道第二十二题。）