读经：以弗所书一章十七节，二十二至二十三节，二章十五至十六节，十八至二十二节，四章三至四节，十五至十六节，二十三至二十四节，五章二十九节。
以弗所书清楚指示我们，教会是基督的身体。我们已经看过，这个身体是来自对于基督那追测不尽之丰富的享受。大多数基督徒都看见了教会是基督的身体这个事实。有许多基督教的教师，讲论教会是基督的身体。但是，非常少基督徒认识，身体是人享受基督丰富的结果。所以，如果我们不知道如何享受基督的丰富，我们可能有基督身体的道理，但不可能有身体生活真实的经历。
所以，我们必须看见，为了实现真实的教会生活，也就是真实的身体生活，我们需要经历基督作内住者。为使基督以祂所有的丰富来供应我们，除了祂自己成位的内住，没有别的方法。以弗所五章告诉我们，人们如何保养顾惜他们的身体，基督也照样保养顾惜祂的教会。但是，基督如何能保养祂的教会呢？乃是借着祂的内住。祂是借祂的内住保养祂的教会。当我们享受了祂所有的丰富，祂便安家在我们心中。这就是祂保养祂身体的路。
我们都清楚，今日在教会生活中基本的需要是建造。以弗所书告诉我们，必须要有基督身体的建造。但是若没有对基督适当的享受，就不可能有任何种的建造。一所建筑物是很不容易被分开的。你能信任何快乐一所建造好的建筑物能很容易被分开么？那是非常困难的。如果材料只是堆在一起，要将它们分开很容易。但一旦它们被建造成为建筑物，要拉开它们就非常困难了。
与弟兄姊妹相处一、两年，并不就是说，已经有了真实的建造。你们必须察验，你们与圣徒之间的建造是否真实，抑或不过是假冒品。它可能不是建造起来的，而是堆在一起的。为了察验你所有的是那一种建造，可以看看你能否很容易的离开。如果你能，就证明你们从未被建造过。
在今日的基督教中没有建造，他们所有的充其量不过是堆在一起。在许多情形中，甚至连堆在一起都谈不到。今天我和你碰在一起，明天我能走开。如果是这样，就证明我根本没有被建造。
那么我们如何才能有正当的建造呢？不要凭自己去和弟兄姊妹相调建造，那是永远办不成的。在教会中正当的建造，惟一有效的路是来自对于基督丰富的享受。假如我们没有基督保养顾惜身体的经历，我们就不能与其他的人建造在一起。有时候我们想说，如果主把我们和某某弟兄放在一起，那就很容易建造起来。但是神主宰的权柄并不把我们和他放在一起。就是主这样作了，我们会发现他也和其他的人一样。这不是我们与谁在一起的事，而是一件享受基督丰富的事。
我能为倪弟兄作见证，因为我和他在一起有很长的一段时间。在他的一生中，他绝不更换同工。曾有少数人在工作上出了事情，离开他；但就他而论，他绝不更换。与别人建造在一起，对他来说是一件很容易的事。
无论何时，当我们感觉难与周围的弟兄们建造在一起，那时我们就必须认识，我们是缺了对基督的享受。我们是缺了内住基督的喂养。假如我们借着基督的内住经历了祂的喂养，我们就容易与任何人建造在一起。不要认为与其他的人建造在一起是件困难的事。问题不在他们，问题是在我们。如果我们肯享受基督的丰富，让祂喂养我们，就不会有任何问题。问题是来自我们缺少对基督的享受。假如我们对基督有足够的享受，借着祂的内住，祂的喂养要解决每一个问题。
从经验中我们发现，责备别人并没有多大的帮助。假如你作错了事，我来指正你，我可能只会得罪你，我不会给你什么帮助。在已过我曾经这样作过，但是没有多大成就。我们责备人不会得到太多果效。他们所需要的，同时也是我们所需要的，乃是真实的享受基督。若是我们更多享受基督，然后将所享受的基督分享给别人，这会喂养别人，也会看见更多的建造。责备和指正可能暂时有一些果效，但对生命并没有太大的帮助。生命上的帮助总是来自对基督适当的享受。
要经历对基督适当的享受，我们必须经历祂的内住。惟有基督能建造。今日很多人谈论被圣灵充满，但是对内住的基督却没有真实的经历。只要看看他们每日的行动。他们知道如何谈论圣灵，但是他们不知道如何在灵中享受并有分基督所有的丰富。圣灵的浇灌能给人工作的能力，但惟有基督这赐生命之灵天天的内住和供应才能叫我们适宜于建造。
在以弗所书中，基督的身体在第一章有很清楚的启示。‘又将万有服在祂的脚下，使祂为教会作万有之首，教会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。’（弗一22～23，原文。）但是这一章并没有告诉我们身体主要的性质。身体主要的性质就是我们所经历基督的丰富。乃是当我们经历基督的丰富时，身体主要的性质才得以产生。身体是来自对基督丰富的经历。
我曾多次用过这样的比方。假定这里有一个强壮的美国人。这个人主要的性质是什么呢？他是由美国的鸡、牛肉、苹果、橘子，以及这个富裕国家的其他土产所组成的。但这不是说，我们只要将这些东西放在一起，就能有一个强壮的美国人了。那只是美国丰富产物的堆积。乃是把这些东西吃下去，消化了，才能产生一个强壮的美国人。
同样的情形，我们如果只把基督所有的丰富放在一起，那并不是身体。身体是来自圣徒们对基督丰富经历上的享受。这就是为什么今日在地上难以看到基督身体实际的表现。就一方面，从道理上来说，有基督的身体；但在实际上，基督的身体在那里？教会经过了这么多世纪，并不缺教训、道理和恩赐；但是却缺对基督丰富的真实经历，来实际产生基督的身体。
