拾 希西家的历史
一 重修耶和华的殿
1 嘱咐利未人和祭司圣别耶和华的殿
2 利未人和祭司照着希西家的嘱咐去作
3 希西家和城里的众首领,在耶和华的殿里敬拜神
4 嘱咐会众把祭物和感谢祭献给神
二 恢复逾越节
1 堕落的以色列人许久没有守逾越节
2 希西家恢复逾越节,写信给以色列和犹大众人
a 尽力保守神所有选民的一
b 要以色列和犹大众人都来耶路撒冷神殿所在的地方
c 亚设、玛拿西、西布伦中,有些人自卑,来到耶路撒冷
d 神感动犹大人
3 有许多人在耶路撒冷聚集,成为大会,要守无酵节
a 把耶路撒冷的偶像祭坛除去
b 祭司、利未人与百姓圣别自己归神
c 希西家为许多从以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦来的人祷告
d 在耶路撒冷的以色列人大大喜乐赞美,守无酵节
4 犹大各城邑中的以色列众人出去,打碎柱像,砍断亚舍拉,又拆毁邱坛和祭坛
三 设立祭司和利未人事奉的次序
1 派定众祭司和利未人的班次
2 从自己的财产中定出分来为燔祭
3 吩咐住耶路撒冷的百姓,将祭司和利未人所应得的分给他们
4 全心行耶和华他神眼中看为善为正直忠信的事
四 建立防御,抵挡亚述人入侵,信靠神,鼓励他的民也如此行
拾壹 玛拿西的历史
一 受耶和华管教
二 恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑
三 坚固大卫的城
四 除掉外邦人的神像和耶和华殿中的偶像
五 重修耶和华的祭坛,在坛上献祭
拾贰 约西亚的历史
一 寻求他祖大卫的神
二 开始洁净犹大和耶路撒冷,除掉邱坛、亚舍拉、偶像和铸造的像
三 在以色列遍地都拆毁祭坛
拾叁 以色列人被掳的期间,并古列宣告释放他们
一 以色列人作巴比伦王的仆婢七十年
二 古列下诏通告以色列人归回耶路撒冷,建造神的殿
调速
读经:历代志下二十九章三节至三十二章八节,三十三章十一至十七节,三十四章三至七节,三十六章二十节下至二十三节。
在前面的信息里,我们说过九个犹大王,他们是享受神美地的例子;美地是包罗万有之基督的预表。在本篇信息中,我们要再来说到三个王。
拾 希西家的历史
代下二十九章三节至三十二章八节是希西家作王的记载。他是最好的王之一。但连希西家也有隐藏的缺点。这缺点在历代志下没有提到,却在列王纪下和以赛亚书里暴露出来。
一 重修耶和华的殿
希西家重修耶和华的殿,从圣所中挪去污秽之物(与敬拜偶像有关之物)(代下二九3~36)。这是件大事。神的家,神的殿,是祂的选民敬拜祂的地方。但在希西家作王以前,以色列人把偶像放在那殿里,在五节,这些偶像称为“污秽之物”。
1 嘱咐利未人和祭司圣别耶和华的殿
希西家嘱咐利未人和祭司圣别耶和华的殿(4~11)。他的嘱咐指明,殿被毁坏以后,留下祭司和利未人无事可作。希西家嘱咐他们从圣别的神眼中挪去一切偶像,一切污秽之物。在十一节他对他们说,“我的众子啊,现在不要懈怠,因为耶和华拣选你们站在祂面前事奉祂,作事奉祂的人,向祂烧香。”
2 利未人和祭司照着希西家的嘱咐去作
利未人和祭司照着希西家的嘱咐,作洁净殿的工作(12~19)。
3 希西家和城里的众首领,在耶和华的殿里敬拜神
希西家和城里的众首领,在耶和华的殿里敬拜神(20~30)。这指明神的殿原给偶像窃据,其中已没有对神的敬拜。希西家领头和城里的众首领,在耶和华的殿里敬拜神。此外,他们将燔祭和赎罪祭献给神,用大卫制作的乐器,并用大卫和亚萨的诗辞颂赞神。燔祭是为着让神得着满足,赎罪祭则是为着叫他们的罪得赦免。
4 嘱咐会众把祭物和感谢祭献给神
希西家嘱咐会众把祭物和感谢祭献给神,众民都这样作,欢喜神为他们所预备的(31~36)。这是个很大的恢复,很大的复兴。
二 恢复逾越节
在三十章一节至三十一章一节,我们看见希西家恢复了逾越节。那时逾越节已失去,百姓不再守这节,但希西家将其恢复。
1 堕落的以色列人许久没有守逾越节
