一 基督是洁净的实际
二 只有基督和出于基督的一切才是洁净的，可作我们的食物供应
三 就预表说：
1 基督是分蹄倒嚼的
2 基督是有翅有鳞的
3 基督是有带节的腿在脚上头，在地上蹦跳的
四 基督是我们日常生活中每一面的供应
五 只有基督能保守我们圣别，像神是圣别的一样
利未记十一章用人吃东西，象征神的子民所可接触的和所不可接触的人。（徒十11～16。）所可接触的，都是洁净的；所不可接触的，都是污秽的。神的子民若要过圣别之神所要求的圣别生活，就需要谨慎与人的接触。洁净与不洁净的动物，分为五大类：首先是走兽，包括牲畜；其次是水族，就是在水里的动物；第三是飞鸟，就是在空中的动物；第四是昆虫；最后是爬物。所有爬物都是不洁净的，但在其他类别里，都有一些是洁净的，一些不是洁净的。现在我们来看四类与饮食有关的洁净活物，表征我们所可接触的人。
分蹄、倒嚼的走兽，是洁净可吃的，（利十一2～3，）表征在行动上有分别，并接受神的话，反覆思想的人，是我们可接触的。分蹄表征有分别，有能力和力量分别神的事物与撒但的事物，属天的事物与属地的事物，属灵的事物与属肉体的事物。倒嚼表征接受神的话，反覆加以思想，如同牛咀嚼、反刍食物。借着反覆思想，从神的话所领受的，来得着喂养。
我们行事为人需要满有分别；也需要倒嚼，一再咀嚼主的话。我们不该接触那些没有分蹄或倒嚼的人。这种人我们需要避开，以免受他们的影响。
有翅有鳞的水族，（利十一9，）表征能在世界中自由行动，同时能抗拒其影响的人。翅帮助鱼在水中随意行动。鱼因着有翅，甚至能逆流而上。鳞保护鱼，使活在海水中的鱼不至变咸。所以，翅使鱼有力量行动，鳞保护鱼不因盐而变咸。
在圣经中，海表征堕落、败坏的世界。人活在这世界的海中，必须有翅也有鳞，才能在世界中自由行动，并抗拒其影响。一面我们该有翅有鳞；另一面，我们应当谨慎接触没有翅，没有鳞的人，不要受败坏世界的影响。
有翅能飞，吃生命种子为食物的鸟类，（参利十一13～19，）表征能在离开世界、且超脱世界的生命中生活行动，并以生命的事物为生命供应的人。洁净的鸟类因着有翅能飞，就能飞离世界，并超越世界；洁净的鸟且吃生命的种子为食物的供应。相反的，利未记十一章十三至十九节里不洁净的鸟类，不以种子为食物，乃以尸体为食物。
我们基督徒该像有翅膀，并以生命种子为食物的鸟类，在离开世界、且超越世界的生命中生活行动，也以生命的事物为供应。我们接触人时，甚至接触别的信徒，都需要分别他们是吃种子的洁净鸟类，还是喜欢靠死亡的事物而活的不洁净鸟类。若与不洁净鸟类有接触，就会受其口味所影响，使我们成为不洁的鸟类。因此，我们接触以死亡为食物的人时必须谨慎。
有翅膀，并有带节的腿在脚上头，在地上蹦跳的昆虫，（利十一21～22，）表征能在超脱世界的生命中生活行动，并能保守自己脱开世界的人。有翅膀，能从任何属世、有罪、或属肉体的事物飞走；能高飞超脱世界。有带节的腿，能随时跳开世界。我们在主里的信徒，都该是能跳、能飞的人，使我们不受世界的羁绊，不受地的缠累，也必须是这种人，才是我们可接触的对象。
我们若要过圣别的生活，就需考量所接触的是那一种人。因为接触人就像吃食物一样，我们将那在我们外面，原来与我们无关的食物吃下去，就会影响到我们里面，甚至在里面消化，成为我们的构成成分，就是我们的所是，我们的构成。我们与某种人接触，就会叫我们被重组，而变成那一种人。凡我们所接触的，我们就接受；凡我们所接受的，就重组我们，使我们成了另一种构成，而有不同生活的彰显。
