‘神的话是永存的。’（彼前一25，另译。）
诗：
当我们翻开，
你每页奇妙话语：
记载各时代，
人类历史的程序，
毁败与悲哀…
今日仍是这故事；
惟有神大爱，
带来光明免罪、死。
今天神的话是厉害的被人怀疑，有一个叫我们蒙福的思想，就是基督如何只用一节的圣经，便有充分的权柄，胜过魔鬼而叫他无言可答。
我不赞成那些新奇式的解经；牛乳的精华，原是浮在上面的。
哦，神的话何等奇妙，能证实自己，话的本身是何等有力；但是只有圣灵，才能使这话在我们里面，发生力量。我们只有在与神同行的光景中，方能咀嚼到这话的甘甜，而获得饱足。在这方面，我信神的灵是我们绝对的导师；且在祂看为美时，可能赐给我们话中所含更丰富的意义。如果我们要涌出活水的江河，必须对神的话，有如饥如渴的光景。
让我们停下来问问自己：我今天心里所注意的是什么？所追求的是什么？你能否说，基督的话是丰富的存在你心里呢？我们可能是想念政治的事，市井闲谈的事，或自己的私事。我们的心思与工作，是否霸占了一天大部分的光阴呢？这样就不是想慕基督了。
离开圣灵来摸神的话，是最危险不过的一件事。照我所知，叫人离开神最远的，是人与主的交通在中断的光景中而讲说真理，这里就有非常的危险性潜伏着。
神的启示不是向着‘聪明通达的人’，而只是向着婴孩。断不是运用心思的力量，去断定神的事能叫人得祝福；乃是因有婴孩的灵，渴慕‘纯净的灵奶’，才能得到。就是地上最聪明的人，也必须如初生的婴孩那样来接触神的话。
经上每一句话，都能使我们的心灵得以饱享肥甘。
当以祷告的心，和安静的灵来读你的圣经，该在其中寻求主自己，而不是寻找知识。当然知识也会得着的，但人若专心寻求神，就必蒙指引。
我恐怕…你们研究圣经太多，而读圣经太少。我自己时常觉得，必须小心提防这一件事。我们之所以能进入圣经中神的意念与计划，是由于神的启示，而不在于人的努力。我想没有人会误解，以为我不愿意人多多读圣经，但我真心想望的，乃是人要与神一起读。
只有一位真的晓得真理，因祂就是真理；祂对圣经是十分满意的，祂就是我们所信的主。神的话足够对付撒但的诡计。
当短暂的人生消逝之后，惟一能存到永远的，只有那真是由神话语所产生的东西。