启示录六至七章。
一 七印乃是神经纶的奥秘。头四印开始于基督的升天,并要持续到这世代的末了。
二 第六印和第七印之间插入的话给我们看见,神要如何看顾祂的子民,包括以色列人和召会。
一 七印乃是神经纶的奥秘。头四印开始于基督的升天,并要持续到这世代的末了。
引题:请简述头四印的内容。
开启:‘七印乃是神经纶的奥秘。(启六1~17,八1~2。)头四印是四匹马的历程:福音的传扬、战争、饥荒和死亡。(六1~8,太二四6~8,14。)这四匹马的历程乃是现今召会时代里世界的历程。紧接基督升天之后,福音、战争、饥荒、和死亡这四件事,便像四个骑马的骑在四匹马上,开始奔跑,一直持续到这世代的末了。从第一世纪开始,经过了这二十个世纪,福音不断的广传。福音是带头的。同时战争也不断在人类中间进行。战争总是造成饥荒,饥荒便带来死亡。这四印开始于基督的升天,并要持续到这世代的末了。(启六12~ 17。)’(使徒的教训,105~106页。)
‘按照圣经所言,我们必须传福音,使罪人得救。我们都必须结果子。虽然我们可能承认这是合乎圣经的,但我们可能没有结任何果子。这意思是说,我们没有骑在白马上。我们若传福音,我们所关切的乃在于神的国。我们今天在地上所关切的是什么?我们应当是那些劳苦使人得救,为着神的国建造基督身体的人。我们大多数的人必须作事维持生活。但我们都能为着主的权益分别一些时间给主。不信的人总是能为着娱乐和消遣分出时间来。但我们信徒有神作我们的娱乐和消遣。我们没有借口不传福音。我们必须骑在白马上,扩展福音。’(圣经中四个‘七’的预言,29页。)
应用:与得胜的福音配合,将人带回归神。
二 第六印和第七印之间插入的话给我们看见,神要如何看顾祂的子民,包括以色列人和召会。
引题:插在第六印与第七印之间的话,显示神要在地上执行祂的审判时,怎样看顾祂两班的子民?
开启:‘第六印和第七印之间插入的话给我们看见,神要如何顾念祂的子民,包括以色列人和召会。在七号带进毁坏之前,神要看顾祂的子民,巴望如果可能的话,能拯救他们脱离这些灾害。犹太人当中十四万四千人受印之后,启示录七章九至十七节给我们看见,蒙救赎者从被提到神面前直到永世的一般情形。我们若将九至十七节的情景和二十一至二十二章比较,就会看见这符合永世里的光景。所以,这将发生在圣徒被提之后。
经过多年详细研读,我们已经看见在第六印之前,一些得胜者就已被提。我们这样说,是因为从第六印开始,神对这地的审判改变了。在第六印之前,四匹马带进来的一切灾害都是天然的;由于战争的缘故,食物短缺且有瘟疫,结果就是死亡。然而,从第六印开始,灾害是超自然的。日头、月亮和星辰都改变了,地发生非同寻常的地震。一些得胜者要在这些超自然的灾害开始以前被提。七章插入的话就此指明,在超自然灾害的毁坏之前,神要看顾犹太人当中和召会里面敬畏祂的子民。’(由基督与召会的观点看新约概要卷四,484页。)
应用:享受主的保守,且热切等候被提。
将青少年分成小组,根据圣经及本课内容,讲说头六印的内容及重点。
创世记头十一章半是神对待亚当族类的人。但是在这几章之后,神就转到另一班人。这第二班人是由一位父亚伯拉罕之后裔组成的。神从亚当的族类转到亚伯拉罕的族类。神在亚伯拉罕族类身上的对待,几乎占了整本旧约圣经,从创世记十一章下半到玛拉基书末了。旧约说到亚当的族类,和亚伯拉罕肉身的后裔。这两班人在神眼中都失败了,但神从来不失望,祂是全能者,也是信实的一位,祂有能力完成祂的信实,持守祂的经纶。
在新约经纶里,神有一个很严肃而重大的转变,转到另一班人身上。祂从亚伯拉罕照着肉体的后裔,转到亚伯拉罕照着那灵的后裔。创世记告诉我们,亚伯拉罕有两种后裔;这两种后裔被比喻为地上的尘沙,(十三16,)和天上的众星。(十五5。)亚伯拉罕属地的后裔乃像地上的尘沙,而我们这些新约信徒,乃是祂属天的后裔,如同天上的众星。犹太人按天生说,都是属于亚伯拉罕肉身的后裔。所有在基督里的信徒,不论他们是什么种族,都是亚伯拉罕属灵的后裔。(加三7,29。)然而很可惜的是,亚伯拉罕属灵的后裔大多数也在神面前失败了。
按着人说,这是非常令人失望的。但是按着神说,我们的神绝不摇动,也不失望。祂是神,无论发生了什么,祂仍然站住。祂不仅站住,祂也是那在洪水泛滥时,在宝座上坐着为王,直到永远的一位。(诗二九10。)因为祂是这样的一位,祂产生了另一个族类,就是最高的族类,特别的族类,远超一切族类的族类。这末后的族类乃是得胜的族类。
从亚当的时候到亚伯拉罕的时候,整整有二千年。在人类历史头二千年之后,神从亚当的族类转到亚伯拉罕的族类。从亚伯拉罕的时候到基督的时候,又是另二千年。如今我们在这里是在新约中,新约时代也快要有二千年的历史。因此,亚当的族类有二千年,亚伯拉罕按照肉体的族类有二千年,亚伯拉罕按照那灵的族类也快要有二千年。主所需要的乃是得胜者的族类,以征服一切撒但的混乱,并在神圣的经纶中得胜。
启示录是一卷说到得胜者的书。在这卷书中,得胜的族类开始于四章,一直继续到二十二章。得胜的族类为神的经纶给神带来成功。我们需要来看我们今天是在那里。我们是在创世记一至十章,亚当的族类里么?或是在旧约其余部分,亚伯拉罕按照肉体的族类里么?还是在新约里,从马太福音到启示录三章,亚伯拉罕按照那灵的族类里么?我们可能说我们是在新约里,但只是这样说并不够。我们必须是在圣经末了的十九章里,就是从启示录四章到二十二章,从宝座到新耶路撒冷。
我们必须是属于得胜族类的一班人。若有人问我们是那一种人,我们应当能说,‘我是属于你所不认识的族类,我是属于得胜者的族类。’按照神的经纶,在这地上只有四个族类-亚当的族类、亚伯拉罕按照肉体的族类、亚伯拉罕按照那灵的族类、以及得胜者的族类。我们应当凭信宣告,我们乃是属于得胜者的族类。(参在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶,72~75页。)