第二篇 隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们
叁 隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们,如在末底改身上所看见的
一 哈曼设谋,要灭绝在玛代波斯所有的犹大人
1 一个名叫哈曼的亚甲人受抬举,升到最高的地位,超过与王在一起的一切臣宰
2 哈曼怒气填胸,设谋不只要害末底改一人,还要灭绝通国的犹大人
二 末底改借着以斯帖与王亲切亲密的接触,对抗哈曼的计谋
1 犹大众人和以斯帖禁食
2 王睡不着觉,读到年代纪中记着末底改如何救了他
3 以斯帖向王指出哈曼是邪恶的仇人敌人,他设谋要杀所有的犹大人
三 犹大人公开的胜过他们的仇敌
1 王借末底改下谕旨
2 犹大人有光荣欢喜,快乐尊贵
3 犹大人在通国除灭一切仇敌
4 胜利的犹大人设定普珥日
5 末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大
肆 结语
一 隐藏的重点
二 为着应验神借摩西所给的应许
三 为着应验所罗门的祷告
四 为着保守基督家谱的世系
五 为着保守一班子民,使他们为着要来基督的国,得着圣地为业
第二篇 隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们
调速
读经:以斯帖记三至十章。
在本篇信息中,我们要说到以斯帖记三至十章。
叁 隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们,如在末底改身上所看见的
这几章论到隐藏的神在祂受逼迫的选民被掳时,在隐密中公开的拯救他们,如在末底改身上所看见的。
一 哈曼设谋,要灭绝在玛代波斯所有的犹大人
在三章我们看见哈曼设谋,要灭绝在玛代波斯所有的犹大人。
1 一个名叫哈曼的亚甲人受抬举,升到最高的地位,超过与王在一起的一切臣宰
亚甲人是神的仇敌。神曾嘱咐扫罗杀尽所有的亚甲人,但他没有这样作,因此得罪了神。
一个名叫哈曼的亚甲人受抬举(这无疑是神的对头撒但所煽动的),升到最高的地位,超过与王在一起的一切臣宰。王吩咐他的一切臣仆,都跪拜哈曼,唯独末底改因着他犹大人对独一之神的信仰,不跪不拜(1~4)。他相信一位神,所以拒绝跪拜在神以外的任何人。
2 哈曼怒气填胸,设谋不只要害末底改一人,还要灭绝通国的犹大人
哈曼怒气填胸,设谋不只要害拒绝跪拜他的末底改一人,还要灭绝通国的犹大人。他使王降旨到国内各省,要将犹大人,无论老少妇女孩子,在一日之间,就是十二月十三日,全然杀灭,并且夺他们的财为掠物(5~15)。哈曼邪恶的意图是要灭绝所有的犹大人,并且夺去他们的财富。
二 末底改借着以斯帖与王亲切亲密的接触,对抗哈曼的计谋
四章一节至八章二节记载,末底改借着以斯帖与王亲切亲密的接触,对抗哈曼的计谋。
1 犹大众人和以斯帖禁食
犹大众人和以斯帖听见哈曼所要作的,并知道王甚至降旨以执行哈曼的意图,他们就禁食(四3,16)。虽然他们为着向神恳求而禁食,但和我们所预期的相反,十六节没有提及神的名。以斯帖和犹大众人都在禁食,而哈曼在他的妻子、朋友的计谋下,作了一个绞架,要把末底改挂在其上(五9~14)。
2 王睡不着觉,读到年代纪中记着末底改如何救了他
王睡不着觉,就吩咐人取年代纪来,念给他听(六1)。王发现书上写着末底改如何救了他,不被两个太监所害,于是王决定要赐尊荣爵位给末底改。王正思想这事时,哈曼进入外院,要求王将末底改挂在绞架上(2~4)。王在思想赐尊荣给末底改,哈曼在思想将他挂在绞架上。王问哈曼,王所要赐尊荣的人,当如何对待他,哈曼回答说,“当将王常穿的朝服,和戴冠的御马取来,都交给王极尊贵的一个臣宰,命他将衣服给王所要赐尊荣的人穿上,使他骑上马走遍城里的街道;叫人在他面前宣告说,王所要赐尊荣的人,就当如此待他。”(8~9)。在这时刻,王吩咐哈曼将王常穿的朝服给末底改穿上,使他骑上御马走遍城里的街道,并在末底改面前宣告说,“王所要赐尊荣的人,就当如此待他。”(10~11)。哈曼这样作以后,忧闷的蒙着头,急忙回家去了(12)。
3 以斯帖向王指出哈曼是邪恶的仇人敌人,他设谋要杀所有的犹大人
