读经：以弗所书二章一节，约翰福音五章二十四至二十五节，罗马书五章十二节，希伯来书二章九节，约翰福音十一章二十五至二十六节。
因为罪带进死，死和罪是分不开的。那里有死，就证明那里有罪。那里有罪，也证明那里有死。
要反驳‘人以为是天天生’这观念，那里晓得人是天天死。人的一生如果能享寿七十岁，他每活一年就是减去一岁。正如七十块钱花了一块就少存一块。所以不是天天增，乃是天天减，多过一年，就多花一块。不要庆寿作生日，庆寿过生日就快一点催你进棺材。有一幅对联，上半句说，‘无情岁月增却减。’岁月是不留情的，你有七十元还可以留着不花，但是岁月却不能保留，连你睡觉也在那里消耗。要以这种例子来形容人是天天死。再根据传道书十二章来形容人的手、眼、耳、牙，都是天天死。人不是天天生，乃是天天死，到末了装棺材埋到土里去了。
1 衰老的痛苦－人到老年无一不感衰老之苦，衰老的人一面又怕死，一面又盼望死。尤其半身不遂的人，真是活受罪，但又怕死。衰老是死的先声，也是死的预告和名片。
2 死的本身临到人时尤其痛苦，没有一个人不临终落泪的。
1 先讲阴间在火焰的边上，火燎一燎，财主就受不了。
2 再说到火湖的痛苦更不得了。
1 主耶稣替我们受死，尝了死味。
2 主耶稣复活，释放出祂胜过死的生命。
3 我们信主耶稣，罪得赦免，除去死的根源。
4 我们接受主耶稣，得着永远不死的生命。