读经：约十七19，四6～7，27，弗五26～27，民六3～4，帖前五23，四4，士十三12～14
壹 子自己是全然圣别的；但祂在地上时，仍然在生活方式上圣别自己，为门徒立下圣别的榜样—约十七19，弗五26～27：
一 有许多事情祂可以作，这与祂自己的圣洁并没有冲突，可是祂因着门徒软弱的缘故就不作—约十七19。
二 许多的事情，门徒的软弱就支配了主，限制了主的自由；许多的事主可以作，但是，因为怕门徒误会的缘故，怕门徒跌倒的缘故，就不作—四6～7，27。
三 我们要成为圣别，就必须先在地位上分别归神—太二三17：
1 对于我们的家人、邻居、同事、朋友，我们需要有分别；然而，许多基督徒虽然得救了，却没有分别出来—多二14，参尼十三23～24，30。
2 人一得救，就该分别出来，这是信徒称为圣徒的原因；成为圣别，乃是分别归神—罗一2与注3。
贰 所有有儿女的人，都必须为着儿女圣别自己；这就是说，有许多事情我们可以作，但为着儿女的缘故，我们就不作—约十七17，19，民六1～12：
一 如果这一代所有的父母都成为好父母，我们的第二代中就会兴起许多刚强的信徒；召会的未来取决于父母—帖后三9，腓三17。
二 拿细耳人必须禁绝酒和一切与酒来源有关之物；这表征我们必须禁绝各种属地的享受与欢乐；属地的享受与欢乐导致情欲的行为和情欲的意念—民六3，士十三2～20，诗一○四15，传十19，提后二22，三1～5。
三 我们必须看见，神已经把孩子托付给我们；所以我们必须在道德、行为和有关是非的所有道德判断上，为自己定规一个标准；我们在理想上要为自己定规一个高的标准；在属灵的事情上，也要为自己定规一个标准—帖前五23：
1 一个孩子可能记得也可能忘记你所说的，但他所看见的一定会一直留在他里面；他是从你身上建立起他的判断力，也是从你身上建立起他的价值体系—林前九27。
2 每一位父母都必须记得他的行为会在他的儿女身上重复下去；他的行为不会在他这里就停住；基督徒儿女的整个生活都取决于他们父母的行为—提后一5，三15。
3 你必须圣别你的言语；当你的儿女说话的时候，他们也应当圣别他们的言语，把话说得准；若是你说错了什么，你必须相当重的承认你的错误；这样你就会训练你的孩子圣别他们的言语—提前四12。
四 我们必须领悟，作父母必须约束自己，牺牲自己的自由；要不然，神把人的身体和灵魂交在你的手里，将来你没有法子见你的神—林前九25，加五22～23。
五 我们必须看见，我们如果要真实的带领儿女往主面前去，我们必须是与神同行的人；我们不能用手指着天而把儿女打发到主那里去；我们必须在他们前面走—林前九27，罗二21：
1 以诺生了玛土撒拉之后，圣经说他与神同行；当家庭的负担在他身上的时候，他感到他的责任太大了，他无法凭自己应付；所以他开始与神同行—创五21～22。
2 当参孙还在母腹中的时候，他就被圣别成为拿细耳人；参孙从母腹里开始，一生都作拿细耳人—士十三7。
3 哈拿迫切的祷告，主要不是为着她自己而是为着神；她向神许愿，如果神给她一个男孩，她就藉着拿细耳人的愿把这个孩子还给神—撒上一11，22，28。
4 罗得的儿女因住在邪恶之城而受到败坏—创十九15。
六 我们必须在神面前保守、护卫我们的器皿是清洁、圣别的；我们的器皿必须是圣别、分别出来的，并要被神浸透，我们也要在人面前用尊贵持守自己—帖前四4，罗十三14。
叁 按照旧约和新约，为着神居所的缘故，我们首先要除去的，就是我们的偶像—创三五1～2，徒十九19～20：
一 雅各嘱咐家中各人洁净自己；我们不但必须除掉外邦神，也必须洁净我们的全人；我们的全人、生活方式和表现，都必须改变—创三五2，林后七1。
二 除了除掉外邦神并洁净自己以外，雅各的家人还更换衣裳；更换衣裳的意思就是改变生活方式—创三五2，启二二14上。
三 在出埃及三十二章，用来造金牛犊的材料，是以色列人妻子儿女耳上的金环；这一章的记载清楚表明，自我妆饰导致拜偶像—1～3节。