第二课 哀哭的申言者耶利米


课文范围

耶利米书一章一至十节,十五章十六节,三十章一至二节,三十六章一节至四十三章七节,五十二章,耶利米哀歌三章二十二至二十五节,五十五至五十六节。

目标

一 认识耶利米的生平。

二 认识耶利米身上属灵的特点-忠信爱神而为神申言,为主受苦,祷告、呼求、接触、仰望神,以神的话为食物。

负担及研讨重点

一 认识申言者耶利米的生平,及耶利米书。

引题:有那些事情会让你伤心到想哭?请每人分享自己觉得伤心痛苦的事。圣经中有一位常哭泣的申言者,你知道他是谁?你知道他为什么哭泣?

开启:‘〔耶利米书〕这卷书也是一本自传,告诉我们耶利米的情形、他这个人、和他的感觉,显示他柔细的心。耶和华是心里柔细的神,在心里柔细这点上,耶利米与神完全是一。因为耶利米时常哀哭,甚至恸哭,所以他被称为哀哭的申言者。耶利米在他的哀哭上代表神。因此,神能使用耶利米这样的申言者,在地上彰显祂,为祂说话,并代表祂。

…耶利米书启示了四方的角色。第一方是柔细、慈爱、怜恤并公义的神。第二方是胆怯的青年人耶利米,被神兴起作神的出口,为神说话并彰显神。耶利米作神的出口,在心里柔细、慈爱和公义上,与神是一。相反的,以色列这第三方,乃是邪恶且顽梗的。而由列国所组成的第四方,就更恶劣了。

…耶利米尽职了四十一年,每一年的遭遇都很可怕。在这四十一年内,至少有三次被放逐。…耶利米在犹大尽职,末了,也在埃及短时间尽职。他不要去埃及,但有些背叛的人将他掳去,把他带到埃及。历史告诉我们,他在埃及被杀。…在神堕落选民被掳的过程中,耶利米是为神说话的得胜者。’(耶利米书生命读经,1~4页。)

应用:认识耶利米的特点:柔细、与神是一、忠信的为神说话,并操练像耶利米一样,柔细能进入神的心。

二 耶利米十五章十六节是重要的经节,启示神的话适合我们吃,我们需要吃神的话。

引题:当你哭泣时,你觉得最好得安慰的方法是什么?

耶利米是哀哭的申言者,但他也说到他有快乐的时候,你知道他如何使自己快乐么?

开启:‘在〔十五章十六节〕耶利米说,“耶和华万军之神阿,我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语,成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。”照着圣经的整个启示,神的话适合给我们吃,我们需要吃神的话。我们吃神的话,祂的话就成为我们心中的欢喜快乐。’(耶利米书生命读经,128页。)

‘圣经至少有三个事例说到人吃神的话。头一个是耶利米,他说,“我得着你的言语,就当食物吃了。”吃东西不仅是接受,还是吸收。吸收是把东西接受到你里面来,消化它,使它成为你的一部分。…这是一种的享受。话吃到里头之后,就成为一种的欢喜和快乐。神的话是一种享受;我们把它吃到里面,吸收到里面,这话就成了我们里面的欢喜和外面的快乐。…神的话不仅是为着给我们学习,更是为着给我们来尝,来吃,来享受,来消化。主耶稣甚至把神的话说作属灵的食物:“经上说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(太四4。)凡从神口里所出的每一句话,都是属灵的食物来喂养我们。这就是我们必须靠着养生的食物。’(祷读神的话,10~12页。)

应用:每天祷读神的话,以神的话为属灵的食粮,并经历神的话是信实的。

三 耶利米与神受困苦的百姓是一,并在他的祷告中仰望、等候、接触神,这也是我们所该有的态度与生活。

引题:当你遭遇为难,或面对别人遭遇痛苦时,(如九二一集集大地震在台湾所造成的惨痛、伤亡,)你怎么办?如何面对?

开启:‘在耶利米的时代,以色列人的光景不好。似乎神并不是这么仁慈,这么亲切、怜恤并信实;反而看来正好相反。我们在类似的光景中时,该怎么办?我们和耶利米一样,需要领悟神仍然是我们的分,我们该仰望祂、等候祂、并呼求祂的名。然而,即使我们这样作,也不该期望光景会立刻改变。因为可能没有立刻的改变,所以我们需要继续等候主。在耶利米的事例中,他等候主相当长久。他所说关于复兴时代的预言,尚未应验。相反的,以色列今天的光景看来并未证实这些预言。这指明我们需要学习等候主的功课。今天不是终极完成的时候;所以,我们必须等候主。…等候主非常要紧。神是我们的分,祂满了慈爱和怜恤,并且祂是绝对信实的。现在我们需要仰望祂,等候祂,并呼求祂。然而,我们不该期望祂会快速行动。…神耽延的原因乃是祂要试验我们。祂要试验我们到一个地步,叫我们失去自己的盼望,觉得自己完全了了。当我们觉得光景无望时,却常是神要进来的时候。’(耶利米哀歌生命读经,10~12页。)

‘呼喊主名就是属灵的深呼吸,使你得属灵的帮助。比方你有了难处,失了业,又缴不出房租来,非常难过。如果你就是默声祷告,…这个祷告主会听见。但你并没有因此得着安慰;你没有碰着主,也没有喜乐。然而你若大声祷告,…不仅主听见,你自己也得释放,就会化哀哭为喜乐,享受主在你里面的供应和安慰。…大声呼求主,乃是我们作一点〔属灵的〕深呼吸,叫我们不只能摸着主、得着主,还能够得着洁净,封住魔鬼的口,里面得着平安和喜乐。’(信徒聚会并事奉的正路,25~26页。)

应用:每天从早晨起接触神:大声呼求、祷告、仰望祂,经历神的慈爱和怜悯。

辅助活动-操练呼求主名和祷读主话

呼求主名和祷读主话,是基督徒生活的属灵基本操练。我们虽然常常呼求或祷读,却不一定真正的呼吸、吃喝到主。在本课中,借着说到呼求主名和祷读主话的信息,盼望能帮助青少年实际、认真的从深处,大声、用灵的呼求主名,并祷读主话。真实的经历神的慈爱和怜悯临及他们,也真实的享受主的话是他们属灵的食物,使他们欢喜快乐。

福音的应用

以罗马十章十至十三节,以及耶利米十五章十六节,马太四章四节,说明在人外面的身体如何需要呼吸和吃喝,好得着生存。人的最深处有一个器官-灵,也需要借着呼求主名,得到属灵的呼吸;借着祷读、吃喝主的话,得到属灵的吃喝和满足。凡呼求主名的,就必得救;吃主的人,也要因主活着。实际的带福音朋友呼求主名,并享受一节主的话。