‘祂全然可爱。’（歌五16。）
诗：
我若活在你面前，
我魂常能守贞坚，
我眼瞻仰你荣脸，
因你面光多经验；
你这完美何深厚，
使我认识你更透；
衷心爱戴并尊敬，
但愿长成你性情。
主耶稣是所有美丽与完全的集大成。
但是，这一位多经苦难的忧患之子－主耶稣，祂的生活到底如何呢？这是在隐藏中而满有服事的生活，把神的爱，送到世界上最黑暗的角落，就是人们需要祂最迫切的地方…。这样的一种生活，没有在世界的苦难中自求荫庇…，反而把神的大爱－宝贵的恩典－丰满的带进人间。
亚当的第一个举动，是随着自己的意志；基督却置身这艰苦的世界上，在爱中献上自己，全心遵行父的旨意。祂来到这世界，乃是倒空了自己。祂来是以奉献给父为己任，不顾任何牺牲，好叫神得着荣耀。
那惟一悖逆的行动，亚当果然去犯了；基督呢，以能力来说，祂凡事都能，但祂却以全力来彰显更完全的事奉，更完全的顺从。我主的脚踪，是一幅何等荣美的图画！
祂越忠心，就越受藐视和反对；越温柔，就越受顶撞与轻看。然而这一切都不能使祂改变，因为祂所有的都是单单为神而作。无论在众人跟前，或在门徒中间，甚至面对着那班不义的审判官等，始终没有一件事能够改变祂那绝对完全的行动，因为在任何情况之下，祂总是对神作事。
主耶稣这一个‘人’，是在神与人的喜爱中长大的。祂从始至终，都作着众人的仆人。记得多年前，当我读福音书时，第一件引我注意的事，乃是：在这里有一个人，祂从来不为着自己作过任何一件事，这是何等奇妙的事迹！竟然有一个人不为自己而活。这里的原因，是由于祂已经得着神作祂的自己。
福音书彰显这一个‘人’，祂心里没有自私；随时随地，都准备为着别人；无论自身是怎样满了忧患，但经常顾念的却是别人。祂能在客西马尼警告彼得，并在十字架上安慰那将死的强盗。祂的心一直在环境之上，不在环境之下，在环境中始终遵行神的旨意。
自满、自高和自显，都是人行动的原则…。但在我们的主里面，全数是真诚的奉献、恩爱和服事，其中没有半点自私自利的存心。人所拚命追求的事，主绝对不要。祂说，我不受从人来的荣耀。
在使徒们中，我们也可以找出很可观的美德…，也能找出照着主先前所说，信祂的人要作比这更大的事。我们也看见，他们在心灵的操练上有很好的成就，他们在恩典中也达到了相当的高峰。但是在他们身上，我们找不到像在基督身上那样一贯的完美。主耶稣作人子，是一位从天降下仍旧在天的人子。像保罗这一班人，不过如琴弦一样，被神弹出美妙的音乐，而基督才是所有音乐的本身。
但愿神赐给我们亮光，能宝爱来到我们中间这一位完全美丽的主耶稣。