堕落的以色列人许久没有照摩西所写的命令守逾越节了(三十5下)。
2 希西家恢复逾越节,写信给以色列和犹大众人
希西家恢复逾越节,写信给以色列和犹大众人,叫他们到耶路撒冷,守耶和华的逾越节(1~12)。
a 尽力保守神所有选民的一
他不但写信给犹大人,也写信给以色列众人,为要保守神所有选民的一(1上,6上)。那时神的选民已经分开。希西家邀请他们众人守逾越节,想要借此联结他们。
b 要以色列和犹大众人都来耶路撒冷神殿所在的地方
希西家要以色列和犹大众人到耶路撒冷神殿所在的地方,守逾越节,好提醒他们在全以色列中,保守敬拜神的独一立场(1下,参申十二5,11,13~14)。他领悟保守独一的立场,才能使神的心喜悦。
c 亚设、玛拿西、西布伦中,有些人自卑,来到耶路撒冷
在以法莲、玛拿西,直到西布伦,那里分裂的人笑骂信差,讥诮他们;然而亚设、玛拿西、西布伦中,有些人自卑,来到耶路撒冷(代下三十10~11)。这是今天情形的预表。我们若邀请一些公会的人在召会的立场上来敬拜神,他们也许知道这是正确的,却不肯自卑,来到正确的立场,因为这会使他们丢脸。
d 神感动犹大人
神也感动犹大人,使他们一心遵行希西家与臣仆凭耶和华之言所发的命令(12)。他们听从希西家和众首领,然后照着神的话,照着神的启示采取行动。
3 有许多人在耶路撒冷聚集,成为大会,要守无酵节
有许多人在耶路撒冷聚集,成为大会,要在二月守无酵节(13~22)。持续七天的无酵节,是只有一天之逾越节的延续。
a 把耶路撒冷的偶像祭坛除去
他们把耶路撒冷的偶像祭坛,和一切烧香的坛,尽都除去,抛在汲沦溪中(14)。耶路撒冷到处都为偶像筑坛,但希西家和那些聚集在耶路撒冷守无酵节的人,将偶像清除干净。
b 祭司、利未人与百姓圣别自己归神
祭司、利未人与百姓圣别自己归神(15~17)。祭司与利未人把燔祭奉到耶和华殿中,利未人也为不洁的人献上祭牲,圣别他们归耶和华。
c 希西家为许多从以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦来的人祷告
有许多从以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦来的人尚未自洁,却也吃逾越节的羊羔,希西家为他们祷告。神垂听希西家的祷告,就医治百姓(18~20,参林前十一30~31)。有些吃逾越节羊羔的人,尚未自洁,结果就患了病。这也是预表。我们再次看见新约经纶的某些细节,在旧约预表里清楚描绘了出来。
d 在耶路撒冷的以色列人大大喜乐赞美,守无酵节
在耶路撒冷的以色列人大大喜乐赞美,守无酵节七日;他们欢欢喜喜的再守节七日(代下三十21~26)。你曾在主日非常享受擘饼,次日再有擘饼吗?那会是何等美好!百姓再守无酵节七日以后,祭司和利未人为民祝福;他们的声音得蒙垂听,他们的祷告,达到天上的圣所(27)。
4 犹大各城邑中的以色列众人出去,打碎柱像,砍断亚舍拉,又拆毁邱坛和祭坛
这事既都完毕,犹大各城邑中的以色列众人就出去,打碎柱像,砍断亚舍拉,又拆毁犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地的邱坛和祭坛(三一1)。希西家这样作,的确使神喜悦。
三 设立祭司和利未人事奉的次序
在三十一章二至二十一节,希西家设立祭司和利未人事奉的次序。这表征作头的基督,在召会中设立事奉神的次序。
1 派定众祭司和利未人的班次
希西家派定众祭司和利未人的班次,使他们按着班次献祭,又在耶和华殿门内赞美(2)。
2 从自己的财产中定出分来为燔祭
希西家从自己的财产中定出分来为燔祭,就是早晚的燔祭,和安息日、月朔、并节期的燔祭(3)。这指明他把许多财物献给神。
3 吩咐住耶路撒冷的百姓,将祭司和利未人所应得的分给他们
希西家吩咐住耶路撒冷的百姓,将祭司和利未人所应得的分给他们(4),借此照着祭司和利未人每日的需要供养他们。这指明在此之前,祭司和利未人的需要都被疏忽了。以色列人就多多送来,按祭司和利未人的班次,分配给他们(5~19)。百姓接受了供养祭司和利未人的责任。
