一 今天在我们中间有四样消极的因素：
1 野心：要作带领人，为自己的工作得着一个地方，借着吸引、迷住并夺取人而掳掠人作自己私人的同工－约叁，林前一。
2 骄傲：隐藏的夸耀自己属灵的性能，高举自己，藐视别人－提前六～，林前四。
3 自义：嘉许自己的成功和优点，而定罪别人，暴露他人的失败和缺点－太七～，腓二。
4 不模成基督的死：不否认己，不背十字架，不钉死天然的人，不治死与生俱来的个性－太十六，腓三。
二 这四只‘地鼠’会废掉我们从神圣真理的高峰所得着的益处。
三 天然的人，就是己，可能被高峰的真理所喂养，以至于更具野心，更骄傲。
四 没有杀菌的十字架，就不可能有高峰的真理。
五 基督在成肉体、总括、加强时期丰满的职事，该使我们七倍的被模成基督的死－太十六，约十二～，启一～上。
六 ‘我关切主的恢复。在这地上没有其他的事挂在我心上，特别是在我的路程到达终点之际。我必须宝贝我路程的终点。我要尽力供应包罗万有的基督，以及复合、包罗万有、终极完成的灵，但不能没有十字架。’（对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话－中文尚未出书。）
一 神发起什么，都是开始于我们乐意寻求主的心思，并为着召会生活拿起负担；祂宝贝我们的乐意－提前三。
二 但我们必须倒空自己，向神完全敞开，甚至倒空我们的教育、知识、以及我们在召会生活中的经历－太五，，路一。
三 我们不该对自己作事的才干有信心，而该看见我们需要神，并且该随时不住的祷告－腓三，帖前五。
我们必须提防几个因素。这些因素就像豺狼、吼狮、和马路上危害我们的超速车辆。头一个因素是野心。谁没有野心？在主的工作里，野心就是要作带领人。如果你在同工们中间，你可能想要作带领人。…甚至姊妹们与人同住，也想要作室友中间的带领人。在召会里，你可能想要作长老，甚至要作领头的长老，作长老中领头的。
再者，你的野心也可能是要为你的工作得着一个地方，甚至一个区域。谁没有这样的野心？我与倪弟兄在一起，向他学习。我从未看见他怀有野心要得着一个地方、一个区域，作他的区域或小王国。在这一面意义上，区域就是小王国。你可能要成为你区域的皇帝，叫每件事都在你的控制和统治之下，每个人都必须听从你。有谁不是这样？我也曾是这样，但主对付了我。你的野心也可能是要掳掠人，作你私人的同工。你可能为这目的吸引、迷住并夺取人。这意思是说，在主恢复中你的工作里，你有一个党派，里面有一些非常接近你的人被你掳掠、吸引并迷住。他们欣赏你的能力，称羡你的性能，所以和你站在一起。然后他们就成为你专属的同工。…我在经历中见过这种情形。
我们也应该提防骄傲。骄傲就是夸耀。你可能不是公开的夸耀，却可能隐藏的夸耀你属灵的性能、能力和才能。…骄傲也是高举自己，藐视别人。我再问：‘谁不高举自己，藐视别人？’…骄傲也是看自己比别人强。的确，这是所有基督徒的通病。
我们也必须提防自义以及暴露他人的失败和缺点。我们常常喜欢称义自己，暴露他人的缺欠、错误和缺点。我们中间有些人总是称义自己。我们从未听见某些人定罪自己，反而总是称义自己，同时还暴露别人的失败和缺点。这样陷入网罗，就是称义自己，嘉许自己的成功和优点。
我们必须承认，嘉许自己和暴露别人的缺点，是我们天然的性情。我们天生的性情就是这样。我们不需要说别人的缺点，但我们就是喜欢说。许多时候，弟兄们来在一起，谈论别人的弱点、缺点和失败。我学了功课，在谈论别人缺点时恐惧战兢。
我们也必须提防不模成基督的死。我们应当一直将自己模成祂的死，但我们却常常不这样作。我们该受警告。要提防这件事！马太十六章二十四节说，‘若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。’不模成基督的死，就是不绝对的否认你的己，（不是别人的己，）并且背十字架。背十字架就是把你的己放在十字架上。不要离开十字架；那是你的己该在的地方。不模成基督的死，也是不一直钉死你的天然人。…有时候我们钉死天然的人，但大多时候却没有。不模成基督的死，也是不治死你与生俱来的个性。一个人可能以骄傲的灵，优越的态度，夸耀他的种族或他的国家；有些人甚至夸耀他们与生俱来的个性。
这就是我有负担传给你们众人的爱心的话。野心、骄傲、自义、不模成基督的死，乃是四只‘地鼠’。我们若对付这四件事，主的恢复立刻会有一个复兴；一个月之内，我们就会看见果子。多年来，主的恢复遭遇一个又一个的难处，原因无他，就是这四件事。
主祝福了祂的恢复，并且仍在继续祝福。…然而，我们的光景就像雅歌二章十五节所说：‘要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸；因为我们的葡萄正在开花。’…因着我们在这四件事上的轻忽，因着我们未能提防这四件事，就给撒但机会，破坏主今日恢复的‘开花’。仇敌是狡猾的，我们不该不晓得他的诡计。
主正赐给我们高峰的真理，我们珍赏，也学习说一样的话；但是在隐藏之处，这四个消极的因素仍然留在我们中间。这会废掉我们从神圣真理的高峰所得着的益处。这是我所关切的。医生总是关切隐藏的病菌。我的负担就是杀死这些病菌。
〔我们已经看见〕基督丰满职事的三个时期－成肉体的时期、总括的时期和加强的时期。…加强不仅给你更多的那灵，也叫你七倍的模成基督的死。你的钉十字架，你的否认己，你的背十字架，都该七倍的加强。你不能只传那灵的一面，而不传十字架的一面。没有十字架，就没有那灵。诗歌第二百二十七首是倪弟兄写的，此诗告诉我们，我们先需要十字架，后需要那灵。…金谷所以丰盈，乃因有麦种落在地里死了。我们天然人性的外壳必须被打破。先有各各他－十字架，才有五旬节－那灵。…若不经过约但河，就是经过十字架，你如何进入美地？…一面，我有负担供应基督丰满职事的高峰真理，说到在肉体里的基督，作为赐生命之灵的基督，和作为七倍加强赐生命之灵的基督。另一面，主也嘱咐我要供应十字架。
北方的中国人吃水饺时常配上大蒜和醋。大蒜和醋都能杀菌。不仅如此，醋也有助于消化。…大蒜和醋使水饺不仅变得美味，也变得安全。我不能供应你高峰的真理，而不供应‘大蒜’。我必须供应你大蒜和醋…。人可能比较喜欢蜜，但蜜在圣经里是被禁止的。在旧约，人不准在素祭里放蜜，而要放杀菌的盐。（利二11，13。）
我关切主的恢复。在这地上没有其他的事挂在我心上，特别是在我的路程到达终点之际。我必须宝贝我路程的终点。我要尽力供应包罗万有的基督，以及复合、包罗万有、终极完成的灵，但不能没有十字架。我要供应你们‘水饺’，但我必须放进强力的大蒜，佐以大量的醋，越多越好，越多越安全。（对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话－中文尚未出书。）