在与王和哈曼的酒席上,王后以斯帖指出哈曼是邪恶的仇人敌人,他设谋要杀所有的犹大人。王立刻判哈曼死刑,吩咐他的仆人把哈曼挂在他为末底改所预备的绞架上。当日王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖,摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改,使他在全国中作王的宰相(七1~八2)。
三 犹大人公开的胜过他们的仇敌
在八章三节至十章三节我们看见,犹大人公开的胜过他们的仇敌——他们隐藏的神公开的拯救他们脱离逼迫他们的人。
1 王借末底改下谕旨
王借末底改下谕旨,准许犹大人从王的全国,从印度直到古实(埃塞俄比亚)一百二十七省,除灭他们一切的仇敌(八3~14)。
2 犹大人有光荣欢喜,快乐尊贵
末底改穿着蓝色白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊京城的人民,都欢呼快乐;犹大人有光荣欢喜,快乐尊贵。王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的各族(外邦人)中,有许多因惧怕犹大人,就入籍成为犹大人(15~17)。
3 犹大人在通国除灭一切仇敌
在王后以斯帖和宰相末底改的影响下,犹大人在亚哈随鲁王的通国,除灭一切仇敌(九1~16)。各省的臣宰、总督、省长和办理王事的人,因惧怕末底改,就都帮助犹大人;末底改在王宫中为大,名声传遍各省,并且日渐昌盛(1~4)。在书珊京城,犹大人在两日内杀灭了仇敌八百人,又将哈曼的十个儿子挂在绞架上(5~15)。在各省的犹大人也都聚集,杀了恨他们的人七万五千,因而脱离仇敌,得享平安(16)。
4 胜利的犹大人设定普珥日
胜利的犹大人设定亚达月十四、十五日为普珥日,庆祝他们胜过了他们的仇敌(17~32)。这样,犹大人中间设立了普珥节,以记念并庆祝他们在整个大波斯帝国除灭仇敌的两日。这两日是设筵欢乐,彼此馈送礼物,周济穷人的日子(17~19,22)。各省各城,家家户户,世世代代,要记念遵守这两日,在他们后裔中也不可忘记(26~28)。王后以斯帖和犹大人末底改,以全权写信,确立守普珥日的事(29~32)。
5 末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大
末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的尊重,为本族的人求好处,为他的后裔,就是为所有的以色列人谋福祉(十1~3)。
肆 结语
一 隐藏的重点
以斯帖记的故事所含隐藏的重点,乃是为着应验神呼召亚伯拉罕所要得的地、后裔(子民)、并使万国所得的福(创十二1~3,二二17~18)。
二 为着应验神借摩西所给的应许
本书的故事也是为着应验神借摩西所给的应许,就是神使以色列人被掳之后,仍然照顾他们(申四27~31)。
三 为着应验所罗门的祷告
此外,以斯帖记的故事也是为着应验所罗门在献殿之日的祷告,求神照顾祂被掳的选民(王上八46~53)。
四 为着保守基督家谱的世系
再者,以斯帖记所记载的故事,也是为要借着以色列人在被掳中存活,保守基督家谱的世系,使基督被带进人类里。倘若犹大众人都被除灭了,就没有基督家谱的世系,使基督被带进人性里。
五 为着保守一班子民,使他们为着要来基督的国,得着圣地为业
最终,以斯帖记的故事也是为着保守一班子民,使他们为着要来基督的国,得着圣地为业。从被掳中归回之神的选民人数虽少,但他们至少占有并得着一小块地,就是圣地。这是很有意义的,因为地已被撒但霸占,似乎没有什么留给天地的神。然而,神带回祂少数的子民,得着圣地为业,作为基督回来,在地上建立祂国的基地。
以斯帖斯 三1至十3及注
贰 隐藏的神在隐密中公开的拯救祂被掳受逼迫的选民,如在末底改身上所看见的 三1~十3
一 哈曼设谋欲灭绝所有在玛代波斯的犹大人 三1~15
3:1 这些事以后,亚哈随鲁王使1亚甲族哈米大他的儿子哈曼尊大,2抬举他,叫他位居与他在一起的众首领之上。
【注1】 亚甲人是神的仇敌。神曾嘱咐扫罗杀尽所有的亚甲人,但他没有这样作,因此得罪了神(撒上十五)。
【注2】 哈曼受王抬举,无疑是神的对头撒但煽动的。
3:2 在王门那里,王的一切臣仆都跪拜哈曼,因为王曾如此吩咐;唯独末底改不跪不拜。
3:3 在王门那里,王的臣仆问末底改说,你为何违犯王的命令呢?