4 全心行耶和华他神眼中看为善为正直忠信的事
在四至十九节里,希西家在犹大遍地这样办理。他全心行耶和华他神眼中看为善为正直忠信的事,无不亨通(20~21)。他是应当亨通的那种人。
四 建立防御,抵挡亚述人入侵,信靠神,鼓励他的民也如此行
希西家建立防御,抵挡亚述人入侵(三二1~5)。他信靠神,鼓励他的民也如此行,说,“你们当刚强壮胆,不要因亚述王和跟随他的大军恐惧惊慌,因为与我们同在的,比与他们同在的更大;与他们同在的是肉臂,与我们同在的是耶和华我们的神,祂必帮助我们,为我们争战。”(7~8上)。这里我们看见希西家的信心,他信靠耶和华。我们也看见百姓信赖犹大王希西家的话(8下)。
然而,甚至希西家也不完全。历代志下这里没有提到希西家的缺点,但他里面有个东西为着自己的利益和愿望。这清楚启示在王下二十章一至十九节和以赛亚三十八、三十九章。
拾壹 玛拿西的历史
代下三十三章十一至十七节说到玛拿西。他是希西家的儿子,作王五十五年。
一 受耶和华管教
玛拿西受耶和华管教,被亚述人掳到巴比伦去(11)。
二 恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑
玛拿西在急难的时候,就恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑,向神祷告。神就听了他的祈求,领他归回耶路撒冷,仍坐国位;他这才知道唯独耶和华是神(12~13)。他是借着神的管教知道这点。
三 坚固大卫的城
玛拿西坚固大卫的城(伯利恒),又在犹大各坚固城内,设立勇敢的军长(14)。
四 除掉外邦人的神像和耶和华殿中的偶像
玛拿西除掉外邦人的神像和耶和华殿中的偶像,又将他在耶和华殿的山上和耶路撒冷所筑的各坛,都拆毁抛在城外(15)。这指明他既悔改,就从圣地清理一切污秽之物。
五 重修耶和华的祭坛,在坛上献祭
玛拿西重修耶和华的祭坛,在坛上献平安祭和感谢祭。他也吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神(16~17)。由此我们看见,虽然玛拿西有坏的开始,却有好的结束。
拾贰 约西亚的历史
三十四章三至七节说到玛拿西的孙子约西亚。
一 寻求他祖大卫的神
约西亚作王第八年,尚且年幼,就寻求他祖大卫的神(3上)。他作王时只有八岁,他作王第八年,就寻求神。这指明人幼年就有性能接触神。
二 开始洁净犹大和耶路撒冷,除掉邱坛、亚舍拉、偶像和铸造的像
到了十二年,约西亚便开始洁净犹大和耶路撒冷,除掉邱坛、亚舍拉、偶像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛,他砍断香坛,又把亚舍拉、偶像和铸造的像打碎成灰,撒在祭偶像之人的坟上。然后他将他们祭司的骸骨烧在他们自己的坛上(3下~5)。
三 在以色列遍地都拆毁祭坛
只作犹大王的约西亚,在以色列遍地都拆毁祭坛,把亚舍拉和偶像打碎成灰,砍断所有的香坛(6~7)。
拾叁 以色列人被掳的期间,并古列宣告释放他们
代下三十六章二十节下半至二十三节说到以色列人被掳的期间,以及古列宣告释放他们。
一 以色列人作巴比伦王的仆婢七十年
以色列人作巴比伦王的仆婢七十年,直到波斯国掌权,为要应验耶和华借耶利米口所说的话(20下~21)。
二 古列下诏通告以色列人归回耶路撒冷,建造神的殿
波斯王古列元年,耶和华激动波斯王古列的灵,使他下诏通告全国,要以色列人归回耶路撒冷,建造神的殿(22~23,拉一1~3)。
历代志 代下二九3至三二8及注,三三11至17,三四3至7及注,三六20下至23
叁 犹大诸王的历史 九31下~三六23
十三 希西家作王 二八27下~三二33上
1 重修耶和华的殿,从圣所中挪去污秽之物 二八27下~二九36
