列王纪上二至十一章。
一 从所罗门堕落的历史，认识放纵情欲可怕的后果，并操练凭灵而行，绝不放纵肉体的情欲。
二 从罗波安的愚昧导致以色列国分裂的历史，认识尊重年长者，并从他们得着帮助的重要。
一 因着所罗门的放纵情欲，导致淫乱与敬拜偶像，造成以色列国的分裂，贻害数代子孙。这对我们是个强烈的警告，我们必须保守自己脱离罪和情欲，且远避偶像。
引题：所罗门犯了那些罪？你觉得自己有没有可能和所罗门一样？
开启：‘〔所罗门〕在晚年的失败，是一件非常可惜的事。这么一位绝顶聪明的君王，因为娶了许多外邦女子，随从她们拜偶像得罪神，以致国度分裂，最后亡国被掳。因此，神的儿女的婚姻是值得郑重考虑的。有时我们以为可以通过婚姻而引人归神，其实这是不容易的，结果往往是适得其反。’（圣经提要第一卷，101页。）
‘我们的时代是淫乱和奸淫的时代。…我们都必须逃避我们的脾气和情欲。逃避你的脾气！逃避你的情欲！发脾气或放纵情欲不是微不足道的事。沉缅于这些事，会使我们被焚烧。因此，我们需要留意这清明的话，这话会迫使我们亲近基督。我们需要祷告说，“主，我里面有脾气和情欲。但是主，我感谢你，因为有你在我灵里。主，我不要与我肉体的情欲或心里的脾气为伍。亲爱的主耶稣，我要在我的灵里与你同在。”’（马太福音生命读经，262～263页。）
应用：积极的操练灵，留意主的话，亲近主向主祷告，远离并逃避各种情欲的试诱，与不圣别的场合。
二 罗波安的愚昧导致以色列国分裂的历史，认识尊重年长者，并从他们得着帮助的重要。
引题：你对召会中年长圣徒的印象如何？说说你曾否从某位年长圣徒得着帮助的经历。
开启：罗波安从他的父亲所罗门，继承了使人民负担沉重的王国。新王拒绝了父老们智慧的商议以减轻人民的重担，反而寻求跟从同伴的建议，使人民的负担更沉重，导致他们的反叛。罗波安严苛的回答使他失去王国的大部分。我们应珍赏那些有经历之人的智慧，明白站在他们肩膀上往前的益处。神已安排了前人为后人铺路，如果我们知道这个，我们便会从他们学习，主的恢复便能被我们更带往前。
应用：主动的与召会中的父老们交通，并寻求他们的劝勉。
邀请召会中的父老们来，或到年长弟兄姊妹的家中，听他们讲说爱主、跟从主、过召会生活的经历。
圣经中智慧与生命和救恩有关，而愚昧与死亡和灭亡有关。青年人，你需要注意神的话，能使你‘有得救的智慧’。（提后三15。）不要愚昧，而要明白什么是主的旨意。（弗五17。）不要信靠自己或同伴，而要信靠神和祂的话，以及那些认识神和祂的话的人。特别是，不要相信你心里所感觉或所思想的。‘心中自是的，便是愚昧人。’（箴二八26。）反而，我们应跟从箴言三章五节：‘你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。’不要自以为有智慧，（7，）因为你或同伴以为正的路，至终成为死亡。（十六25。）若是你要得救，你需要听见神的话并接受这话。这乃是智慧。如果你拒绝听神的话，而心中自以为是，信靠属世的智慧，你将会灭亡。向主敞开，告诉祂你爱祂，信靠祂，并接受祂，相信并跟从祂的话，而不是世界愚昧的意见。