本书系李常受弟兄于一九六三、六五、六九年夏天，在美国加州洛杉矶所释放的信息集成；其中对于我们人的灵这一基本的真理，有清楚的陈明。这个真理已经被大部分的基督徒失去；并且几乎所有对此有所看见的人，都忽略这事。很少人认识我们人的灵的重要性。
圣经向我们启示，人有三部分，包含灵、魂与身体。（帖前五23。）圣经对这三部分有清楚的区分。（路一46～47，来四12，腓一27。）人有身体，所以有世界的知觉，能够接触物质的世界。人有魂，所以有自己的知觉，这使人有个格，就是他的己，（太十六26，参路九25，）能够推理、选择、并有情绪的反应。人有灵，所以有神的知觉，能够接触、接受、并敬拜三一神。（约四24，罗八16，提后四22。）神是灵，（约四24，）并且当祂造人的时候，（创二7，）给人造了灵。（亚十二1。）如果人没有灵，他就无法接触神。
我们乃是在灵里得重生，（约三6，）在灵里被点活，（弗二5，罗八10，）神也是住在我们的灵里；（弗二22，提后四22，罗八10；）我们乃是在我们的灵里与主联合，（林前六17，）并且我们是在灵里接触神、敬拜神。（约四24。）现在我们必须照着灵行事为人－在我们的灵里事奉，（罗一9，）在灵里祷告，（弗六18，）在灵里被充满，（五18，）在灵里看见神的启示，（弗一17，三5，启一10，四2，十七3，二一10，）在灵里与弟兄姊妹有交通；（腓二1；）并与别人同被建造，成为神在灵里的居所。（弗二22。）
新约也启示三种不同的生命：bios（白阿司）、psuche（朴宿克）、zoe（奏厄）。白阿司，肉身的生命，是在身体里；朴宿克，人的生命，是在魂里；奏厄，神圣的生命，是在灵里。我们重生以前，只有肉身的生命，以及人的生命，就是属魂的生命。我们重生时，得着了第三个生命，就是神圣的生命，也就是神作生命。然而，大部分基督徒虽然在他们的灵里重生了，却继续照着他们自己的思考推理、好恶、或事情的对错好坏而生活为人。这些都是属魂的人，（林前二14，）他们是以人的生命作为他们生活的源头。有些人是照着他们的灵行事为人；这些是属灵的人，（15，）他们是以神作他们生活的源头。我们都必须学习，不照着在我们魂里的生命，乃照着在我们灵里的生命行事为人。（可八35～36，约十二25，罗八4～6。）
玛拉基二章十五至十六节告诉我们，要谨守我们的灵。（直译。）在我们日常的基督徒生活中，必须继续不断的操练我们的灵。我们乃是在这灵里敬拜神，与别人交通，并且被那灵充满。我们也是在这灵里享受基督的新鲜、甜美、点活和供应。我们在召会中也必须不断的操练我们的灵。正当的召会生活完全是在灵里的事。当我们转向我们的灵，我们就是一。
我们祷告主，愿本书所陈明的各点，能成为所有读者的异象，并愿许多人开始照着这个异象生活。今日有一个极大的需要，就是所有主的儿女都成为照着灵行动生活的人。我们也祷告，愿主将这样的实际赐给众地方召会。
腓力斯本生（Benson Phillips）
一九八四年四月于美国德州欧文