读经：
【箴二二6】教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
【诗一二七3】儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎，是祂所给的赏赐。
【诗一二七4～5】少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。箭袋充满的人便为有福；他们在城门口，和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。
【太十九13～14】那时，有人带着小孩子到耶稣那里，要祂为他们按手祷告，门徒就责备那些人。耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。
【提后一5】记得你里面无伪的信心，就是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基里面的，我深信也在你里面。
【徒十六31～32】他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。他们就把主的话，讲给他同他全家的人听。
纲要：
一 基本事项：对真理正确的研读，在生命里的长大，传福音。
二 附属事项：儿童工作、小学、初中、高中和大专年龄的学生工作，社区中的福音。
三 在邻近地区应该有儿童聚会；借着儿童，许多家会为召会打开而福音化。
一 栽培、培育我们的儿童－提后一5，弗六4。
二 儿童长大便能服事召会并担负重任。
三 儿童为一项大的福音工作，是使召会人数增加最容易的路：
1 他们成为校园的福音种子。
2 能带进其他的儿童和不信的家庭－出十二3～7，徒十六31。
3 许多家会为召会打开而福音化。
四 作母亲的必须拿起负担建立自己的儿女。
一 地点及服事人位必须是多方的：
1 在弟兄姊妹家里聚会－徒二46～47，五42。
2 我们必须善用中学生。
3 聚会地点越多越好－提前二4～5。
二 日期和时间必须有弹性：
1 不一定要在主日作儿童排。
2 可以在周六、主日下午，及周间下午儿童们不上学的时间。
三 目的和教材必须是多方的－提前四10，16，弗三8，西三16。
一 社区儿童工作的责任在于长老。
二 全召会要全力来作儿童工作－提前二1～4，加一4。
三 教材、师资、行政带领三方面都得注意－罗十17，西三16。
四 需要祷告并众弟兄姊妹的配合－帖前二7～11。
五 社区儿童排是社区福音最好的路－罗十五2。
六 为着儿童工作需要有许多诗歌－越多越好。
七 需要唱诗过于谈论和教导。
八 服事儿童的人，主要的是要学习讲故事。
九 将绝大部分时间用在教导儿童成为正确的人。
十 不需要太多的教导，乃要帮助儿童在人性中成长。
参考书目：
关于召会事奉的谈话，第五章；台北市教会分项事奉的带领信息摘要，第六篇；金灯台的终极意义，第四篇；新路实行的异象与具体步骤，第十篇；话语职事第八辑，展望今后的工作，第五篇。
职事信息摘录：
有一些事项是建造召会所需要的。第一件事是要建立对真理正确的研读。…第二件需要建立的事是在生命里的长大。传福音是第三件必须在我们中间兴起的事。真理、生命的事和福音是三根支柱，对召会的建造是基本的。
有一些附属的事也是需要的，如儿童工作。儿童聚会必须建立起来。此外，我们必须在小学、初中、高中和大专年龄的学生中间工作。这四个阶段都必须建立起来。
第三个需要建立的附属事项是社区中的福音。社区福音是我们必须建立的专项。
