调速
读经：出埃及记三十五章一至十节，二十至三十五节；三十六章一至七节。
出埃及记三十五至三十九章记载制作帐幕及其器具和祭司的衣服。
奉献材料
在三十五章四至九节，二十至二十九节，三十六章三至七节，有材料的奉献。出埃及记三十五章四至五节说：“摩西对以色列全会众说，耶和华所吩咐的是这样；你们中间要拿举祭献给耶和华，凡乐意献的，可以拿耶和华的举祭来。”（另译）。然后提到各式各样的材料：金、银、铜、蓝色、紫色、朱红色线、细麻、山羊毛、染红的公羊皮、海狗皮、皂莱木、点灯的油，并作膏油和香的香料、红玛瑙，与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
在奉献材料的事上，先前拜偶像的百姓如今向神忠诚了。从前他们用金子来制造偶像，但如今他们向神忠诚，将一切奉献给神，为着建造帐幕，就是祂的居所。在三十五章论到奉献材料的记载里，表达了这种思想。然而，这多少有点肤浅。本篇信息所要强调的是所奉献之材料的属灵意义。
为着建造帐幕所献上的材料，预表我们在各方面所经历的基督。虽然以色列人在埃及就得着了这些材料，但这些材料没有称为举祭、摇祭、甘心祭（三五5，21～22，24，29，三六3）。有些译本没有指出这些祭物是举祭、摇祭、甘心祭，只说这些祭物是礼物或捐输。举祭表征升天的基督，摇祭表征复活的基督，甘心祭表征我们甘心乐意献给神的基督。神不勉强我们来经历基督。我们有没有经历基督，然后将祂献给神，乃是出于我们的自由意志。
按着属灵的解释，这里的祭物全是预表我们所经历的基督。有时候我们经历基督是神的实际；这就是金子。有时候我们经坜基督是我们的救赎主，是我们的救赎；这就是银子。还有些时候，我们也许经历基督是为我们受神审判的一位，是代替我们受审判的基督，是作了我们的代替，为我们受神审判的一位；这就是铜。这些都是我们所经历基督的不同方面。
为着建造教会，建造神的居所，我们都需要经历基督。倘若我们不经历基督，我们就没有什么可当作举祭、摇祭、甘心祭奉献给神，好建造祂的居所。假定有些以色列人空手而来，没有什么东西可献给主，为着建造帐幕。他们也许会说：“摩西对我们说过建造帐幕的祭物，但我们很可怜，没有什么东西可以献上。”那真是羞耻！然而，这就是今天许多圣徒的光景。就着经历基督而论，他们没有祭物可以带来。在建造教会的事上，他们两手空空。
我们都需要有一些经历基督的丰富。至少我们必须有一个胸前针或耳环（三五22）。我们至少该有基督作小小的胸前针，能够为着教会的建造献上。也许你不晓得在实际的经历上，这是什么意思。假定一位姊妹戴着一个小小的胸针。如果她在戴胸针的事上经历基督，最终，按属灵的意义来说，这就是经历基督作金胸针。照样，一位弟兄也许会在别领针这件小小的事上经历基督。如果一位弟兄在买领针、别领针的事上经历基督，这就会成为他所经历基督的一方面。然后在神看来，他就有基督作属灵的领针。这里要紧的点是说，我们不该凭着自己得着什么东西，每样东西都该凭着基督、同着基督来得着。如果我们在一件事上经历基督，我们就会在这一方面得着基督，为着建造教会、建造神的居所奉献给神。
甚至在买领带、打领带的事上也可能经历基督。如果我在打领带的事上经历基督，那么在属灵的经历上，我就有基督作我的金领带。
结了婚的弟兄能够在受试探要和妻子吵嘴的时候经历基督。他要和妻子吵嘴之前应当说：“主，我快要和妻子吵嘴了。主，我不要没有你就去吵嘴。如果你不是我和妻子吵嘴的方法，我就不和她吵嘴。”倘若有弟兄这样经历基督，甚至要和妻子吵嘴的情况里，也会得着基督。这说明了经历基督必须是多么实际。然而，今天在许多基督徒中间缺少在日常生活中实际经历基督的主观教导。
我们需要在日常生活的每一方面经历基督，例如，在穿衣、发式、态度上。不论大事、小事，我们都需要经历基督。在穿鞋、理发，甚至表达态度上，我们都该有基督。姊妹不该凭着自己对丈夫拉“长脸”。反之，她应当说：“主，我要对丈夫拉长脸了，你会和我一同这么作吗？如果你在这件事上不与我合一，我就不这么作。”结了婚的姊妹对丈夫拉长脸以前，应当先住在主里面，并为此向主祷告。如果她这样祷告，她就不会对丈夫拉长脸。反之，她会笑脸迎他。我用这件事作比方，来指出我们需要应用真理，就是经历基督作献给神的材料，为着实际建造祂的居所。如果我们实行这个真理，我们就会有基督的东西献给神，为着建造教会，就是今天神在地上的居所。
