出埃及记二章至三章十节，使徒行传七章二十至三十八节，希伯来书十一章二十三至二十七节，申命记三十章十二至二十节，诗篇九十篇。
一 认识神预备摩西成为合用的器皿，作以色列人的拯救者。
二 从摩西一生所经历的历程，认识要成为主合用的器皿，需要在属灵、教育、性格三方面受训练以被成全。
一 从父母和属灵的长辈得着神圣的传输，是成为主合用器皿的良好根基。
引题：出生自一个基督徒的家庭，你觉得如何？（对圣徒的孩子。）
有没有接触过基督徒的家庭，你对他们有怎样的感受？（对福音朋友。）
开启：‘记得你里面无伪的信心，就是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基里面的，我深信也在你里面。’（提后一5。）
‘信心是活的，是会生长的，而这个生长不是只在一地，它能从外祖母的心里长到母亲的心里，再从母亲的心里长到孩子的心里。你们中间有许多人，你们的母亲直到如今仍活在召会中，我也相信，你们母亲里面的那个“信”，今天也活在你们的里面。’（圣经中的女人，178～179页。）
应用：为着神所安排属灵的家庭及召会生活感谢神，并乐意从父母及召会中的服事者得着属灵的传输与喂养。
二 受教育是为着被装备并成全，为着神的经纶所使用。
引题：你喜欢读书么？读书的目的是什么？
开启：‘世人所作所为都是为着他们自己。但我们所作所为的一切都该是为着主。…世人读大学是为着自己的兴趣；但在主恢复里的青年人应该上大学勤奋读书，不是为自己，而是为着主。这原则能应用到我们与一切人、事、物的关系上。一切都该为着主。…圣经绝不要求我们丢弃为人的生活；反之，我们需要有正常的生活。例如，圣经不禁止青年人受良好的教育，但是青年人必须学习拿住他们所受教育的“尾巴”。’（出埃及记生命读经，108～109页。）
应用：上课认真听讲，认真勤奋的学习，以被主成全，为着祂神圣的经纶。
三 性格需要被成全，才在主手中有真正的用处－性格是事奉的命脉。
引题：你喜不喜欢作家事？会帮忙爸妈作那些事？常不常整理房间？
开启：‘我平日再忙，起床一定将床铺整理好；…衣服换下，我也绝不随便放置，总是整齐的放在固定的地方。…性格完全在于操练，而成为我们日常的生活习惯。如果你连衣服都无法放得正直，怎能正直的分解真理？你能否正直的分解真理的话，就看你的性格有没有建立起来。这是很有关系的。我们每个人住的房间，都该打扫整齐清洁，养成干净的好习惯；这是中国人传统中最缺的。你不能说，房间乱没有关系，只要有睡觉的地方就可以，因为房间本来就是为睡觉的。你们必须记住，房间弄得整整齐齐，讲道才能整整齐齐，作工也才能整整齐齐，带召会也才会带得整整齐齐。如果你的房间不像样，去治理召会也定规弄得一塌糊涂。’（作主合用的器皿，99～100页。）
应用：操练建立良好的基本性格，早起、殷勤、整洁、凡事都有次序。
服事者安排青少年，配搭整理教室或会所某一部分。借此养成青少年整洁殷勤的性格，并培养他们建立‘召会是神的家’的负担。同时可约定好，以后每隔一段时间即作一次整洁。
人被造原初的目的，是作神的器皿来彰显神。但人堕落的结果，人被撒但污染、败坏，并被神以外的事物所充满。这器皿被败坏玷污了，就失去他原先的功用。基督来拯救人，将人从撒但的霸占中拯救出来，并且从一切取代基督的事物中倒空我们，以神圣的生命充满我们。更进一步，使神所创造的器皿，不单是得拯救，带回归神，还可以被成全成为神有用的器皿。召会生活是成全器皿最好的地方，能使人受到属灵、教育和性格上的成全。