一 基督是洁净的实际
综观以上各种洁净可吃的动物所象征的，只有基督能符合其条件，就如分蹄倒嚼，有翅有鳞，有翅能飞，吃生命种子为食物供应的，有翅膀，并有带节的腿在脚上头，在地上能蹦跳的等等。除了基督以外，没有任何人能符合这些条件。基督是真正的洁净，祂是洁净的实际。
二 只有基督和出于基督的一切才是洁净的，可作我们的食物供应
所以，只有基督和出于基督的一切，就是基督的生命所变化的人，才是洁净的，可作食物供应，是神的子民可接触的，余者都是我们不可接触的。
三 就预表说：
1 基督是分蹄倒嚼的
基督是分蹄倒嚼的。（利十一3。）当基督在地上行走时，祂是完全分蹄的，祂也是倒嚼的。祂满了分别，并且领受神的话，反覆加以思想。
2 基督是有翅有鳞的
基督是有翅的。（利十一9。）当祂在地上时，祂能自由行动，不被属世的事物抓住。基督也是有鳞的。（9。）因着这些鳞，祂就能抗拒败坏世界的影响。
3 基督是有带节的腿在脚上头，在地上蹦跳的
基督是有带节的腿在脚上头，在地上蹦跳的。（利十一21。）所以，当祂在地上时，祂能在超脱世界的生命中生活行动，并能保守自己脱开世界。
四 基督是我们日常生活中每一面的供应
甚至像利未记十一章，这样一章的圣经也是满了基督。祂是我们日常生活中每一面的供应。祂既是全宇宙中一切正面事物的实际，（西二17，）祂就是那一切洁净的活物。那在地上行、水中游、空中飞的洁净活物，全是基督的预表。基督是那能在空中翱翔、盐水中生活的一位。只要我们有基督，我们所接触、所吃并消化的就都是正确的。在每一面，祂都是我们的生命供应。祂甚至就是我们的洁净。
五 只有基督能保守我们圣别，像神是圣别的一样
‘我是耶和华你们的神；所以你们要使自己成圣，成为圣别，因为我是圣别的；…因为我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神；所以你们要圣别，因为我是圣别的。’（利十一44～45。）只有基督能保守我们圣别，像神是圣别的一样。
洁净可吃的和不洁净不可吃的动物，象征神的子民所可接触和所不可接触的人。所可接触的，都是洁净的；所不可接触的，都是污秽的。所可接触的，就是可吃的动物，分为四类。首先是分蹄、倒嚼的走兽，表征在行动上有分别，并接受神的话，反覆思想的人；其次是有翅有鳞的水族，表征能在世界中自由行动，同时能抗拒其影响的人；第三是有翅能飞，吃生命种子为食物供应的鸟类，表征能离开世界，且在脱开世界的生命中生活行动，并以生命的事物为生命供应的人；第四是有翅膀，并有带节的腿在脚上头，在地上蹦跳的昆虫，表征能在超脱世界的生命中生活行动，并能保守自己脱开世界的人。
综观以上各类洁净可吃的动物所象征的，只有基督能符合其条件，基督是真正的洁净，是洁净的实际。所以，只有基督和出于基督的一切，就是基督的生命所变化的人，才是我们可接触的。我们必须接受基督为日常生活中每一面的供应，我们吃祂，使祂成为我们的构成，祂就能保守我们圣别，像神是圣别的一样。
一 利未记中所载洁净与不洁净的动物，所象征的是什么？共分那五大类？
二 简述分蹄、倒嚼的走兽所表征的。
三 简述有翅、有鳞的水族所表征的。
四 简述有翅能飞，吃生命种子为食物供应的鸟类所表征的。
五 简述有翅膀，并有带节的腿在脚上头，在地上蹦跳的昆虫所表征的。
六 就预表说，基督如何是这一切洁净可吃的动物。