‘你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。’（彼后三18。）
诗：
世上万千好音，
莫如祂声美妙；
柔语感我顽心，
恩典带进荣耀；
祂我心心相印，
天地融洽相调。
Ｘ Ｘ Ｘ
你曾唤醒我灵，
得享平安生命；
现今你再发声，
召我前来聆听，
欣然背负你轭，
在生命中长进。
Ｘ Ｘ Ｘ
是的，你的话语，
那时使我有信，
如今借你自己，
引我与你亲近，
瞻仰诸天荣耀，
全心向你朝觐。
一个人有时在忧患中所获得的长进，是会叫人惊奇不置的。在那时他必定多多的亲近神，真的，单就这一点，已够叫我们长进了。他也必定有更多的安稳与平静，消失己意的活动，有更多的倚靠和更多的与祂亲密，更加不受环境的影响，只觉得我们与神的间隔，越发减少。这样一来，在主里面的一切丰满与祝福，都在这人心里运行而洋溢。哦，这是何等的甜美！也许这一位圣徒，平时在大体上是无可指摘的，但经过这一次的转变后，却有了何等大的长进！
我们若要靠那‘纯净的灵奶’而长大，我们必须有圣灵的教导；要达到这一点，就当在敬虔上操练自己－‘除去一切的恶毒、诡诈、并假善、嫉妒、和一切毁谤的话。’（彼前二1。）免得圣灵担忧。请问每一个基督徒，有没有容让这些嫉妒、诡诈、假冒为善等在心中作工呢？若是有的话，就不能在真正认识神的自己上有长进。
所谓更深高的灵命，无非是由罗马七章出来，而进入第六章和第八章里面－这是很实际的事；可是许多教师，却叫人在这方面可以随意忽略。
我们属灵成分比较加增时，难处也定规加增，磨炼也会加重起来，并且需要更深的经历，与更大的力量去应付。属灵生命的长进，必然会引进这样的情况。但神是信实的，不会叫我们受试炼过于所能受的。
有些人的灵，已经高达于天，因而全人也就满了属天的色彩，他们在自己所处的事物中，也随时长进。
当你们在认识主这件事上长进时，就得着一种深过初蒙恩的喜乐。我自己认识了基督三、四十年，我可以见证说，我现在比当初多了千万倍的喜乐。这是一种较深，和较平静的喜乐。水从山上急流而下，实在美丽悦目，且有冲击响声；但在平原的缓和水流，却是更深、更静、更能有滋润、结果的作用。
约壹二章十二至十四节，有三种基督徒：父老、少年人、小子。约翰两次向这些人说话。在基督里称得为父老的，其特征即在于他们认识那从起初原有的，就是基督。约翰讲论父老们，就是用这一句；所有的都归纳在内了。约翰重复再题这三等人时，话语虽略有更变，但这一句没有变。父老是认识基督的人，他们不是仅仅以经历为念，因为这样就是念‘己’，就是以己为中心。父老们已经脱离了这些，只剩下基督自己。祂是我们今天的分，其中没有任何的混杂。