第58周
民数记生命读经导读（五）
本周进度：《民数记生命读经》第三十一篇到三十七篇
经文范围：民数记二十一章到二十六章
信息大纲
一、以色列人的行程中，暴露我们天然人的光景，就是心里烦躁，毁谤神和带领的人，并且想从肉体（以东所预表）得帮助，结果遭受属灵的死亡。但在这行程中，神却给我们基督，作我们全备的供应。例如祂是我们的灵磐石，活水井，解我们的干渴；祂也是铜蛇，在十字架上受死，代替我们受神的审判。最终，神把我们一站、一站的带到美地上，就是预表基督作我们的安息之地。
二、以色列人要进入美地，就需要经过争战。迦南美地就着它的丰富出产，是预表包罗万有的基督；但就着迦南七族的人，却是预表空中掌权的邪恶天使。以色列人要得着美地就需要击败迦南七族，预表召会要穿戴神全副的军装，击败空中邪恶的天使和地上的污鬼，使我们能享受基督作美地。
三、仇敌是诡诈的，他无法在军事上胜过以色列人，就采用宗教的方法。因此在二十二至二十四章看见，巴勒雇用巴兰来咒诅以色列人。但神是鉴察并管治一切的，祂就将当说的话，放在巴兰口中，使他不能咒诅以色列人，只能祝福他们。但最后巴兰仍为利出计谋，陷害以色列人，使他们落入淫乱和拜偶像，使神的忿怒临到以色列人。
四、经过神的炼净之后，就需重新数点百姓，目的是为了去争战，好得着美地并分配美地。
真理要点
一、在民数记二十一章，挂在杆子上的铜蛇，预表钉在十字架上的基督，在罪之肉体的样式里，代替我们受神的审判（罗八3）。而众首领和民中的尊贵人所挖掘的活水井，预表基督；涌出的水预表那灵给我们享受，解我们的干渴。
二、从巴兰的四首诗中看见，在神眼中，召会是圣别归神的子民，不与列国混在一起（二三9下），是完全的、没有罪孽（21），是美丽的（二四5），得胜的（8～9），又好比有丰盛生命的园子（6～7）。召会能圣别、完全并美丽，乃是因为召会有基督。基督是召会的内容，是召会的构成成分。
三、圣经指明撒但有一个国（太十二26），他是这世界的王，也是空中掌权者的首领。因此召会要为神的权益争战，就要祷告，捆绑那壮者，并要穿戴神全副的军装，使我们有能力击败仇敌。
四、我们得救前是在亚当里，都是毒蛇之种，有蛇的性情，因此我们旧造的所是就是说谎的、埋怨的、淫乱的和拜偶像的。但我们得救之后，我们就在基督里，祂作了我们的代替，并且我们现今饮于那是作活水的基督，祂是我们的一切，成为我们的构成。因此在神眼中，我们是圣别的、完全的、得胜的、荣耀的。
五、重新数点百姓：此次数点是基于生命和生命的交通。同时要在生命里长大成熟（二十岁以下的人不能被数点），并在基督的身体里，在元首的权柄之下，才能有正确的数点。
生命经历
一、从以色列人的行程中，看到他们时常抱怨神和摩西，结果导致死亡。这实在要作我们的警戒。对照我们基督徒的生活，是否也常因一些事情不顺遂，就心里烦躁，而怨天尤人，使我们也经历到属灵上的死亡，就是没有喜乐、安息，并且软弱无力，没有负担传福音等。所以我们需要蒙保守，要像迦勒和约书亚一样，另有一个灵，专一的跟从主，使我们能进入美地。
二、从二十三至二十四章的诗歌中，我们要学习从神的眼光来看待召会，看待弟兄姊妹。从人来看，可能圣徒们还有许多缺点，甚至我们还受试诱来批评他们。但从神的眼光看，召会是圣别的、完全的、美丽的、得胜的、荣耀的。因为神不是照我们的所是看我们，乃是按照我们在基督里的所是来看（林后五17）。
三、从巴兰的例子，我们要学习，不要自己已经定意要作某一件事，再来寻求神的旨意。我们只该单一寻求神的旨意。另一面也求主保守我们的心，不要像巴兰贪爱不义的工价，而离弃正路走迷了，最终带进悲惨的结局。这些该是我们事奉主时要学的重要功课。（叶三本）