3:4 他们天天这样对他说,他还是不听,他们就告诉哈曼,要看末底改的话站得住站不住,因他已经告诉他们自己是犹大人。
3:5 哈曼见末底改向他不跪不拜,就怒气填胸。
3:6 哈曼不屑只下手害末底改一人,因他们已将末底改的本族告诉他,所以他想要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人,就是末底改的本族。
3:7 亚哈随鲁王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日子和月分掣普珥,就是掣签,择定了十二月,就是亚达月。
3:8 哈曼对亚哈随鲁王说,有一种民散居在王国各省的民中;他们的律例与万民的律例不同,他们也不遵行王的律例,所以容留他们对王并不妥当。
3:9 王若以为美,请下诏灭绝他们;我就称一万他连得银子,交给办理王事的人,纳入王的府库。
3:10 于是王从自己手上摘下戒指,给犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
3:11 王对哈曼说,这银子仍赐给你,这民也交给你,你看怎样好,就怎样待他们。
3:12 正月十三日,王的书记被召来,照着哈曼一切所吩咐的写了诏书,传与王的总督、各省的省长和各族的首领,依照各省的文字达于各省,依照各族的方言达于各族;是奉亚哈随鲁王的名写的,并且用王的戒指盖了印。
3:13 诏书由驿卒送达王的各省,吩咐要将所有的犹大人,无论老少妇女孩子,在一日之间,在十二月,就是亚达月十三日,全然歼毁,杀戮灭绝,并夺他们的财物为掠物。
3:14 这文书经过抄录,颁行各省成为法令,向各族宣示,使他们预备等候那日。
3:15 驿卒奉王的谕旨急忙出发;法令也在书珊京城颁布。王和哈曼坐下饮酒,书珊城却一片慌乱。
二 末底改借以斯帖与王亲近并亲密的接触,对抗哈曼的计谋 四1~八2
4:1 末底改知道所1发生的这一切事,就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰尘,在城中行走,大声哀号。
【注1】 直译,作成。
4:2 到了王门前停住脚步,因为穿麻衣的不可进王门。
4:3 王的谕旨和法令所到的各省各处,犹大人大大悲哀,1禁食哭泣哀号,穿麻衣躺在灰中的甚多。
【注1】 虽然他们禁食向神恳求(3,16),但本节没有提及神的名,这和一般所预期的相反。见一1注1。
4:4 王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖,她甚是忧愁,就送衣服给末底改穿,要他脱下麻衣,他却不接受。
4:5 以斯帖就把王所派伺候她的一个太监,名叫哈他革召来,吩咐他去见末底改,要知道这是什么事,是为什么缘故。
4:6 于是哈他革出到王门前城的宽阔处,见末底改。
4:7 末底改将自己所遇的一切事,并哈曼为灭绝犹大人应许捐入王库的准确银数,都告诉了他;
4:8 又将所抄写在书珊颁布,要灭绝犹大人的法令交给哈他革,要他给以斯帖看,向她说明,并嘱咐她进去见王,向王求情,为本族的人在王面前恳求。
4:9 哈他革回来,将末底改的话告诉以斯帖;
4:10 以斯帖就把以下的话告诉哈他革,吩咐他去见末底改,说,
4:11 王的一切臣仆和王各省的人民都知道一条法令,无论男女,若不蒙召就进入内院见王,必被处死,除非王向他伸出金杖,叫他得以存活;现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。
4:12 人就把以斯帖的话告诉末底改。
4:13 末底改叫人回覆以斯帖说,你不要以为在王宫里就强过一切犹大人,得免这祸。
4:14 此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家就必灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今这样的时机吗?
