总题:爱主并彼此相爱, 为要生机地建造召会作基督的身体

第七周 借着在父的爱里得成全而得以完全, 像天父完全一样

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纲目

四 得完全就是让神加到我们里面,如神在创世记十七章一节对亚伯拉罕说的话所给我们看见的—“我是全足的神;你要行在我面前,并且要完全”:

创17:1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说,我是全足的神;你要行在我面前,并且要完全;

1 “全足的神”(希伯来文El Shaddai,伊勒沙代)这神圣的称呼启示神是恩典的源头,用祂神圣所是的丰富供应祂所呼召的人,以完成祂的定旨;主的恩典够我们用,就是主的能力在我们的软弱上显得完全。(林后十二9,腓四13,约十五5下。)

林后12:9 祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

腓4:13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

约15:5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

2 行在神面前就是在祂的同在中行事为人,不断地享受祂和祂全丰全足的供应。

3 得完全就是让神作为完全的元素和因素加到我们里面;实际地说,意思就是我们的生活和工作不倚靠肉体的力量,乃信靠神这位全丰全足的大能者。

五 神将律法赐给摩西之前,先花时间将祂自己注入摩西里面—出二四16~18:

出24:16 耶和华的荣耀停在西乃山上;云彩遮盖山六天,第七天祂从云中呼召摩西。

出24:17 耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,显出来的样子好像烈火。

出24:18 摩西进入云中上了山,在山上四十昼四十夜。

1 神的心意是要把祂自己注入我们里面,使祂有路在我们里面并为我们作成一切,来履行祂所赐给我们的诫命。

2 圣经中所强调的,乃是我们需要神进到我们里面,在我们里面并为我们成就一切—腓二12~13。

腓2:12 这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,

腓2:13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

3 旧约一切律法的要求,都是证明人不能;新约一切命令的要求,都是证明神能;祂在我们的外面,向我们发出好多的命令,但又在我们的里面,替我们遵守这些命令—来十三21。

来13:21 在各样善事上成全你们,好实行祂的旨意;祂是在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。

晨兴喂养

创十七 1“亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华 向他显现,对他说,我是全足的神;你要行在我 面前,并且要完全。”

林后十二 9“…我〔神〕的恩典够你用的,因 为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我 极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”

我们需要…知道创世记十七章一节之全足的神这称 呼的意义。在希伯来文里,这称呼是“伊勒沙代”(El Shaddai)。“伊勒”,El,意思是强者,大能者;“沙 代”,Shaddai,含示胸部,乳房,意思是全丰全足 的。…乳房分泌乳汁,而乳汁是全丰全足的供应,其 中有水、矿物质和多种养分,含有我们日常生活所需 要的一切。所以伊勒沙代的意思是全丰全足的大能者。

当亚伯拉罕凭他天然的己行事的时候,他忘了他 供应的源头。换句话说,他忘了神是他全丰全足供 应的源头。所以,神临到亚伯拉罕,似乎这样说, “…到我这里来。你供应的源头不是你天然的己, 乃是我这有乳房的大能者。我是全丰全足者,能供 应你生活所需要的一切,以及你成就我永远定旨所 需要的一切。我是源头,你不是源头。你不该靠自 己或凭自己而活。你必须凭我作你供应的源头而 活。”(创世记生命读经,七六四至七六五页。)

信息选读

在创世记十七章一节,神吩咐亚伯拉罕要行在祂面 前。…行在主面前,意思就是不断地享受祂和祂乳房的供 应。…行在神面前,意思不是恐惧地行在那神圣者面前。不,那有全丰全足之乳房的大能者,供应我们日常所需要 的一切。当我们享受祂供应的时候,我们就是行在祂面前。

神也吩咐亚伯拉罕要完全。…亚伯拉罕不完全, 意思…乃是他缺少神。我们没有神,就不能得完 全。…没有祂,我们总是缺了什么。无论我们在自 己里面多完全,我们还是缺少神,需要凭着并借着 神得完全。你的家庭生活若没有神,你的家庭生活 就不完全。神若不在你的婚姻生活中,你的婚姻生 活就不完全。没有神,就没有完全。假定你的手只 有四根指头,虽然可能是一只好手,但既然没有拇 指,它就不完全。…因此,要完全的意思就是需要 神加到我们里面。

〔神〕既是全丰全足的大能者,我们就没有理由 或借口不完全了。我们缺少什么,神就是什么。你 缺少力量么?神就是力量。你需要能力么?神就是 能力。我们需要什么,神就是什么。…我们没有理 由贫穷,我们在天上的银行里有大量的存款。

实际地说,要完全的意思,就是我们的生活和工 作不倚靠肉体的力量,乃信靠全丰全足的大能者。 我们不该倚靠我们天然的己或肉体的能力,乃该在 每件事上信靠神的全丰全足。譬如,我们许多人受 到脾气的搅扰,为什么我们有时会发脾气?因为那 时候我们不信靠神。我们的发脾气该迫使我们学一 个功课—绝不要离开神,每时每刻都信靠祂。…你 若忘掉你的脾气,每时每刻都信靠神,就自然会胜 过你的脾气。一切的不完全都是由于一件事,就是 我们离开了全丰全足的大能者。我们一离开祂,我 们就像切断电流的电器,无法使用了。我们都必须 学习使自己不断地在神里面。这就是得完全的路。 (创世记生命读经,七六六至七六八页。)

参读:创世记生命读经,第四十七篇;出埃及记 生命读经,第六十三篇。

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