诗篇二十七篇，三十六篇。
一 认识对基督的享受把我们引到神的殿－召会中，向神瞻仰、求问、赞美。
二 认识在神殿里有四方面的享受－吃神殿里的肥甘，喝神乐河的水，有分于生命的泉源，在神的光中得见光。
三 认识召会作基督的扩大，是神扩大的殿，就是祂的居所。
一 对基督的享受把我们引到神的殿－召会中，向神瞻仰、求问、赞美。
引题：如果你是住校或住在外面，到了假日，你最希望去那里？
你觉得在家里享受主，还是与众圣徒一同享受主比较丰富？
开启：‘〔诗篇〕二十五至四十一篇给我们看见，圣徒如何借着基督来经历并享受神，特别是在神的殿和神的城中。…首先，他们爱神的殿，就是神荣耀所居之处…。（二六8。）其次，他们渴望住在神的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问，藏身其中，得蒙保护，献欢呼的祭，并歌颂祂…。（二七4～6。）这是预言召会生活。我们都必须渴望住在地方召会中，瞻仰神的荣美。我们应当以欢呼为祭献上。’（诗篇中所启示并预表的基督与召会，66～67页。）
‘诗篇二十三和二十四篇有两节将神的殿引进来。…接着在诗篇二十五至四十一篇，殿是最中心最显著的。（二六8，三六8。）…你有没有看见，对神殿的领会和享受是一直进步的？到了三十六篇，达到了殿的高峰，这里是最顶端。论到基督，在二十二篇、二十三篇、二十四篇，达到了高峰；然后我们借着基督并同着基督进入神的殿。祂的牧养带我们进入祂的殿。在神的殿中，我们对神的丰富有甜美的享受。这就是诗篇卷一，开始于律法，然后从律法转向基督，从基督又达到殿。’（70～71页。）
应用：过召会生活，在其中瞻仰、求问神，向神呼喊、赞美、歌唱、颂扬。
二 在神殿里有四方面的享受－吃神殿里的肥甘，喝神乐河的水，有分于生命的泉源，在神的光中得见光。
引题：你来到召会中，觉得最享受的是什么？
开启：‘在〔诗篇〕三十六篇七至九节，大卫在神殿里对神的享受是非常主观的。这几节给我们看见，对神殿里便利的丰富主观的享受。诗人说，我们能因神殿里的肥甘、丰盛、丰富，得以饱足。（8上。）我们借着吃祂，就能被神殿里神一切的丰满所浸透。…耶稣是从天上降下来的粮，是可吃的；祂也是活水，是可喝的。我们若饮于活水，这水就要在我们里面成为泉源，直涌入永远的生命。…这享受至终要引导我们到新耶路撒冷。在新耶路撒冷里，我们要因生命树的果子而饱足；我们要饮于生命水的河；我们要有分于神生命的泉源；我们也要在神神圣的光中得以见光。（启二二1～2，5。）这是在神的殿中对神终极的享受。’（诗篇生命读经，216～217页。）
应用：祷读并背诵本周重要经节－诗篇二十七篇四节，三十六篇七至九节。饱尝主的肥甘，喝生命的乐河，享受神是生命的泉源，在神的光中生活行动。
利用会所或户外合式的空间，作大地游戏。将宝物藏在各角落，青少年分组或分站寻宝。宝物的内容可别出心裁，如点心（肥甘）、饮料（活水）、萤光星星（光）、经节卡（属灵的食物）等等均可。还可规定青少年找到宝物后，必须先背出某节圣经，才可领取宝物，以帮助他们复习经文。
人生最快乐的享受是什么？不是逛街、看电影、上网、唱卡拉OK等等。一切人所发明的娱乐，都只能带给人短暂的享乐，无法使人真正的满足。否则为何流行的事物会不断的改变，不能历久弥新？主耶稣说，‘凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。’（约四13～14。）今天有一道水河，从神那里流出，要流进干渴的人群，解人里面的干渴。那灵和召会正一同向干渴的人发出呼召：‘愿意的都可以白白取生命的水喝。’（启二二17。）你若今天答应祂的呼召，进入召会生活里，你就要享受在神的家里，满了属灵的肥甘，也满了生命的水，和照亮人的光。