这六类包括真理、生命、传福音、儿童工作、学生工作、和社区福音工作，该是我们在召会生活中的目标。（关于召会事奉的谈话，三四至三六页。）
我们从经历中实在觉得儿童重要。儿童工作不应仅仅是在弟兄姊妹来聚会的时候，替他们看管儿童。虽然因着环境，弟兄姊妹来聚会必须把儿童带来，所以看管儿童这一面工作在大体上也是必须的。但是以今天的情形来看，儿童工作还需要有一个作用，就是栽培、培育我们的儿童。（台北市教会分项事奉的带领信息摘要，八二页。）
我可以说一些事实给你们听，请你们看儿童工作是何等重要。一九四九年我们来台湾开工的时候，有几位今天在各会所作长老的青年弟兄，他们的父母尚未结婚；经过我们的撮合，在这里结了婚。但是三十多年以后，他们的孩子都已长大，且在召会中事奉，担负了重要的责任。去年十一月间，我到菲律宾去，令我大吃一惊，因为菲律宾的众召会，从南到北都换了一代。青年的一代都起来了，同工、长老、替我作翻译的，都是这些五十年以后出生的青年弟兄。这些情形就能给你看见，儿童工作实在太重要了。（八二页。）
我们是人，神定规我们要繁殖、要生养，但生下来的儿童要往那里放？多年以前，我们并没有发觉儿童就是一个大的福音；我们只顾传福音，却忽略了儿童也是福音的果子。前几年我发现这个情形，就告诉弟兄们，要在台北作出一万个儿童，这一万儿童今天大部分就能成为弟兄姊妹了。不能说每一个儿童都能得救，但最少也有八成能得救，这就有八千人。并且这一万的数字是轮转的，年年有儿童长大出去，年年也有新的儿童进来。儿童得救了就是我们的少年弟兄姊妹，然后送到国中去，就成了国中的福音种子！我们去作工，他们就作内应，把班上的同学带来，这样国中福音就容易作了。假使一个学校没有作教员的弟兄姊妹，也没有学生弟兄姊妹，就很难进去。但是一个国中若有几位少年弟兄姊妹，那就好像几个‘小炸弹’，随时可以里应外合。
他们在国中里，带一些同学得救，等到毕业了，大家又进入高中，成了高中的福音种子。高中三年，又带了三倍的人得救。这些弟兄姊妹毕业了，进入大专，又成了大专的福音种子。这样翻倍，实在不得了。（八三页。）
此外，我们作儿童工作还有一个附带作用。我们知道儿童都喜欢结交朋友，特别是六岁到十二岁的小朋友，常常如同带鱼一样成群结队。他们不一定听父母的话，却能听小朋友的话。小朋友去带小朋友，唱唱诗歌，就起了福音的作用。这样就把福音传给儿童了。然而我们的目的不仅是在儿童身上，还可以借着儿童达到他们的父母和他们的兄弟姊妹身上。
回想西教士从前到中国来传教，他们第一件事就是设立学校。因为那时人民知识不开，西教士必须先教育他们，才能传福音。一百年前，中国的学制还不确定，许多乡镇仍是古老的私塾教育，所以虽然许多人不喜欢听福音，但是他们愿意儿女受教育，就把儿女送进基督教的学校来读书。…所以你们不要轻看西教士在中国所作的工。当时固然许多学生都没有得救，但是也有一些人得救了。或者在学校里没有得救，离开学校去就职，回想当初在学校里所听见的福音，就得救了。所以西教士花了许多的心血，设立学校，不仅是要启发人的知识，至终更是要把福音传给人。今天我们的儿童聚会也要有这个作用，能带进许多不信的家庭来。（八四至八五页。）
儿童都联于他们的父母，所以借着儿童，许多家会为召会打开而福音化。这是社区工作。这些是‘熟门’，作父母的会欢迎我们。（关于召会事奉的谈话，三七页。）
没有一个圣徒应当倚靠别人来建立自己的儿女。每一个作母亲的必须作这事，否则她就不是好母亲，她也绝不会成功。儿女绝不能靠自己母亲以外的任何人建立起来。所有作母亲的必须得鼓励，受训练来学习，如何照顾儿女。倚靠任何形式的主日学或聚会来建立你的儿女，这是完全不健康的。从起头我们就拆毁了这个观念。…召会不是要建立你的儿女。…聚会或工作不是要建立你的儿女。作母亲的，你必须拿起负担，自己来建立儿女。你必须为着这工作受训练，否则你在建立儿女的事上绝不会成功。倚靠召会有某种聚会来建立你的儿女，这观念是错误的，你必须丢弃这想法。（摘自李常受弟兄一九七八年一月三十日于美国加州安那翰的交通。）