29:3 他在位第一年正月,开了耶和华殿的门,重新修理。
29:4 他叫众祭司和利未人来,聚集在东边的宽阔处,
29:5 对他们说,利未人哪,当听我说,现在你们要使自己分别为圣,又将耶和华你们列祖之神的殿分别为圣,从圣所中除去污秽之物。
29:6 我们的列祖不忠信,行了耶和华我们神眼中看为恶的事,离弃祂,转脸不顾耶和华的1居所,以背向着祂。
【注1】 或,帐幕。
29:7 他们又封锁廊门,熄灭灯火,不在圣所中向以色列的神烧香,或献燔祭。
29:8 因此,耶和华的忿怒临到犹大和耶路撒冷,使其中的人成为令人惊恐、惊骇、嗤笑的因由,正如你们亲眼所见的。
29:9 所以我们的祖宗倒在刀下,我们的儿女妻子也被掳掠。
29:10 现在我心中有意与耶和华以色列的神立约,好使祂的烈怒转离我们。
29:11 我的众子啊,现在不要懈怠,因为耶和华拣选你们站在祂面前事奉祂,作服事祂、向祂烧香的人。
29:12 于是,利未人起来,哥辖的子孙中有亚玛赛的儿子玛哈和亚撒利雅的儿子约珥,米拉利的子孙中有亚伯底的儿子基士和耶哈利勒的儿子亚撒利雅,革顺的子孙中有薪玛的儿子约亚和约亚的儿子伊甸,
29:13 以利撒反的子孙中有申利和耶利,亚萨的子孙中有撒迦利雅和玛探雅,
29:14 希幔的子孙中有耶歇和示每,耶杜顿的子孙中有示玛雅和乌薛;
29:15 他们聚集他们的弟兄,使自己分别为圣,又照着王的吩咐,凭耶和华的话,进去洁净耶和华的殿。
29:16 祭司进入耶和华殿的内部,要洁净殿,将殿中所有污秽之物搬到耶和华殿的院子里,利未人接去,搬到外头汲沦溪边。
29:17 他们从正月初一日起,将殿分别为圣,初八日到了耶和华的殿廊,又用了八日将耶和华的殿分别为圣,到正月十六日才完成。
29:18 于是他们进去见希西家王,说,我们已将耶和华的全殿,燔祭坛与坛的一切器皿,陈设饼的桌子与桌子的一切器皿,都洁净了;
29:19 并且亚哈斯王在位干犯耶和华的时候所废弃的一切器皿,我们已预备齐全,且分别为圣了,现今都在耶和华的坛前。
29:20 于是希西家王清早起来,聚集城里的首领都上耶和华的殿。
29:21 他们牵了七只公牛、七只公羊、七只羊羔、七只公山羊,要为国、为圣所、为犹大人作赎罪祭。王吩咐亚伦的子孙众祭司,把这些献在耶和华的坛上。
29:22 他们宰了公牛,祭司把血接过来,洒在坛上;宰了公羊,把血洒在坛上;又宰了羊羔,也把血洒在坛上。
29:23 然后把作赎罪祭的公山羊牵到王和会众面前,他们就按手在其上。
29:24 祭司宰了羊,将血献在坛上作赎罪祭,为以色列众人遮罪,因为王吩咐将燔祭和赎罪祭为以色列众人献上。
29:25 王又派利未人在耶和华的殿中敲钹,鼓瑟,弹琴,乃照大卫、王的先见迦得、并申言者拿单所吩咐的,因为这是由耶和华借申言者所吩咐的。
29:26 利未人拿大卫的乐器,祭司拿号,一同站立。
29:27 希西家吩咐在坛上献燔祭,燔祭一献,就唱赞美耶和华的歌,用号,并用以色列王大卫的乐器相和。
29:28 全会众都敬拜,歌唱的歌唱,吹号的吹号,如此直到燔祭献完了。
29:29 献完了祭,王和一切跟随的人都屈身敬拜。
29:30 希西家王与众首领,又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗辞赞美耶和华;他们就欢欢喜喜的赞美耶和华,低头敬拜。
29:31 希西家说,你们既然1奉献自己归与耶和华,就要前来把祭物和感谢祭奉到耶和华殿里。会众就把祭物和感谢祭奉来,凡心中乐意的也将燔祭奉来。
【注1】 直译,双手充满。
29:32 会众所奉来的燔祭,数目如下:公牛七十只,公羊一百只,羊羔二百只,这些都是作燔祭献给耶和华的。
29:33 又有分别为圣之物,公牛六百只,绵羊三千只。
29:34 但祭司太少,不能剥尽燔祭牲的皮,所以他们的弟兄利未人帮助他们,直等献燔祭的工作完了,又等其余的祭司使自己分别为圣了,因为利未人在使自己分别为圣的事上心正意诚,胜过祭司。
