民数记一至五章。
一 认识民数记的主要内容：神所救赎的人编组成为神的军队，为神争战、事奉神，成为神在地上的见证。
二 认识能被数点，构成神军队的资格：能说出自己的族谱－生命的源头，对付玷污－彻底的认罪和对付，绝对的爱主。
三 认识主在末后的世代，要得着一班爱主的得胜者，成为祂的新妇与战士，来击败仇敌。
一 神救赎以色列子民的主要目的，是要他们编组成为神的军队，为神争战、事奉神，成为神在地上的见证。这预表召会乃是神的军队。
引题：家中有没有哥哥或亲人，曾经读军校或服过兵役？对于军人的感觉是什么？
在一个国家中，负责保卫国家领土与人民安全的是谁？
开启：‘在民数记我们看见神所救赎的人编组成为神的军队，以及他们为神争战的行程。军队是为着神子民的争战，使神在地上取得立场，建造祂的国同祂的居所。…军队的编组是为着争战，而争战需要军队一直前行，不可停留在一个地点。以色列人总是从一地往前到另一地，取得立场，使神得着一班人，建造为祂的国和祂的家。…以色列人如何编组成为军队，召会也该照样编组成为军队。…全本圣经给我们看见一件事－神的心意是要得着一班编组成军队的人，以基督为他们的生活意义、见证、中心、领导、道路与目标，并且往前为神争战，使祂在地上取得立场，得着一班人建造成为祂的国和祂的家，就是将来要完成于新耶路撒冷的。…在以色列人成军以前，全地被神的仇敌所占据。但在民数记我们看见有一族－以色列族，得拯救、被圣别、被编组且排列成为军队。这对仇敌乃是一个羞辱。’（民数记生命读经，3～9页。）
应用：看见神的心意是要得着我们成为祂的军队，为神争战并成为神的见证。
二 以色列子民能被数点，构成神军队的资格，及其预表的属灵意义。
引题：一个当兵的人，应当具备那些起码的条件？（具有国民身分、法定的年龄、体检合格等等。）
开启：详见纲目第二大点，及民数记生命读经，第二、六、七篇。
‘以色列人按他们的家族和首领，并照他们的年龄被数点，借此被编组成为争战的军队。…民数记一章的首领是指在基督的身体里，在基督的权柄下的领导。我们肉身的身体里如何有次序，召会的众肢体之间也必须有良好的次序。…要召会被编组成为争战的军队，我们需要生命的源头和生命中的领导。…数点也是照着年龄，照生命上的成熟。’（民数记生命读经，15～17页。）
应用：
1. 在重生及接触主的事上有确定清楚的经历。
2. 认识在神家中的等次，顺服召会中的年长者及带领者。
3. 操练除去世界的玷污，认罪以及对付亏欠，并以单一纯洁的心爱主。
三 主在末后的世代，要得着一班爱主的得胜者，成为祂的新妇与战士，来击败仇敌。
引题：今天谁才是神的军队？是以色列人，还是我们？
我们要如何成为神的军队？
开启：‘我们必须领悟，今天主的召会乃是争战的军队。我们所作的事，比地上的任何战争都更严肃。我们是在与神的仇敌撒但争战。…召会不仅仅是一班被聚集在一起的人。召会乃是宇宙、神圣的军队，在宇宙中为着神与祂的仇敌争战。’（长老训练第七册，74页。）
‘基督的军队是由祂所呼召、拣选、并忠信的人所组成的。“羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选忠信的人…。”（启十七14。）这里我们看见，那些同着基督的，是蒙召被选忠信的人。“被选”是在“蒙召”之后题起，这是很有意义的。蒙召就是得救，但被选是凭得胜的生活蒙主称许。今天被召的多，将来选上的少。（太二二14。）我们都已蒙召。为了将来能在被选上的人中，我们今天需要过一种得胜的生活。在启示录十七章十四节，被选上的就是那些向着主忠信，要成为基督军队的。十九章十四节告诉我们，那些在主军队里的，是“穿着细麻衣，又白又洁”。这细麻衣乃是得胜信徒的衣服，使他们有资格参加基督的婚筵，并与祂一同争战抵挡祂的仇敌。因此，婚礼的衣服就变成了征衣。…不仅有资格参加婚礼，也够资格加入军队。跟随基督争战，抵挡祂仇敌的得胜者，乃是按正规组成的天军。’（新约总论第七册，434页。）
应用：天天祷读接受主话的洗涤，作基督的新妇；并靠着祂力量的权能得着加力，作祂团体的战士，为祂在地上的权益而争战。
唱儿诗三七○页‘我虽未曾操枪于步兵队’，并作动作。唱熟后请青少年分组起来表演，看那一组最有精神。并复习本课所说构成神军队的几项资格，以及以弗所六章十一至十七节的六项军装。
在宇宙中有一场激烈的争战－神与撒但间属灵的争战。神创造人，并要得着人作祂的居所和祂的彰显，然而仇敌却把人掳走，使人不能为着神的旨意而活。除非我们信入基督，否则我们将一直留在撒但的国度中，成为可怒之子，与神无分无关。借着基督成为肉体，经过死与复活，祂已经击败了撒但。现今祂能将人从撒但的权势下，迁移到神的国里。然而要经历这迁移，我们首先需要信入基督，经历祂作救主和主，这使我们成为‘蒙召’和得救的人。进一步，借着我们天天享受祂、爱祂，我们就成为被‘选上’的人，成为祂爱的配偶，更成为祂得胜军队中的一分子，与基督一同争战，击败仇敌，经历这宇宙争战的得胜。