第一，耶稣降生对于世界的影响。救主耶稣生于贫穷，长于微贱，从未进过学校，没有拜过老师，也没出过远门，既无财势，又未任过一官半职，也没有显赫的亲戚，三十三岁已经离开世界，照理绝无影响人类的可能。但是当祂一生下来，就使牧人看见异象，东方博士远来朝拜，国王恐惧，万民不安，天使报信，救主降生，关系万民。并且，现在世界各国皆以耶稣降生之年为年号，为计算年日之标准。例如今年为一九九三年，即指距离耶稣降生已一千九百九十三年了。您知谁的天下就用谁的年号么？康熙作王即用康熙年号，乾隆作王即改乾隆年号。清朝亡国之后，即无清朝年号了。耶稣是万王之王，所以全世界都用祂的年号。
第二，耶稣对于世人信仰的影响。二千年来，相信耶稣的人，日见增加，世界人口二十万万，其中至少六万万人相信耶稣，平均每三个人中就有一个基督徒。
二十个遥长的世纪，不知吞逝了多少国家，多少伟人。许多主义、学说被淘汰，许多英雄豪杰被遗忘。但是耶稣反而越发为人敬重。即使不信的人，也承认耶稣真是人类历史中之伟大人物，耶稣之博爱、牺牲、自由、平等，与其人格、道德，莫不被人称誉推崇。信祂的人爱之胜过一切，胜于父母儿女；甘愿舍弃荣誉、权位、金钱；赴汤蹈火，牺牲性命在所不辞。除了耶稣以外，世上有谁能有这许多信徒？其至有许多信徒甘愿为祂殉道？这是别的人物所能办到的么？
第三，耶稣对于社会的影响。中古欧洲的野蛮民族已被耶稣感化，犹太狭窄民族主义也被革除，希腊的享乐主义也被否定。祂与罪恶挑战，引起逼迫；世界起了极大的变化；历史、文化、政治、社会、经济、道德、风俗习惯受了深远的影响。博爱、牺牲、自由、平等、人权等诸名词无不由于基督而来。
基督的名所传到之处，陋习迷信，因而革除；慈善事业，社会福利，因获建树。蓄婢、溺女、缠足、纳妾等恶习，因而改革。我国之医院、孤儿院、养老院、青年会、盲哑学校、红十字会、难民收容所、麻风院等等，无不是基督教会起首兴办的。再就英美来说，林肯因着基督，释放黑奴；十八世纪豪厄德约翰在英为着改良监狱，不避生命危险，亲自住在监里研究视察。举凡男女平等，儿童地位，劳工神圣，自由人权，无一不是因基督教而有所改善。
每七日，全球人类都有一天休息，商业轮子停转，数万万人分在地球各地，一齐进到礼拜堂去崇拜耶稣。祂的影响何等伟大。
许多酒徒浪子，道德堕落的人，因为耶稣转变过来。许多伤心痛苦的人得到安慰，贫病残废之人得着扶持，甚至穷凶极恶之人，一旦接受耶稣为其救主，即能变为良民。从前在太平洋斐济群岛之上居住若干土人，性情极其凶野，常将自己儿女杀死，作为祭物，献在他们的假神面前。他们用一大石作为祭桌，献祭之时，竟将小儿之脑在祭石上摔破，以讨假神喜悦。后来基督教传入该岛，竟有多人相信，作酋长的亦多接受。一日酋集议决定，将献祭假神之祭桌，就是触死他们儿女之大石，凿成基督徒受浸之浸池，并且将此池放入一个新建能容三千人之礼拜堂中，凡信耶稣为救主的人，皆在此石池之内受浸。从前杀子之民族，今则变为良善信徒。昔日祭鬼之石桌，今则变为受浸归入基督之浸池矣。凡到该礼拜堂之人，莫不慨叹假神之残忍，真神基督之可爱也。
耶稣今日对于人类的影响，仍如当日祂在地上时的影响一样，且更普及。
第四，耶稣对于文化的影响。祂虽不是艺术家，却给了世上最有名的画家以灵感，雕刻家以想象，作成世界最有名的图画与雕刻。祂虽不是音乐家，却感动了世上最有名的音乐家，创作出最有名的歌曲。祂虽不是著作家，却启示全世界的作家，写出无数巨著。世上没有一个图书馆能以容纳耶稣的传记；年销三万万册的圣经，也是以耶稣为提的大著作。祂虽不是建筑家，但是为着祂的缘故，到处建立了富丽堂皇的建筑，无数的人在其中尊敬崇拜。
祂虽不是教育家，但有千万学校，皆是为祂创办。经祂教育过的人，只有几个加利利的渔人，粗俗的凡夫，却都成了惊天动地的人物。祂虽不是军事家，没有一枝枪炮，没有一支军队，但祂十字架的旗帜，招降了天下古今数万万人。祂虽不是政治家，不是君王，但是许多君王、领袖自动俯伏在祂脚前，甘愿称祂为主。祂的国度，非用任何暴力所能摧毁。祂虽不是慈善家，但是因为祂的缘故，世界有了模范监狱、疗养院、老人院、孤儿院等慈善机关。祂虽不是医学家，但是许多医院为祂而建，千万医师为祂献身。祂曾医好许多病人，许多破碎的心灵，许多沉沦的灵魂。直到今日，祂还不断拯救、治疗忧伤患病被压的人，使其身心康复，灵魂得救。