4:15 以斯帖就叫人回报末底改说,
4:16 你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食,三日之内,昼夜不吃不喝;我和我的侍女也要这样禁食。然后我就违令进去见王;我若灭亡就灭亡吧。
4:17 于是末底改就去照以斯帖一切所吩咐的而行。
5:1 第三日,以斯帖穿上朝服,进王宫的内院,对殿站立。王在殿里坐在宝座上,对着殿门。
5:2 王见王后以斯帖站在院内,以斯帖在王眼前蒙恩,王向她伸出手中的金杖;以斯帖便进前摸杖头。
5:3 王对她说,王后以斯帖啊,你有什么事?你求什么?就是国的一半,也必赐给你。
5:4 以斯帖说,王若以为美,就请王和哈曼今日赴我所预备的筵席。
5:5 王说,快把哈曼叫来,我们好照着以斯帖的话去行。于是王带着哈曼赴以斯帖所预备的筵席。
5:6 在酒筵中,王问以斯帖说,你要什么?我必赐给你。你求什么?就是国的一半,也必为你成就。
5:7 以斯帖回答说,我有所要,我有所求。
5:8 我若在王眼前蒙恩,王若喜悦赐我所要的,成就我所求的,就请王和哈曼再赴我所要预备的筵席;明日我必1照王所问的说明。
【注1】 直译,照王所说的而行。
5:9 那日哈曼心中欢喜快乐的出来;但见末底改在王门不站起来,也不因他战抖,就满心恼怒末底改。
5:10 哈曼暂且忍耐回家,叫人请他朋友和他妻子细利斯来。
5:11 哈曼将他财富的荣耀、儿女的众多、以及王使他尊大、抬举他超乎众首领和王的臣仆之上的一切事,都述说给他们听。
5:12 哈曼又说,王后以斯帖预备筵席,除了我之外,没有请别人随王赴席,明日王后又请我随王赴席。
5:13 只是每逢我见犹大人末底改坐在王门那里,这一切对我就都没有什么意思。
5:14 他的妻子细利斯和他一切的朋友对他说,不如叫人作一个五十肘高的木架,明早求王将末底改挂在其上,然后你可以欢欢喜喜的随王赴席。哈曼以这话为美,就叫人作了木架。
6:1 那夜王睡不着觉,就吩咐人取年代记事录来;人就在王面前念给他听。
6:2 正念到其上写着说,王有两个太监辟探和提列,是守门的,想要下手害亚哈随鲁王,末底改告发了他们。
6:3 王说,末底改行了这事,赐他什么尊荣爵位没有?伺候王的臣仆说,没有赐他什么。
6:4 王说,谁在院子里?那时哈曼正进王宫的外院,要求王将末底改挂在他所预备的木架上。
6:5 王的臣仆说,看哪,哈曼站在院内。王说,让他进来。
6:6 哈曼就进去;王问他说,王喜欢赐尊荣的人,当如何待他呢?哈曼心里说,王喜欢赐尊荣的,不是我是谁呢?
6:7 哈曼就对王说,对于王喜欢赐尊荣的人,
6:8 当将王穿过的朝服,和王所骑过、头戴御冠的马带来,
6:9 将朝服和马交在王极尊贵的一个大臣手中,命人将朝服给王喜欢赐尊荣的人穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,叫人在他面前宣告说,王喜欢赐尊荣的人,就如此待他。
6:10 王对哈曼说,照你所说的,快快取朝服和马,去向坐在王门那里的犹大人末底改那样行。凡你所说的,一样不可缺。
6:11 于是哈曼取了朝服和马,将朝服给末底改穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,并在他面前宣告说,王喜欢赐尊荣的人,就如此待他。
6:12 末底改仍回到王门那里;哈曼却悲哀的蒙着头,急忙回家去了。
6:13 哈曼将所遭遇的一切事,述说给他的妻子细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻子细利斯对他说,你在末底改面前开始败落,他如果是犹大种族,你必不能胜他,终必在他面前败落。
6:14 他们还与哈曼说话的时候,王的太监来到,催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。
7:1 王和哈曼进去,与王后以斯帖一同宴饮。
7:2 在这第二天的酒筵中,王又问以斯帖说,王后以斯帖啊,你要什么?我必赐给你。你求什么?就是国的一半,也必为你成就。
7:3 王后以斯帖回答说,王啊,我若在你眼前蒙恩,王若以为美,我所要的是王将我的性命赐给我,我所求的是王将我的本族赐给我;
7:4 因我和我的本族被卖了,要被歼毁,杀戮灭绝。我们若仅仅被卖为奴为婢,我也闭口不言,因为不值得叫王因敌人受搅扰。
7:5 亚哈随鲁王问王后以斯帖说,1擅敢起意如此行的是谁?这人在哪里?
