在创世记二十四章，我们看见亚伯拉罕照着神的经纶行动。（3～8。）在为以撒得着妻子的事上，他所作的乃是为着达成神永远的目的。我们渴望看见，召会中一切的婚姻都是为着达成神的目的。这样的婚姻需要与神在一里的日常生活。青年弟兄姊妹，你们所作的每件事若都是照着神的经纶，甚至你们的婚姻也会成就祂的经纶。你们需要说，‘主，今天我在这里所作的，必须是照着你的经纶。现在我是单身，但有一天我要结婚。愿我的婚姻是为着你的经纶。’这是创世记二十四章主要的启示。本章首要的事不是以撒预表基督是新郎，利百加预表召会是新妇；这里所启示首要的事，乃是照着神的经纶实际的生活，为着达成祂永远的目的。现在我们要来看利百加身上的几个特点。
创世记二十四章十六节告诉我们，利百加‘容貌极其俊美，还是处女’。利百加是纯洁、单纯的，也是仁慈、殷勤的。（18～20。）亚伯拉罕的仆人要水喝，她立刻给他水喝，她也为他的骆驼打水。从井里打上水来，倒在槽里，给十只骆驼喝，对一个青年女子来说是件艰苦的工作，但她这样作了。青年姊妹若要在神的主宰之下，尤其是在婚姻的事上，她们就需要仁慈又殷勤。不仁慈又松懒的青年女子应当独身。人请你作一件事，你必须为他们作两件事，并且第二件事该远超过第一件事。你不仅该给人水喝，也该为他的十只骆驼打水。你若这样作，你就有资格得着你的丈夫，你的以撒。这是对所有青年单身姊妹的忠告。
利百加是绝对的。（57～58，61。）虽然她从来没有见过以撒，但她毫不犹豫的愿意去他那里。她没有对母亲说，‘母亲，我从来没有见过以撒。也许我该先与他通信，然后请他来访问我们，我才能决定要不要和他结婚。’利百加没有这样说。虽然她的哥哥和母亲犹豫不决，要她至少再住十天，但她说，‘我去。’她是绝对的。
在已过的四十年间，我见过一些青年姊妹太过考虑婚姻的事，结果演变成精神问题。有的人花了多日，多周，多月，甚至多年，考虑一位弟兄是不是神为她预备的人。这样的姊妹来找我的时候，我就带着责备的口气说，‘你若觉得他是那位弟兄，就盲目的嫁给他。若觉得他不是那位弟兄，就忘掉他，不要谈这事。你越考虑，就越搅扰神，搅扰自己，也搅扰我。我怎能告诉你是或不是？我若说是，你会说我不了解他。我若说不是，你会觉得不喜乐，因为你已经爱上他了。不要再想这事了。或者嫁给他，或者忘掉他。’我很严肃的这样告诉她们。青年姊妹们，你们若要结婚，必须学习仁慈、殷勤且绝对。
利百加也是服从的。（64～65。）当她看见以撒，晓得他是谁的时候，‘就拿帕子蒙上脸。’姊妹们，不要把一块布放在头上作装饰。这必须是你服从的记号。一旦你结婚了，你就不再是你自己的头。你的丈夫是你的头，你自己的头必须蒙起来。这是婚姻真实的意义。
（原刊于创世记生命读经第六十篇）