有些人告诉我，他们读到我们所出版的所有中英文书籍，发现我们所讲论的都是基督和教会。有一次，当我到德克萨斯，一个妇人问我，为什么我不说一些关于家庭生活的事？我的回答是：讲到家庭生活的已经有太多，但是说到基督和教会的太少。我们必须认识，主在地上有一个短缺。我在这个国家已经住了十二年，然而我仍然有这样的负担告诉每一个人，他们需要享受基督，为要产生基督的身体。我们必须一再的回到以弗所书，看见我们只有经历基督的丰富，才能产生基督的身体。
我们已经看见，在以弗所第三章，主如何必须安家在我们心中。然后在第四章，我们众人必须完全达到一个长成的人。我们必须长到元首的里面，从祂，全身得以建造。‘为要成全圣徒，目的为着那职事的工作，目的为着建立基督的身体，直等到我们众人都达到了信仰并神儿子的合一，达到长大成人，达到满有基督长成的身量；…惟用爱心持守在爱里的实际，我们就得以在凡事上长到元首基督里面；从祂，全身都联络一起－借着每一供应的节，照着每一部分依其度量而有的功用，得以结合，便叫身体增长，在爱里把自己建造起来。’（弗四12～13，15～16，原文。）这完全是一件基督内住的事。借着祂的内住，我们就得以完全，并长到祂里面；借着祂，身体就能产生出来。
所有作母亲的人都知道，成全儿女不仅是一件教导他们的事。所有的婴儿都有完全的器官，但是它们的功能还未得到发展。他们有耳朵，但是不能适当的听。他们有脚，但是不能走。他们实在需要母亲成全的工作。假如你只是试着教导他们听、看，并行走，你将杀死他们。这不是他们所需要的成全。真正的成全是喂养他们，滋补他们，并顾惜他们。那么，他们所有的器官都将长成而达到适当的功能。
今日的教会也是需要这样的成全。教会需要适当的喂养；不是借道理和教训，乃是借成为生命之灵活的基督并祂一切的丰富。教会中领头的人必须认识，要成全弟兄姊妹，这不仅是一件带领的事。在世界上有很多好的领袖。但是，教会所需要的乃是一些自己知道如何享受基督，且知道如何以活的方式将这位基督服事给别人的人。这样，所有的肢体才会被成全，使身体得着建造。
我非常高兴看到，在过去这些年来，许多人已经被带到对基督的真实享受中。没有别的事能使我这样快乐。即使有十万人来参加我们的聚会，如果没有几个人对基督有真实的享受，这就算不得什么。我们会有一些群众，但是我们不会有身体。基督的身体只能来自对基督丰富的享受。
这就是为什么在过去这些年来，在众教会中，我们没有实行很多的改正。从某一方面看来，有些事情并不合式，然而我们不喜欢正面去摸这些事。教会的生活是一件活的东西，它不像椅子可以安排。我们能把椅子安排得很好。但是，如果我们到一个果园去，情形就不同了。在一个果园中，你必须让它生长。你不能说一棵树太高了，所以必须把它砍短一点。或者另外一棵树太矮了，所以你就把它拉长。这件事在安排椅子的事上行得通，但是如果在果园中你也这样行，你将会杀死每一样东西。果园中的树木，所需要的是灌溉、保养和施肥。这样他们才能正常的生长。
同样，没有别的方法可以帮助圣徒的成全，你只能帮助他们从基督的丰富里得到适当的滋补。而这件事乃是借着祂的内住。所以，以弗所书中的钥点乃是基督安家在我们心中。基督身体的建造是从这里出来的。只有这样，我们才能有一个刚强并丰富的教会生活。改正产生不了什么果效。教会所需要的乃是基督的滋养。只有借着享受祂的滋养，祂才得以在我们里面扩展，并安家在我们心中。借着祂的滋补，祂将在我们里面长大。借着祂的长大，祂将安家在我们里面。到这时，即使有人想把我们分开，他们不能成功，因我们众人都一齐长到祂里面了。我们已经借着祂内住的丰富长大到祂里面了。这是真实的建造，真实的合一，并产生完全长成的人。
当基督安家在我们心中时，我们的全人都将被基督饱和。我们将要在心思的灵中被更新，并且我们要穿上新人。‘而在你们心思的灵里得以更新，并且已经穿上新人，这新人是照着神，在那真理的义和圣里面所创造的。’（弗四23～24，原文。）借着基督在我们里面的扩展，我们的心思得以受灵的支配。所以我们的灵被称作心思的灵。如今，我们这个人的每一部分－心思、情感、意志－都在灵的影响之下。在这种情形下，我们穿上了新人，就是教会生活。
教会不需要组织，只需要生长。生长来自内住基督的滋补。如果我们知道如何接受基督的滋补，那么祂将要占有我们的心思，充满我们的情感，并制伏我们的意志。因为祂长在我们里面，我们就要长大。在祂的长大里，我们将得以长大到祂里面。我们长大到祂里面的路是让祂长在我们里面。但这不是一件个人的事。当我们长到祂里面时，我们众人也就彼此长在一起。我们一旦有了这一种光景，就没有任何情形或环境能分开我们，因为我们在基督的身体里有了真实的建造。
这是所有教会的需要。我们必须借着以祂作人位，学习享受内住的基督，使祂能在我们里面长大，而成为我们的一切。这样，祂将扩展祂的自己到我们里面，并且我们众人将长大到祂里面，而有适当的建造。