【注1】 擅敢起意,直译,充满他的心。
7:6 以斯帖说,敌人仇人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
7:7 于是王在怒中起来,离开酒席往王宫的花园去了;哈曼见王定意要加祸处罚他,就起来,求王后以斯帖救命。
7:8 王从王宫花园回到酒筵的宫内,哈曼正伏在以斯帖所靠的榻上。王说,他竟敢在这宫内,在我面前凌辱王后吗?这话一出王口,人就蒙了哈曼的脸。
7:9 在王面前的一个太监哈波拿说,哈曼还为那曾说善言救王的末底改,作了五十肘高的木架,现今立在哈曼家里。王说,把哈曼挂在其上。
7:10 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
8:1 当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经把末底改是她什么亲属,告诉了王。
8:2 王摘下自己的戒指,就是他从哈曼取回的,给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
三 犹大人公开、凯旋的胜过他们的仇敌——他们隐藏之神公开的拯救 八3~十3
8:3 以斯帖又在王面前进言;她俯伏在王脚前,流泪哀告,求他除掉亚甲族哈曼所设计要害犹大人的恶谋。
8:4 王向以斯帖伸出金杖;以斯帖就起来,站在王前,
8:5 说,王若以为美,我若在王面前蒙恩,这事若在王面前显为对,我若在王眼前蒙喜悦,请王写诏书,撤回亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋传达的诏书,就是他所写,要除灭在王各省之犹大人的。
8:6 我何忍见我本族的人遭祸?何忍见我的亲族被灭呢?
8:7 亚哈随鲁王对王后以斯帖和犹大人末底改说,因哈曼下手害犹大人,我已将他的家产赐给以斯帖,人也将哈曼挂在木架上。
8:8 你们可以照你们所看为好的,奉王的名写诏书给犹大人,用王的戒指盖印;因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能撤回。
8:9 那时是三月,就是西弯月,二十三日,王的书记被召了来,照着末底改一切所吩咐的写了诏书,传与那从印度直到古实一百二十七省的犹大人、总督、省长和首领,依照各省的文字达于各省,依照各族的方言达于各族,并依照犹大人的文字和方言达于犹大人。
8:10 末底改奉亚哈随鲁王的名写诏书,用王的戒指盖印,把诏书交由驿卒,骑王用的御圈快马送达各处。
8:11 诏书中,王准各城的犹大人聚集保护自己的性命,歼毁杀戮灭绝各族各省要攻击犹大人的一切1仇敌,并他们的孩子和妇女,夺取他们的财物为掠物,
【注1】 直译,势力。
8:12 这要在一日之间,在十二月,就是亚达月,十三日,在亚哈随鲁王的各省执行。
8:13 这文书经过抄录,颁行各省成为法令,向各族宣示,使犹大人预备等候那日,在仇敌身上报仇。
8:14 于是骑御用快马的驿卒被王命催促,急忙起行;法令在书珊京城颁布。
8:15 末底改穿着蓝色白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来;书珊城的人民都欢呼快乐。
8:16 犹大人有光荣,欢喜快乐而得尊贵。
8:17 王的谕旨和法令所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那地的各族中,有许多人因惧怕犹大人,就入了犹大籍。
9:1 十二月,就是亚达月,十三日,王的谕旨和法令将要执行;那是犹大人的仇敌盼望辖制他们,犹大人反倒辖制恨他们之人的日子,
9:2 犹大人在亚哈随鲁王各省自己的城里聚集,下手击杀那些想要害他们的人。无人能抵挡他们,因为各族都惧怕他们。
9:3 各省的首领、总督、省长和办理王事的人,因惧怕末底改,就都帮助犹大人。