29:35 并且燔祭和平安祭牲的脂油,以及与燔祭同献的奠祭甚多。这样,耶和华殿中的事奉都建立齐备了。
29:36 这事办得甚速,希西家和众民因神为众民所预备的,就都喜乐。
2 恢复逾越节 三十1~三一1
30:1 希西家差遣人去见1以色列和犹大众人,又写信给以法莲人和玛拿西人,叫他们到耶路撒冷耶和华的殿,向耶和华以色列的神守逾越节;
【注1】 希西家不但发信给犹大人,也给以色列众人,为要保守神所有选民的一(1上,6上)。他要以色列和犹大众人,到耶路撒冷神殿所在的地方守逾越节,好提醒他们在全以色列中,保守敬拜神的独一立场(1下,参申十二5,11,13~14)。希西家领悟,保守独一的立场才能使神的心喜悦。
30:2 因为王和众首领,并耶路撒冷全会众已经商议,要在二月守逾越节;
30:3 1正月间他们不能守,因为使自己分别为圣的祭司尚不敷用,百姓也没有聚集在耶路撒冷。
【注1】 直译,那时。
30:4 王与全会众都以这事为美。
30:5 于是立了命令,传遍全以色列,从别是巴直到但,叫他们都来,在耶路撒冷向耶和华以色列的神守逾越节;因为他们1许久没有照所写的例守节了。
【注1】 或,许多人。
30:6 跑信的就带着王和众首领手中所发的信,遵着王命走遍全以色列和犹大;信内说,以色列人哪,你们当转向耶和华亚伯拉罕、以撒、以色列的神,好叫祂转向你们这脱离亚述诸王之手的余民。
30:7 你们不要像你们的列祖和你们的弟兄一样;他们干犯耶和华他们列祖的神,以致耶和华使他们荒凉,正如你们所见的。
30:8 现在不要像你们的列祖硬着颈项,只要归顺耶和华,进入祂所永远分别为圣的圣所;又要事奉耶和华你们的神,好使祂的烈怒转离你们。
30:9 你们若转向耶和华,你们的弟兄和儿女必在掳掠他们的人面前蒙怜恤,得以归回这地,因为耶和华你们的神有恩典、有怜恤;你们若转向祂,祂必不转脸不顾你们。
30:10 跑信的就由这城到那城,走遍以法莲和玛拿西地,直到西布伦;那里的人却戏笑他们,讥诮他们。
30:11 然而亚设、玛拿西、西布伦中也有人自卑,来到耶路撒冷。
30:12 神的手也在犹大人身上,赐他们同一的心,使他们遵行王与众首领凭耶和华之言所发的命令。
30:13 二月,有许多百姓在耶路撒冷聚集,成为极大的会,要守除酵节。
30:14 他们起来,把耶路撒冷的祭坛和一切香坛尽都除去,抛在汲沦溪中。
30:15 二月十四日,宰了逾越节的羊羔。祭司与利未人觉得惭愧,就使自己分别为圣,把燔祭奉到耶和华殿中。
30:16 他们遵着神人摩西的律法,照例站在自己的地方;祭司从利未人手里接过血来,洒在坛上。
30:17 会中有许多人尚未使自己分别为圣,所以利未人为一切不洁之人宰逾越节的羊羔,使他们圣别归耶和华。
30:18 以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦有许多人尚未自洁,他们却也吃逾越节的羊羔,不合所记录的定例。希西家为他们祷告,说,
30:19 凡心中预备好寻求神,就是耶和华他列祖之神的,虽不照着圣所洁净之礼自洁,求至善的耶和华也1宽恕他。
【注1】 直译,遮盖他(的罪)。
30:20 耶和华垂听希西家的祷告,就1饶恕百姓。
【注1】 直译,医治。许多吃逾越节羊羔的人尚未自洁,结果就患了病(18~20)。这预表新约信徒不配的有分于主的筵席(林前十一27~31)。
30:21 在耶路撒冷的以色列人大大喜乐,守除酵节七日;利未人和祭司用响亮的乐器,日日赞美耶和华。
30:22 希西家慰勉一切善于事奉耶和华的利未人;于是众人吃节期的筵席七日,献平安祭,又称颂耶和华他们列祖的神。
30:23 全会众商议,要再守节七日;于是欢欢喜喜的又守节七日。
30:24 犹大王希西家赐给会众公牛一千只,羊七千只为祭物;众首领也赐给会众公牛一千只,羊一万只,并有许多的祭司使自己分别为圣。