预备工人
我们已经指出，许多基督徒没有什么基督的东西可献上。但即使我们在许多方面都有基督作材料，那还不是建造。我们要有建造，不但需要材料，也需要巧匠。因此，这几章所论到的第二件事乃是预备工人，就是预备有恩赐的人来尽功用（三五10，30～35，三六1～2，三八22～23）。
照出埃及记三十五章来看，主要的两个工人是比撒列和亚何利亚伯（30，34）。比撒列属于犹大支派，君王的支派；亚何利亚伯属于但支派，卑微的支派。这指明神不在意我们属人的身分是高是低。为着建造祂居所的工作，祂能够从君王的支派兴起人来，也能够从卑微的支派兴起人来。
心被拔高
出埃及记三十五章二十一节说：“凡心里受感，和甘心乐意的，都……来。”翻作“受感”的希伯来字原意是被拔高。在这一节里，我比较喜欢用“被拔高”这个词。我们需要有一颗心，一直将我们拔高。我们所需要的是一颗高昂的心，而不是下沉的心。许多时条我听说某某弟兄或某某姊妹气喂了、失望了、灰心了。只要我们一灰心，我们就与神建造的工作无分无关了。我们一直需要一颗拔高的心，甚至是一颗一直拔高的心，将我们拔高。我们每一个人都需要这样一颗被拔高的心。如果我们没有这样的心，那么谁能帮助我们呢？
被神的灵充满
三十一节论到比撒列，说：“又以神的灵充满了他，使他有智慧、聪明、知识，能作各样的工。”这表明就算我们是比撒列或亚何利亚伯，我们还需要神的灵。为着建造帐幕，建造神物质的居所，尚且需要神的灵，何况是今天的教会！
神以那灵所充满的人，他们的心已将他们拔高。神以那灵充满他们，来赐给他们智慧、聪明、知识、技巧。这描绘出我们今天的需要。为着教会的建造，我们需要一班弟兄姊妹，他们的心将他们拔高，并且他们被神的灵充满，得着智慧、知识。我们要作长老、同工，或有分于教会建造的人，就需要智慧、聪明、知识、技巧。
我们稍微经历基督作为材料，为着神的建造献给神以后，还需要执行建造的工作。为此，需要许多工人。这些工人都该有一颗被拔高的心，使神能够进来，以那灵充满他们。根据这里的记载，我们首先需要有一颗将我们拔高的心。然后神就要进来，以那灵充满我们，作我们的智慧、聪明、知识、技术、技巧。
制造帐幕的顺序
现在我们来到实际制造帐幕及其器具的事（三六8～三八20）。制造帐幕及其器具的顺序与启示的顺序不同。照启示的顺序来看，首先有约柜，然后有帐幕、陈设饼桌子、灯台、铜祭坛，和祭司的圣衣。这个启示是照着神的愿望，照着祂所要的。神所要的，首先是见证的柜。关乎帐幕及其器具所启示的每一件事，都是照着神心头的愿望。但制造帐幕及其器具的顺序，是照着实际的需要。因这缘故，首先制造的是帐幕，然后是作为帐幕内涵的器具。
现在我们略略来看制造帐幕及其器具的顺序。首先造帐幕的幔子和帐幕的盖（三六8～19），然后造竖板（三六20～34）。因此，首先造成的是屋顶和墙壁。其次有里面的幔子和帐幕的门帘（三六35～38）。有了这些对象，帐幕就完成了。然后有帐幕的内涵：见证的柜（三七1～9）、陈设饼桌子（三七10～16）、金灯台（三七17～24）、香坛（三七25～28）。我们有了约柜、桌子、灯台，就有资格在香坛那里与基督一同执行代求的工作。香坛以后，有圣膏油和净香（三七29）、燔祭坛（三八1～7）、铜洗濯盆（三八8）。末了有帐幕的院子（三八9～20）。
数点奉献的材料
三十八章二十一至三十一节提到数点奉献的材料。数点材料这件事指明，凡事都要按着次序执行。借此摩西和领头的人明确晓得献上了多少金、银、铜。摩西嘱咐祭司数点奉献的东西。照三十八章二十一节来看，首先，材料由祭司数点，为着利未人的事奉。这表征领头的人首先该认为所有的祭物都是为着教会的事奉。为着教会的事奉，我们需要合式的数点和记载。其次数点的是金子，有二十九他连得并七百三十舍客勒。金子是为着帐幕内部的装饰，和帐幕里面的器具（三八24）。例如，约柜和桌子要包上金子，而灯台完全是用金子作的。三十八章二十五至二十八节提到数点银子，共一百他连得并一千七百七十五舍客勒，就是已过二十岁以外被数之人所纳的赎罪银，为作帐幕带卯的座和柱子。最终，三十八章二十九至三十一节提到数点铜，共七十他连得并二千四百舍客勒，为作帐幕门带卯的座、铜祭坛、帐幕院子和院门带卯的座、帐幕和院子所有的橛子。这里没有提起作洗濯盆所用的铜，因为那是来自爱主妇女的面镜。