9:4 末底改在朝中为大,名声传遍各省;末底改日渐昌大。
9:5 犹大人用刀击杀一切仇敌,杀戮灭绝,任意对待恨他们的人。
9:6 在书珊京城,犹大人杀灭了五百人。
9:7 还有巴珊大他、达分、亚斯帕他、
9:8 破拉他、亚大利雅、亚利大他、
9:9 帕玛斯他、亚利赛、亚利代、瓦耶撒他,
9:10 这十人都是哈米大他的孙子,犹大人仇敌哈曼的儿子,犹大人也把他们杀了;但犹大人没有下手掠夺财物。
9:11 当日在书珊京城被杀的人数,呈到王面前。
9:12 王对王后以斯帖说,犹大人在书珊京城杀灭了五百人,又杀了哈曼的十个儿子;在王其余各省不知如何呢!现在你要什么?我必赐给你。你还求什么?也必为你成就。
9:13 以斯帖说,王若以为美,求你准书珊的犹大人,明日也照今日的法令行,并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。
9:14 王便下令如此行;法令在书珊颁布,人就把哈曼十个儿子的尸首挂了起来。
9:15 亚达月十四日,书珊的犹大人又聚集,在书珊杀了三百人,但没有下手掠夺财物。
9:16 在王各省其余的犹大人也都聚集保护自己的性命,脱离仇敌,得享安息。他们杀了恨他们的人七万五千,但没有下手掠夺财物。
9:17 这是在亚达月十三日的事;这月十四日他们享安息,并以这日为设筵欢乐的日子。
9:18 但书珊的犹大人,在十三日、十四日聚集杀戮仇敌;这月十五日才享安息,并以这日为设筵欢乐的日子。
9:19 所以住在无城墙之村庄的犹大乡民,都定亚达月十四日为设筵欢乐的吉日,彼此馈送礼物。
9:20 末底改记录这些事,并将书信送达亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人,
9:21 嘱咐他们每年要守亚达月十四日和十五日,
9:22 作为犹大人脱离仇敌得安息的日子,并转忧为喜、转悲哀为吉日的月分;且定这两日为设筵欢乐、彼此馈送、周济穷人的日子。
9:23 于是,犹大人执行他们所开始实行,并末底改所写要他们作的事。
9:24 原本所有犹大人的仇敌,亚甲族哈米大他的儿子哈曼,设谋害犹大人,要灭绝他们,并且掣了普珥,就是掣了签,要击溃灭绝他们;
9:25 但1以斯帖来到王面前,王便写诏书,吩咐使哈曼谋害犹大人的恶谋,反过来加到他自己头上,并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。
【注1】 直译,她,或,它。全句或作,这事报到王面前。
9:26 照着普珥这名字,人就称这两日为普珥日。因这信上一切的话,又因他们在这事上所看见的,并他们所遭遇的,
9:27 犹大人就立了定例,应承自己与后裔,并归附他们的人,每年必按所记载的,并按指定的日期守这两日,永远不废;
9:28 世世代代、家家户户、各省各城,人必记念遵守这两日,使这普珥日在犹大人中不被废掉,在他们后裔中也不被忘记。
9:29 亚比孩的女儿王后以斯帖,和犹大人末底改,以全权写了第二封信,确立普珥日的事,
9:30 末底改将书信,就是和平真诚的话,送达亚哈随鲁国中一百二十七省所有的犹大人,
9:31 劝他们按所定的日期,守这两日为普珥日,禁食呼求,是照犹大人末底改和王后以斯帖为他们所定的,也是照他们为自己与后裔所定的。
9:32 以斯帖的命令确立了普珥日的这些事;这命令也记录在书上。
10:1 亚哈随鲁王使陆地和海岛的人民都进贡。
10:2 他以权柄勇力所行的,并王使末底改得尊大的详确经过,岂不都写在玛代和波斯王的年代志上吗?
10:3 犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦;他为本族的人求好处,为他种族所有人的幸福说话。
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