第15周
创世记生命读经导读（十五）
本周进度：《创世记生命读经》第九十九至一百零五篇
信息大纲
一、雅各对他的儿子犹大、西布伦、以萨迦的祝福。首先说到犹大受他的弟兄们赞美并敬拜，是小狮子征服仇敌，是公狮和母狮在得胜中安息；产生君王、掌权者和基督；并且富有酒和奶，安息在基督生命丰富的享受里。关于西布伦：说到他是在海口，境界延到西顿，预表福音的传扬要由此而出，达到外邦。关于以萨迦，则说到他是个强壮的驴，卧在羊圈之间，预表他在丰富之地（召会）享受安息，就甘愿低肩背重成为服苦的仆人。
二、雅各对他的儿子但、迦得、亚设和拿弗他利的祝福。关于但：摩西说，他是为着更多土地争战的小狮子。然而雅各说，但是咬伤马蹄，使骑马的坠落于后的蛇。因此，雅各为他祈求耶和华的救恩，使但不被剪除仍为判断他民的支派之一。但支派虽在历代志及启示录被删去，不过在千年国里仍列为一支派。关于迦得：必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟；这指明但结束于失败，迦得却重获胜利。关于亚设：他必出肥美的粮食，君王的美味；意指我们若帮弟兄得着他们的分，我们就有丰富的食物，甚至是君王的美味。关于拿弗他利：他是被释放的母鹿，口出嘉美的言语；释放的母鹿指复活的基督，当我们在复活里生命成熟，就能为主说嘉美的言语。
三、雅各对他的儿子约瑟、便雅悯的祝福。关于约瑟：他是泉旁多结果子之树的儿子，他的枝条探出墙外；约瑟预表神的儿子基督，是多结果子之神发出的枝条，不受任何的限制。虽曾被弓箭手苦害，就是被他的哥哥们攻击，但他的弓仍旧坚硬，他的手臂健壮敏捷，他父亲的神帮助他，全丰全足者祝福他。关于便雅悯：也预表基督，他是撕掠的狼，指明基督不仅是得胜者，也是撕掠他仇敌的一位。摩西说，他同耶和华居住，耶和华终日遮蔽他，也住在他两肩之中。日后，以色列国的首都耶路撒冷、圣殿，就是耶和华的居所，确实是在便雅悯境内。
真理要点
一、关于犹大的祝福，是预表基督的得胜、基督的国、以及在基督里的享受和安息，是指基督的福音；关于西布伦是预表基督福音的传扬；关于以萨迦则是福音传扬之结果的召会生活。在主的恢复里，我们需要关心这三方面，才能在基督里有完满的享受。
二、但虽借基督得胜的生命得着更多的基督，却因单独并独立，而设立分裂的敬拜中心，任命雇用的“祭司”而有背道。迦得则是恢复到基督的得胜，被神扩张，凭基督生产的生命打碎仇敌并顾到弟兄们。亚设是恢复后而有的丰裕，带来完全的安息，同着平安、力量、安全和丰裕。拿弗他利是这段祝福的完成，他经历了复活的基督，说出生命嘉美、愉快的言语，满足于神的恩典，充满了神的祝福，为主得地。
生命经历
一、在召会生活中，我们经历基督是争战、安息和生产的狮子。由于祂得胜的工作，就有丰富的出产，丰富的收成。因此，不需要我们的劳苦。但是为着基督福音的传扬，我们必须像西布伦是个海口，将犹大支派得胜的福音传扬出去。也要像以萨迦甘愿低肩背重，作我们君王主人所指派的工作，得着贡物献给我们的王。
二、我们在基督的得胜之后，必须谨慎，因为可能因着骄傲并孤立，带来分裂而有被删除的危险。但若我们呼求耶和华，求祂拯救。祂必应允我们，带来迦得的得胜与扩张，并且撕碎仇敌。而我们若是帮助弟兄们得着他们的分，我们就有丰富的食物，甚至是君王的美味，没有缺乏，却有丰足、安息、平安的生活。这样就很容易取得全地，因为我们在复活里说出嘉美的言语，并且足沾恩惠，满得祝福。
三、至终我们要到新耶路撒冷，那里只有约瑟和便雅悯。约瑟是神完满之福的表号，便雅悯是神永远居所的表号。在今天的召会中，我们有那在新天新地同新耶路撒冷中要来之事的小影；因为我们预尝了那完满的福，并且我们也是神的居所。（彭启浤）