总题:走享受基督作生命树的路

第三周 用起初的爱来爱主,享受主作生命树,并成为金灯台作耶稣的见证,为着建造那作神永远经纶之目标的新耶路撒冷

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读经:启二1~7,弗六24,提后一15,林后十一2~3,约十四21、23,二一15~17

诗歌:补充本335首

纲目 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

周 一

壹 在启示录二章七节,生命树是指钉十字架(由树,就是木头所含示─彼前二24)并复活(由神的生命所含示─约十一25)的基督;今天祂是在召会中,这召会的完成乃是新耶路撒冷,在其中这位钉死并复活的基督将是生命树,滋养神所有的赎民,并作他们的享受,直到永远(启二二2、14,参出十五25~26)。─引用经文

贰 在亚西亚的众召会,包括在以弗所的召会,离弃了使徒保罗许配的职事(提后一15,林后十一2~3);因此,我们看见在大约二十六年之后,使徒约翰写信给在以弗所的召会时,他们已经离弃了起初的爱,并失去了对基督作生命树的真正享受(启二4~5、7):─引用经文

一 真正的新约职事总是挑旺我们用起初的爱来爱主耶稣,加强我们单纯地吃并享受基督这生命树作我们生命的供应─林后十一2~3,三3~6。

二 用起初的爱爱主,就是在凡事上让主居首位,居第一位,受祂的爱困迫,在我们的生活中尊祂为一切,并接受祂作一切─启二4~5,西一18下,林后五14~15,可十二30,诗七三25~26。

周一晨兴

周 二

三 保罗在给以弗所人之书信的结语乃是以恩典祝福“一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人”(六24);以弗所书一再用“在爱里”这一富有情意的辞句(一4,三17,四2、15~16,五2)。─引用经文

四 以弗所书的目标是要把我们带进爱,就是神内在的本质里,好叫我们享受是爱的神,并在这甜美的神圣之爱里享受祂的同在,而像基督一样地爱别人─一15,二4,三19,五2、25,六23,参约壹四16~19。

五 在以弗所的召会在爱主的事上失败了;这失败成了历代召会失败的主因─太二四12,可十二30~31,参但七25。

周二晨兴

周三、周四

六 在启示录二章一至七节主给以弗所召会的书信中,有四个主要的点;这四个要点的四个英文字都开始于字母“L”─爱(love)、生命(life)、光(light)和灯台(lampstand):

1 我们必须在各方面、在凡事上让主耶稣居首位,以恢复起初的爱;这样,我们就会享受祂作生命树,而这生命会成为生命之光─约八12,弗五8~9、13。

2 然后我们就会作为金灯台照耀,作耶稣的见证;否则,灯台就要从我们挪去─启一9~12、20:

a 金灯台象征三一神─父是本质,化身于子;子是具体化身,借灵彰显;灵则完满地实化并彰显为众召会,而众召会乃是耶稣的见证─出二五31~40,亚四2~10,启一10~12。

b 在神圣的思想里,金灯台实际上乃是活的、生长的树,有花萼和杏花:因此,灯台描绘具体化身在基督里的三一神,乃是一棵活的、复活的金树─在我们里面、同着我们、借着我们、并从我们里面生长、分枝、发苞并开花,产生光的果子(那灵的果子);这果子在性质上是善的,在手续上是义的,在彰显上是真实的,使神得以彰显,成为我们日常行事为人中的实际─出二五31、35,弗五8~9,加五22~23,约十二36。

七 吃生命树,就是享受基督作我们生命的供应,该是召会生活中首要的事;基督作生命树“好作食物”(创二9),使我们可以吃祂作我们的享受,并被祂构成,作神的彰显(一26,约六57、63):─引用经文

1 召会生活的内容在于享受基督─我们越享受基督,召会生活的内容就越丰富;但我们若要享受基督,就必须用起初的爱来爱祂。

2 我们若离弃对主起初的爱,就要失去对基督的享受,并且会失去耶稣的见证;结果,灯台要从我们挪去─启二1~7。

3 爱主、享受主以及成为主的见证,这三者乃是并行的。

周三晨兴周四晨兴

周 五

叁 主的恢复乃是恢复用起初的爱,上好的爱,来爱主耶稣,并恢复吃主耶稣作生命树,为着建造基督生机的身体,就是建造那作神永远经纶之目标的新耶路撒冷─弗四15~16,启二二14:

一 我们要享受基督作生命树,就必须一直告诉祂:“主耶稣,我爱你”;如果我们向着主耶稣有火热的爱,让祂在一切事上居首位,我们就会享受祂一切的所是─二4~5、7,林前二9。

二 信主就是接受祂作生命,爱主就是享受祂作生命,享受我们所接受的这人位;信是神所赐我们的,要我们用以接受基督作生命;爱是由这美妙的信所发出来的,叫我们在作我们生命的基督里,能活出三一神的一切丰富─彼后一1,来十二1~2上,林后四13,加五6,约一12~13,二一15~17,西三4。

三 我们信主耶稣时所接受的生命乃是一个人位,我们应用并享受这人位唯一的路,乃是用起初的爱来爱祂;作我们生命的主耶稣既是一个人位,我们就必须与祂有新鲜的接触,此时此刻并天天享受祂现今的同在─约十一25,十四5~6,提前一14,林后五14~15,启二4~7,西一18下,罗六4,七6。

四 “你当献上自己来爱主。没有别的路如此有效,也没有别的路如此稳妥、丰富,如此满了享受。你只要爱祂,不要在乎别的事”─雅歌中所描绘的生命与建造,二三页。

周五晨兴

周 六

五 我们爱祂,祂会向我们显现,并且祂和父要到我们这里来,同我们安排住处(约十四21、23);因此,我们必须像这样祷告:“主啊,给我看见你的爱,并且用你的爱困迫我,使我爱你并向你活”;“主啊,保守我一直爱你”;我们必须不断地告诉主:“主耶稣,我爱你。主,保守我在你的爱里!求你以你自己吸引我!保守我一直在你可爱和现今的同在里。”─引用经文

六 我们越爱主,就越在与祂的交通中有祂的同在;我们要内在地在主的恢复里,就要爱主耶稣;我们若不爱主,我们对祂的恢复就了了─歌一1~4,林前二9,十六22。

七 基于此,我们应当歌唱并祷告:“我爱我主,非用天然之爱;我无可以给你。主,我爱你;这爱全然属你,使我活在你里”(补充本诗歌三三三首,第一节);“人的心哪,你爱什么?若非基督,无安息。哦,主,求你悦纳我心,上好之爱,来爱你。”(补充本诗歌三三五首,第一节)

周六晨兴

爱 灵 慕 圣