30:25 犹大全会众、祭司、利未人、并那从以色列来的会众、以及从以色列地来住在犹大的寄居者,尽都喜乐。
30:26 这样,在耶路撒冷大有喜乐,自从以色列王大卫儿子所罗门的时候,在耶路撒冷没有这样的喜乐。
30:27 那时,祭司利未人起来,为民祝福;他们的声音蒙神垂听,他们的祷告达到天上祂的圣所。
31:1 这事既都完毕,在那里的以色列众人就出到犹大的诸城邑,打碎柱像,砍下木像,又在全犹大、便雅悯、以法莲和玛拿西,将邱坛和祭坛拆毁净尽。于是以色列众人都回到自己的城,各归自己的地业。
3 设立祭司和利未人供职的班次 三一2~21
31:2 希西家1派定祭司和利未人的班次,使祭司和利未人各按班次,各照职任,献燔祭和平安祭,在耶和华2殿门内事奉,称谢赞美耶和华。
【注1】 希西家设立祭司和利未人供职的班次(2~21),表征作头的基督,在召会中设立事奉神的次序(林前十二28~30)。参代上二三2注1。
【注2】 直译,营。
31:3 又从王的产业中设定作燔祭的部分,作早晚的燔祭,和安息日、月朔、并节期的燔祭,都是按耶和华律法上所记载的。
31:4 他又吩咐住耶路撒冷的百姓将祭司和利未人所应得的分给他们,使他们专心履行耶和华的律法。
31:5 谕旨一出,以色列人就把初熟的五谷、新酒、新油、蜜和田地各样的出产,多多送来,又把各物的十分之一多多送来。
31:6 住犹大各城的以色列人和犹大人,也将牛羊的十分之一,并分别为圣归耶和华他们神之圣物中的十分之一,尽都送来,累积成堆。
31:7 从三月开始1堆积,到七月才完。
【注1】 直译,立堆积之物的根基。
31:8 希西家和众首领来,看见堆积的物品,就颂赞耶和华,又为耶和华的民以色列人祝福。
31:9 希西家向祭司和利未人查问这堆积的物品;
31:10 撒督家的祭司长亚撒利雅对他说,自从民将1供物送到耶和华殿以来,我们不但吃饱,且剩下的甚多;因为耶和华赐福给祂的民,所剩下的才这样丰盛。
【注1】 直译,举祭。12、14节者同。
31:11 希西家吩咐在耶和华殿里预备仓房,他们就预备了。
31:12 他们忠信的将供物和十分取一之物,并分别为圣之物,都搬入仓内。利未人歌楠雅掌管这些物品,他兄弟示每为副管,
31:13 耶歇、亚撒细雅、拿哈、亚撒黑、耶利末、约撒拔、以列、伊斯玛基雅、玛哈、比拿雅都是督理,在歌楠雅和他兄弟示每的手下,是希西家王和管理神殿的亚撒利雅所派的。
31:14 守东门的利未人音拿的儿子可利,掌管献与神的甘心祭,发放献与耶和华的供物和至圣的物。
31:15 在他手下有伊甸、岷雅岷、耶书亚、示玛雅、亚玛利雅、示迦尼雅,在祭司的各城里忠信的供职,弟兄无论大小,都按着班次,把他们应得的分,分给他们。
31:16 但那些按家谱登记,从三岁以上的男丁,凡每日照本分进耶和华的殿供职,按班次尽职守的,不包括在内。
31:17 至于祭司家谱的登记,乃是按宗族;二十岁以上之利未人的登记,乃是按班次中的职守。
31:18 按家谱所登记的,包括他们所有的小孩、妻子、儿女,就是他们的全体会众;因他们在圣别中,忠信的将自己分别为圣。
31:19 至于亚伦子孙作祭司,住在各城郊野的,在每一城都有提名的人,把应得的分,分给祭司中所有的男丁,和一切按家谱登记的利未人。
31:20 希西家在犹大遍地这样办理,在耶和华他的神面前行美善、正直、忠信的事。
31:21 凡他着手所办的事,无论是关于神殿的事奉,或是遵照律法和诫命,为要寻求他的神,他都尽心去行,无不亨通。
4 建立防御,抵挡亚述人入侵 三二1~23
32:1 希西家行了这些忠信的事以后,亚述王西拿基立来侵入犹大,对着坚固城扎营,想要攻破占为己有。
32:2 希西家见西拿基立来,定1意要攻打耶路撒冷,
【注1】 直译,脸面。
32:3 就与首领和勇士商议,塞住城外的1水泉;他们就都帮助他。
【注1】 直译,泉水。
32:4 于是有许多人聚集,塞了一切水泉,并通流那地的小河,说,亚述诸王来,为何让他们得着许多水呢?