儿童工作既是如此重要，要怎么作法呢？这件事没有确实的作法。照我已往所经过的来看，像台北这样大的地方召会有三、四千人聚会，儿童工作就不能够是单方的，必须多方的作法。地点、时间、日期都应该是多方的，目的也是多方的，连教材也要多方的，不能划一。先以地方为例，若是儿童聚会必须集中在会所，这个作法就杀死了一大半，下面的工作也就不能开展了。为什么呢？第一，儿童来不及；第二，会所也没有那么多的地方。在安那翰召会，儿童聚会的房间有十几个，仍然不敷使用；但是这些房间又只是一周用几个钟头，造价非常高，平常却别无他用。这个作法是很愚笨的。即或能预备那么多房间，要儿童们都在一个时候到会所来聚会，也是不太容易。所以聚会地点必须多方化。（台北市教会分项事奉的带领信息摘要，八六页。）
我和这里的弟兄们交通，发觉一个最有利的优点，就像我们广传福音同样的作法，那就是各个弟兄姊妹的家都打开来有儿童聚会。假使你家里没有儿童，你打开与否就在乎你自己，但是我觉得你最好有负担打开。我也确实知道，一般老姊妹对儿童都有负担。若是你们老姊妹们，儿女都已出国，家中只剩下老夫妇二人，现在环境也许可，那么你们何乐而不为呢？你们把家里的客厅打开，请五、六位邻舍的小孩子来，就在家里有儿童聚会。至于怎么教他们，你们不用担心，我们会预备一些教材。（八七页。）
弟兄们就说，‘那么儿童聚会的地方怎么办？’我说，‘不必到会所，也不一定在主日，周六也可以，晚上也可以。就在弟兄姊妹家里作。’（金灯台的终极意义，五八页。）
送聚会到家，乃是神命定之路的负担所在。如果我们不能把聚会作到家里去，那是主恢复的一大失败。已过二十年，我们在主的恢复里所作的，一直是往会所作；结果越作人越少，越作家的情形越不对，越作越成了‘作礼拜’。在基督教里，人都到礼拜堂聆听唱诗赞美作礼拜，但他们的家不能看，桌上还摆着一副麻将牌。人在上午作礼拜，下午回家就打麻将。所以要翻转这种堕落的局面，就得把聚会作到家里去。（新路实行的异象与具体步骤，二四七页。）
中学生讲故事可以讲得很好。…我们必须用中学生来教儿童。在召会中兴起儿童的路乃是用中学生。（摘自李常受弟兄一九九二年七月一日于美国加州安那翰的交通。）
若是一位老姊妹每周能把家打开一、二次，利用周六下午儿童放假、玩耍的时间，把他们找来，这样在家里就有儿童聚会了。并且无形中也能和儿童的家有接触，把福音传给他们的家人，再普及到他们的亲戚。这就是我们福音工作的原则，越普及越好，联得越多越广越好。久而久之自然会发生果效。我绝对相信我们带进十个儿童，总会有三、两个得救；即使当时不得救，以后慢慢记起来，回到召会中就得救了。
假使你自己家中有儿童，就可以打开你的家，要你的孩子去把公寓里邻舍的小朋友，都请到家里来，给他们看看儿童聚会的录影，唱唱儿童诗歌，你自己就作老师。每周一次，这样就有了儿童聚会。
我们目前到会的儿童有五百五十人，照统计来看，这些六岁到十二岁的儿童，大概是来自四百个家庭。假使这四百个家，家家都打开来作儿童聚会，一家能有十位儿童，四百家就是四千位儿童。再加上没有儿童的家也打开，要达到一万个儿童是很容易的。这也是我们传福音的方法之一，并且这是一个相当有长期果效的方法。所以我愿意全召会都听见今晚的交通，一同来行动。
