第三课 以基督为我们的榜样


课文范围

腓立比书二章一至十一节。

目标

一 与弟兄姊妹魂里联结,思念同一件事;不私图好争,不贪图虚荣。心思卑微,各人看别人比自己强,看重别人的美德与品行。

二 认识基督这位倒空并降卑自己,被神高举并荣耀的神人救主,以祂为榜样过生活。

负担及研讨重点

一 思念基督耶稣里面所思念的,为着召会生活经历主观的基督作我们的享受。

引题:保罗要腓立比的圣徒思念同一件事,是指着那一件事?

在召会生活的实行上,这包含那些要点?

开启:‘虽然腓立比人已经从“狗”变化成为神的儿女,但到了一个时候,他们又转回去吃狗食。我们今天也很容易作同样的事。装满狗食、废物的垃圾桶,主要的是在弟兄们的心思里,和姊妹们的情感里。所以,思念同一件事并在魂里联结,就是把垃圾桶和其中所有的狗食丢弃。我们重生成为神的儿女,不是在我们的心思或情感里,乃是在我们的灵里。我们的餐桌乃是在我们灵里。当我们进到灵里,我们就在基督所在的餐桌这里。主耶稣基督是我们的食物,餐桌就在我们灵里。

腓立比二章,保罗鼓励腓立比人思念同一件事,并且魂里联结。这同一件事所指的不仅是客观的基督,更是为着召会生活经历主观的基督作我们的享受。这一件事该一直占有我们的心思。我们该不断思念如何经历基督作我们丰富的享受,使我们能有正确的召会生活。身体生活乃是对基督之经历和享受的结果。当我们享受基督,召会生活就自然而然产生出来。’(经历基督,50页。)

应用:让基督浸透并占有我们的魂,使我们魂里联结,思念相同的事。

二 以基督为我们的榜样,降低我们的地位和标准,过谦卑、低微的生活。

引题:我们在生活中如何经历基督的降卑自己?

开启:‘腓立比二章…给我们看见基督是我们的榜样,是我们活的榜样。这榜样的原则就是,一个有最高生命和地位的人,愿意谦卑的活着。基督有最高的生命,就是神的生命,祂也有最高、与神同等的地位,但祂并不紧持不放。祂反而暂时将其摆在一边。(5~8。)将祂自己与神同等的地位紧持不放,并没有不对。…然而,祂并不紧持不放。祂将与神同等的地位摆在一边,过最谦卑最低微的生活。这是基督作榜样的原则。

我们都必须学习这个。今天若是神的主宰,使我们有高的地位和许多财富,我们必须降低自己。我们必须照着基督的榜样,降低我们生活的地位和标准。我们抓住地位,说那是神赐给我们享受的东西,并没有不对,但若是这样作,就不是以基督为我们的人位和榜样。…

我们也许是百万富翁,但我们应当愿意降低我们生活的标准,而用我们的财物使神得荣耀,并使人得益处。这是基督的榜样,这也是我们以基督为生命的人,以基督为榜样的原则。…

有些弟兄姊妹富有只是为了自己。当他们享受自己的财富时,对自己很慷慨,但在将财富给人的事上,却不慷慨。他们生活的方式乃是为自己的享乐花费财富。他们不愿意为着神的荣耀和工作奉献他们的财富。没有人能定罪他们,因为照着他们的地位,他们这样作是合法而正当的。然而,他们若认真的以基督作他们的生命和榜样,就该在花钱为着生活的事上,降低标准。…我们应当省下我们所有之物中多余的,为着神的荣耀和人的益处。我们若不这样作,我们若要持守我们的标准,紧握我们的地位,就浪费了神所赐给我们的。’(由基督与召会的观点看新约概要卷二,275~277页。)

应用:照着基督的榜样,降低我们生活的地位和标准,为着神的荣耀和人的益处。

辅助活动-背经

祷背腓立比二章五至十一节的经文。

福音的应用

在升天里,基督是神所高举者,得着超乎万名之上的名。腓立比二章九节说,‘所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名。’基督是何等的奇妙!祂降卑自己到了极点,神却将祂升为至高。

在十至十一节,保罗继续说,‘叫天上的、地上的和地底下的,在耶稣的名里,万膝都要跪拜,万口都要公开承认耶稣基督为主,使荣耀归与父神。’这名乃是主耶稣在祂身位和工作上,一切所是之总和的表明。在耶稣的名里,意即在主一切所是的范围和元素里。

十节有宇宙中的三个层次:天、地和地底下。天上的是天使,地上的是人,地底下的是死了的人。日子将到,在每一层次上的都要屈膝,并承认耶稣基督为主。公开承认耶稣基督为主,就是呼求主。(罗十9~10,12~13。)主耶稣是人,在祂的升天里被神立为主。因此,万口都该承认祂是主。这种承认使荣耀归与父神。

腓立比二章九节所指的名,就是十节所说耶稣的名。从基督升天以来,地上从无一名超乎耶稣的名。神已高举耶稣作万人的主。借着祂的高举,主已得着超乎万名之上的名。历史上从无一名高过主耶稣的名。宇宙中至高的名,至大的名,就是耶稣的名。因此,我们呼喊‘哦,主耶稣’,是完全正确的。我们需要公开承认主名。新约中说,‘除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。’(徒四12。)祂对一切呼求祂的人是丰富的!(罗十12。)(参新约总论第二册,137~138页。)