一个不关心别人的人，不能事奉主，更不能作长老。作长老的人如果怕麻烦，最好不要作长老。作长老如同作父母，那是最麻烦的事。作长老的人越不怕麻烦，就越作得好。若是今天弟兄来找你，明天姊妹来找你，后天失业的人也来找你；吵架的人来找你，生病的人来找你；…圣经读不好来找你，祷告不得答应也来找你，那你这作长老的就差不多了。若是从来都没有人来找你，我想你这个长老应该不作了。
要叫别人来找你，有一个秘诀，就是关心别人。你一关心别人，别人定规来找你。你不知道人今天是多需要帮助。刚强的人从来不会想到，软弱的人是多需要帮助。不要说像婚姻、学校、职业这些重大的事，连那些轻易的事，许多时候，弟兄姊妹都需要别人帮助。
有的作长老的人，真像…父母…，你把事情一摆在他跟前，他马上样样都替你顾到。…这些事完全在于我们关心别人的事。我们若是觉得说，哦，我是个长老，到时候我去聚聚会，报告报告事情就可以了，请记得，这样你就失去了作长老的资格。作长老的人不是一直等着别人来问，乃是一直关心别人。
巴不得在召会中，众弟兄姊妹无论是属灵的事、生活的事，事业上的、家庭里的、各样大小的事都能来找长老，那实在是好。…这是一件蒙福的事，不知道有多少的祝福，都在这里。
但是请记得，这不该是天性。天性喜欢管事，喜欢问人的事，那是肉体。乃是你在主面前学了功课，接受一个负担，愿意在祂儿女中作一个牧养的人，作一个照顾人灵魂的人，这才是对的。因为爱他们，关心他们，所以有一个担子压在你的身上。在这一点上，长老若是能作得到，召会定规蒙福。今天各地召会最缺少的，就是这样的长老。他不是愿意过问别人的事，但是有一个性格是关心别人的事。这…是长老在牧养教导召会时该有的性格。（长老治会，六九至七二页。）
对别人属灵幸福的兴趣，乃是对人在主面前的光景有兴趣，这会供应生命，以生机建造基督的身体。我们无法知道人在主面前的光景，除非我们直接的接触他们。除非接触一个人多次以后，没有人知道那人的真实光景。我们必须一再的接触一个人，直到他信任我们，将他心上的事向我们敞开。否则，我们就无法知道他真实的光景。
长老必须有负担为着神的国度接触人。仅仅关心人是不够的。长老必须拿起负担接触人。这样的接触不是一般性的，或漠不关心的。一般性的，或漠不关心的接触人是毫无意义又浪费时间的。我们接触人必须是特别的，关心他们属灵生命的。我们必须对别人说特别的事。在接触一个不信者几次之后，我们最终能告诉他，我们真正关切他的得救。
我们首先必须学习向我们接触的人敞开我们自己。这样的敞开会使他们向我们敞开。当长老去接触人，或是当人来接触他们时，他们必须带头敞开自己，为要得着他们所接触之人的信任。我们必须学习向人敞开。我们与人的接触总是基于我们对他们的敞开。然而，我们对人的敞开必须带有智慧。不然我们就是愚拙的，也会造成难处。
长老也必须学习带着特别的负担，为他们所关心的人与主的关系祷告。这样的祷告，不是随长老的方便。这样的祷告乃该按着适当的时间表。我们必须有时间表，合式的预算我们的时间。这个时间表应当包括为我们所接触的人祷告。
如果长老们能走我们在这里所交通的路，他们就令人很容易亲近，人们很容易接触他们。所有的长老都应当学习接触人。长老应当从无聊的打电话和谈话上省下时间。我们许多人把许多时间浪费在不必要的接触、无聊的谈话、和打电话上。我们必须改变我们的生活方式。长老必须非常精细严格的计划他们的时间。这样，他们就能履行他们长老的职责。若不接触人，他们就无法履行他们的责任。
召会的光景乃在于召会中的长老职分。正确的长老职分乃是所有的长老都日日、周周、经常、持续的接触人。长老接触的人数，是他们当地召会光景的决定因素。
我们必须先关心人，并且去接触人。然后我们会得知他们的光景。在一个地方召会里，长老所需要的第一件事就是接触人。长老在聚会前后接触人，特别是接触新人，是非常便利、有果效、且是必需的。然而，许多长老还没有养成这习惯。在聚会里可能有许多新人，但长老在聚会后却没有接触他们。在召会生活中，接触人必须是我们的优先考虑。
我们若有这种实行，并有很强的习惯，按照时间表，为着扩增而出去接触不信者，别人就会知道我们是一直忙于得着新人的人。我们若是这样的人，别人就会得帮助，与我们一同出去传福音。我们不是一个处理社会难处的社团。这不是我们的路。我们乃是在这里拯救人，得着新人，并帮助人长大。
我们实行召会生活的方式是我们的基本难处。几乎所有的长老都在理论上接受了神命定的聚会与事奉之路，但许多人并没有实行。这些作长老的弟兄们必须考虑这种情形。我们必须实行我们所信的。我们必须迫切的实行出外得新人，为着人的得救接触人。我们必须去接触人。使一个人得救，并带那人进到召会生活中，不是一件容易的事；这需要我们付代价。（长老训练第十一册，长老职分与神命定之路（三），一五至一八页。）