32:5 希西家奋勇自强,修筑所有拆毁的城墙,1在城墙上立起城楼,并且在城外另筑一城墙;他又坚固大卫城的米罗,制造了许多兵器、盾牌。
【注1】 此乃照一些古译本;希伯来文经文作,立起于城楼上。
32:6 他设立军长管理百姓,将他们招聚到城门的宽阔处,慰勉他们,说,
32:7 你们当刚强壮胆,不要因亚述王和跟随他的所有军众惧怕、惊惶,因为与我们同在的,比与他们同在的更大:
32:8 与他们同在的是肉臂,与我们同在的却是耶和华我们的神,祂帮助我们,为我们争战。百姓就靠犹大王希西家的话,安然无惧了。
十四 玛拿西作王 三二33下~三三20上
33:11 所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们,用铙钩钩住玛拿西,用铜链锁住他,带到巴比伦去。
33:12 他在急难的时候恳求耶和华他的神,且在他列祖的神面前极其自卑。
33:13 他向耶和华祷告,耶和华就应允他的祈求,垂听他的恳求,使他归回耶路撒冷,仍坐国位。玛拿西这才知道耶和华的确是神。
33:14 此后,玛拿西在大卫城外,从谷中的基训西边起,直到鱼门口,建筑城墙,环绕俄斐勒,这墙筑得甚高;又在犹大各坚固城内派驻勇敢的军长。
33:15 他除掉外邦人的神像与耶和华殿中的偶像,又将他在耶和华殿的山上和耶路撒冷所筑的各坛,都拆毁抛在城外;
33:16 又重修耶和华的祭坛,在坛上献平安祭和感谢祭,并且吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神。
33:17 百姓却仍在邱坛上献祭,不过只是献给耶和华他们的神。
十六 约西亚作王 三三25下~三五27
34:3 他作王第八年,尚且1年幼,就寻求他祖大卫的神。到了第十二年,他开始洁净犹大和耶路撒冷,除掉邱坛、木像、雕像和铸像。
【注1】 这指明人幼年就有接触神的性能。
34:4 众人在他面前拆毁巴力的坛,他砍下其上的香坛,又把木像、雕像和铸像打碎成灰,撒在向那些偶像献祭之人的坟上。
34:5 他将他们祭司的骸骨烧在他们自己的坛上,这样便洁净了犹大和耶路撒冷。
34:6 他又在玛拿西、以法莲、西缅、直到拿弗他利各城,和四围破坏之处,
34:7 拆毁祭坛,把木像和雕像打碎成灰,砍下以色列遍地所有的香坛,然后回耶路撒冷去。
二二 迁徙到巴比伦 三六14~23
3 以色列人被掳的期限 20下~21
36:20下 作他和他子孙的奴仆,直到波斯国掌权。
36:21 这就应验耶和华借耶利米口所说的话,直到地享了安息:地在荒凉的一切日子便守安息,直满了七十年。
4 波斯王古列宣告释放以色列人 22~23
36:22 波斯王古列元年,耶和华为要成就祂借耶利米口所说的话,就激动波斯王古列的灵,使他通告全国,下诏书说,
36:23 波斯王古列如此说,耶和华天上的神已将地上万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。你们中间凡作祂子民的,可以上去,愿耶和华他的神与他同在!
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