会所也是可用的地方，但多半是为着看管儿童，也无法分成小组。因为：第一，我们没有那么多的小房间；第二，没有那么多的师资。比如弟兄姊妹来聚会时带来了五十位儿童，可能就采取混合式，把他们安排在一个房间里，看录影、唱诗歌，也能有一点属灵的培育。（台北市教会分项事奉的带领信息摘要，八八至八九页。）
再者，儿童聚会在时间上也是多方的。不一定要在周日，周六下午也很好。趁着儿童们不上学的时间，就可以在家里有一场儿童聚会。（八九页。）
教材的问题，我们也需要注意，并不是一点都不预备。这就需要推动这项工作的弟兄们去编写。他们要筹划，也要多方的祷告、交通，找出一些路来，交通给大家作参考，你们可用也可不用，都不是太呆板，而是多方的。（九○页。）
至于怎样实行，这就在乎儿童工作的带领人和你们的接触，一同接受负担，在儿童的福音和工作上尽忠。若是我们家家都能打开，请儿童到家里来，无形中聚会的地方有了，聚会的教材也有了，还能节省人力，达到事半功倍的果效。我只能在原则上题一下，接下去就在乎你们的实行，也在乎各会所的长老们，协同来推动这件事。一年过一年就会有许多人，因着儿童工作进到召会中，成为新人的来源之一。所以这件事的结果还是福音的收成，长老们值得在这一面协同来推动。
关于在会所里儿童聚会的师资，开头的时候并不需要特别去安排，只要从聚会的人中找一些比较年轻的就可以。儿童们混合在一个房间里，有两、三位青年弟兄姊妹就去讲故事给他们听，带他们唱诗歌，或放录影带给他们看。这一面的服事不必占太多的人，只要是二十岁或三十岁左右的都可以来照顾儿童。这是一件轻而易举的事，但必须是全召会一起动员，才能作出一个相当高的人数来，并且一直这样作下去，就会生生不息。（八九至九○页。）
虽然今天人被许多事物霸占，似乎他们向福音不是敞开的，但胜过这事最好的方法，就是在我们自己家里有儿童聚会。这个社区工作的责任在于长老。（关于召会事奉的谈话，三七页。）
我们的儿童工作能否作得好，一部分是寄托在教材上，再一部分是寄托在各地带领的弟兄姊妹身上。各地负责的弟兄们以及同工们都要看见，儿童工作是神的大家庭里的一件大事。一个家庭里头有孩子而不看顾，那怎么可以？这应该是我们的第一件大事！没有一个家庭不是把孩子看作第一，好好去照顾他们，养育他们，教导他们的；今天神的家里有这么多孩子，怎可以不去注意服事他们？
今后同工们到各地去作工，虽然是带人认识主，带人属灵，但是在作法上还有相当的讲究。我们必须注意姊妹工作和儿童工作。我们不能说，我没有这个恩赐，我不能作。你不能作要学，我们总得学。不一定需要你亲自去带，你可以把当地带头的姊妹找来，把儿童的责任托给她们，鼓励她们，帮助她们。一定要带全召会接受负担来注意儿童工作，集中全力来作。
各地召会带头的姊妹，你们也一定要接过这个儿童工作的担子。你们要在召会的安排，长老的带领之下，集中全力来作。要带领全体姊妹们都有分于这分工作。长老们太忙，来不及顾到实行上细节的事，你们不必等他们；你们自己要好好祷告祷告，设计设计，安排安排，然后去问长老们说，我们打算这样作，弟兄们看好不好？若是弟兄们认为可以，我们就作。这就像在一个家庭里头，先生忙着办公，顾不到家里的事，作主妇的就应该自己好好筹划筹划，让先生同意一下就可以作了。这样既不是独断独行，又不至误了事情。（话语职事第八辑，展望今后的工作，九一三至九一四页。）
要把儿童工作作好，三方面都得注意：第一、教材；第二、师资；第三、行政带领。现在教材有专人负责编写，各地该注意的就是师资的训练和行政的带领。你们在各地一定要推动儿童工作。弟兄们推动，姊妹们实际来作。若是你们都愿意接受这个负担，不失去大好的良机，那个后果实在是荣耀的！（九一四页。）
我们不该给儿童太多圣经知识。更好是要帮助他们长大成为一个人。（摘自李常受弟兄一九八三年七月八日于美国加州安那翰的交通。）
