路加福音二章二十一至五十二节，马太福音二章。
一 珍赏基督幼年时所经过静默的时期，在智慧和身量上发展成为正确的人。
二 得着活星的引导，寻得基督，并以基督为模型，过神人的生活。
一 基督幼年时在智慧和身量，并在神与人面前所显明的恩典上，都不断长大。
引题：在主耶稣十二岁至三十岁之间，圣经上记载了些什么事？为什么主耶稣需要在智慧、身量和恩典上，都不断长大？
开启：‘就着人类而言，我们都需要神的智慧和恩典。智慧与作事的方法有关，恩典与完成那些事的能力、才能有关。在我们的生活里，我们首先需要作事的方法，然后需要作事的能力。智慧是方法，恩典是能力。我们需要智慧，好有正确的方法。但智慧本身并不够，我们也需要恩典。如果我们没有恩典，我们就没有能力、力量或动力来正确的完成一件事。如果我们有智慧，没有恩典，我们就要失望，因为我们无法履行我们的责任。但我们可以有神的智慧作我们的方法，有神的恩典作我们的能力、力量、动力。为人的耶稣乃是活在神的智慧和恩典里。’（路加福音生命读经，62页。）
应用：借着倚靠神的智慧和恩典，在属人的教育上学习、发展，成为一个正确的人。
二 得着活星的引导，寻得基督，并以基督为模型，过神人的生活。
引题：圣经中的那些话语曾经对你是发亮的？
开启：‘你手里有圣经是一件事；在话语上留意直等到晨星在你心中升起是另一件事。有圣经的知识是一件事，但有一颗发光的星在你灵里兴起是另一件事。单单到神学院去研究圣经是毫无意义。今天我们所需要的乃是把话接受到我们里面，留意那永活的话，直等到在我们里面有所升起。…有时我们拿起圣经读它，却一无所获。有时当我们敞开我们的心，留意了更确定的话，就有东西在里面发光了，升起了，天亮了。当我们祷读圣经经节的时候，在深处有一种感觉，发光，照亮。这一种照亮产生一种向主耶稣的爱。我们觉得祂是何等可爱。…在博士们（星象家）的日子，看见那星是奇迹似的事件，但在今天看见晨星不只寻常，并该是我们每日的经历。每天都该有晨星在我们心里出现。’（借活星寻得基督，20～21页。）
‘神人的生活有一个原型，这原型该成为我们的榜样。第一个神人的生活，是从马槽到十字架。在祂一生的开始和末了，有这两个记号。…这就是神人的生活。主的道路乃是降卑祂自己，顺从至死，且死在十字架上。（腓二8。）祂拣选了这种开始于马槽，结束于十字架的生活。…我们必须用这样的心思武装自己，但这不该是出于我们天然的胆量。这乃是跟随那走这条马槽和十字架之窄路的主耶稣基督。’（神人的生活，30～31页。）
应用：经历主话的光照、发亮，在我们里面兴起，过神人的生活。
预备一至五课中的十节经节，请青少年两两对背，全部背熟的可予以奖励。
在马太二章一至十一节，基督生于伯利恒之后，东方来的星象家看见祂的星，前来拜祂。他们看见的那星代表星象家所领受关于基督活的启示。我们都需要基督的异象，借此我们得激励来寻求祂。很不幸的，星象家误以为基督在耶路撒冷；这观念误引他们去到宗教的中心耶路撒冷，然而基督不在那里。当他们去耶路撒冷的时候，希律听见了基督的出生，就召集了祭司长和经学家，他们知道照着圣经基督将生在伯利恒。星象家得了圣经的改正，回到伯利恒，那星就再向他们显现。他们在那里寻到基督，并敬拜祂，如同敬拜神。（太二11注2。）后来，他们从另一条路离开。在这一段里我们看见三种人。希律要毁灭基督，（16，）祭司长和经学家无心寻求基督，（由他们没有到伯利恒去拜祂看出来，）而星象家寻求基督。你是那一种人：反对基督的人，基督福音的冷漠听众，还是信入基督并寻求祂的人？基督是活的，那些看见基督这活的异象的人必须信入祂并接受祂。今天你要借着承认你的罪来寻找祂，放弃你对于祂那宗教的错误观念，相信祂的话，接受祂为耶稣和以马内利。（一21，23。）