弟兄姊妹，盼望你们看见，我们这一次带领儿童工作，原则一定是多方的。地点是多方的，时间是多方的，作法是多方的，师资是多方的，目的也是多方的。各方面都是多方的，一点也不受捆绑，只求我们能够培育儿童，也借着他们带进更多不信家庭的儿童，因此就把福音传到不信的家庭里去。这是一举数得的。我盼望弟兄姊妹不轻看这件事，也为这件事祷告；若是你有一点力量，盼望也能加进来。我特别盼望年长的姊妹们，你们的孩子都已经长大成人，你们可以把家打开，一周一次，召集一些儿童在你家里有儿童聚会。这样作不会太难，至于结果，以长期而论，一定会收效。这件事需要大家的合作。（台北市教会分项事奉的带领信息摘要，九○至九一页。）
甚至在我们邻近的地区也必须有儿童聚会，这不该视为召会的儿童聚会。这是在圣徒邻近地区儿童聚会的工作。我们很容易建立两个儿童聚会。一位姊妹每周能同四位帮手照顾两个儿童聚会。一天两位姊妹能帮助这一位照顾二十个儿童。也许另一天下午，再有两位姊妹可以帮着照顾另一个有十五至二十人的儿童聚会。我们可以从邻近地区聚集一些儿童到我们家里。我们可以请儿童坐在地毯上。我们甚至不需要钢琴，不需要教材或教科书，只需要一个活的人。她甚至可以向儿童唱一首歌。在两个月内，我们可以建立两个儿童聚会。这样，六个月后，我们会有六个儿童聚会。一位姊妹不需要直接照顾所有的聚会，因为别的姊妹会跟随她的榜样，有她们自己的聚会。也许在一位姊妹的指引之下有十个儿童聚会。这会扩展至一千多个儿童。（关于召会事奉的谈话，三六至三七页。）
为着儿童工作要有许多诗歌，越多越好。借着唱歌，甚至标语歌，儿童能很容易得着深刻的印象。他们一生永远不会忘记这些歌。一首短歌一旦进到儿童里面，他们永远不会忘记，这会给他们基本的影响。儿童不喜欢一个小时都在听教导或讲说。这样的讲说会使他们厌倦。但他们永远不会厌倦唱歌。我们要多收集儿童诗歌，多鼓励儿童唱歌，越多越好。（摘自李常受弟兄一九八二年十二月二十七日于美国德州欧文的交通。）
在儿童聚会中，需要唱诗过于谈论和教导。这就是为什么我们需要更多诗歌－好的、实用的儿童诗歌。…原则上，在儿童聚会中我们需要很多的歌。所有照顾儿童聚会的圣徒，都该学习如何领诗。不要形式化或死沉的唱，我们必须很活的用各种方式来唱。（摘自李常受弟兄一九九二年七月八日于美国加州安那翰的交通。）
中学生讲故事可以讲得很好。…要照顾儿童聚会，主要的是要学习如何讲故事，要练习讲故事。（摘自李常受弟兄一九九二年七月一日于美国加州安那翰的交通。）
我们不需要太多神学的教导。我们需要告诉儿童有神，并且神是创造者。我们也需要告诉他们，耶稣基督是神的儿子，成为肉体来作人，这人就是我们的救主。我们需要告诉他们主耶稣借着十字架所成功的救恩。我们需要告诉他们这些事，但不要太多，因为他们尚未成熟。因为过早的教育往往对儿童造成损伤，所以我们不该给他们太多过早的教育。
最好是帮助儿童在人性中成长，帮助他们认识什么是正常的人、如何孝敬父母、如何作一个好孩童。（他们的父母会非常珍赏这点，至终就会很感激儿童工作。）建立正确的人性乃是预备他们成为最好的材料，来接受神的恩典。神的恩典就像一种颜料。颜料染在某种织物上，其效果总是在于织物的质地如何。如果织物的质地好，染出来的颜色就会亮丽。但若织物不好，色泽总是暗淡没有光彩。像保罗这样受过教育，受过高品人性培育的人，当他被神的救恩漂染时，他是亮丽的。但有些粗劣的人，从未受过训诲或教育，当他们相信了主，他们也得着神救恩的漂染，但效果却是晦暗不明的。我们必须帮助我们的小孩，在好的环境，在人性教育中成长。这是我们必须作的。（摘自李常受弟兄一九八二年十二月二十七日于美国德州欧文的交通。）