为祭司作衣服
三十九章一至三十一节记载着为祭司作衣服。在三十九章二至七节，制作圣衣的中心对象——以弗得。接着有胸牌（三九8～21）和以弗得的袍子（22～26）。与其说以弗得像一件背心，不如说像一件袍子。以弗得的长袍是穿在以弗得底下。外袍作好以后，便作内袍，内袍是穿在外袍里面。然后有大祭司的里头巾，众祭司的里头巾，以及大祭司和众祭司的裤子和腰带。最后作大祭司所戴圣冠上的牌（30～31），刻着“归耶和华为圣”这句话。
到了三十九章末了，工作完成了，每样东西都呈交给摩西察验。摩西很喜乐，并祝福一切作好的东西。这指明一切东西作成以后，祝福便要降临。我盼望我们中间建造教会的光景就是这样。我盼望有一天，我们将每样东西都呈献给今日的摩西——主，而主欢喜快乐，将祂的祝福赐给我们。
出埃及记 出三七10～三九43及注
伍 帐幕的建造 三五1～四十38
一 制作帐幕及其器具和祭司的衣服 三五1～三九31
8 陈设饼的桌子 三七10～16
37:10 他用皂荚木作一张1桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。
【注1】 关于陈设饼的桌子，见二五23～30注。
37:11 又包上纯金，四围镶上金牙边。
37:12 桌子的四围作一掌宽的框子，框子的四围镶着金牙边。
37:13 又铸了四个金环，安在桌子四个脚的四角上。
37:14 环子靠近框子，可以穿杠抬桌子。
37:15 他用皂荚木作两根杠，用金包裹，以便抬桌子。
37:16 又用纯金作桌子上的器具，就是盘子、调羹、并奠酒的壶和杯。
9 金灯台 三七17～24
37:17 他用纯金作一个1灯台。灯台的座和干，与杯、花萼、花苞，都是接连一块锤出来的。
【注1】 关于灯台，见二五31～40注。
37:18 灯台两边杈出六个枝子，这边三个，那边三个。
37:19 这边每枝上有三个杯，形状像杏花，有花萼，有花苞；那边每枝上也有三个杯，形状像杏花，有花萼，有花苞；从灯台杈出来的六个枝子，都是如此。
37:20 灯台的干上有四个杯，形状像杏花，有花萼，有花苞。
37:21 灯台每两个枝子以下有花萼，与灯台接连一块；从灯台杈出来的六个枝子，都是如此；
37:22 花萼和枝子与灯台接连一块，都是一块纯金锤出来的。
37:23 又用纯金作灯台的七个灯盏，并灯台的灯剪和灯花盘。
37:24 他用纯金一他连得，作灯台和灯台的一切器具。
10 香坛 三七25～28
37:25 他用皂荚木作1香坛，是四方的，长一肘，宽一肘，高二肘；坛的四角与坛接连一块。
【注1】 关于香坛，见三十1～10注。
37:26 又用纯金，把坛的上面与坛的四围，并坛的四角包裹；又在坛的四围镶上金牙边。
37:27 作两个金环，安在金牙边以下，在坛相对的两边，可以穿杠，用以抬坛。
37:28 用皂荚木作两根杠，用金包裹。
11 圣膏油和纯净的香 三七29
37:29 又按调制香品者之法，作圣1膏油和纯净1馨香的香。
【注1】 关于膏油和馨香的香，见三十22～38注。
12 燔祭坛 三八1～7
38:1 他用皂荚木作1燔祭坛，是四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
【注1】 关于燔祭坛，见二七1～8注。
38:2 在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。
38:3 他作坛的一切器具，就是收灰的盆、铲子、盘子、肉叉、火盆；这一切器具，都是用铜作的。
38:4 又为坛作一个铜网，安在坛四面的围腰板以下，从下达到坛的半腰。
38:5 为铜网的四角铸四个环子，可以穿杠。
38:6 用皂荚木作两根杠，用铜包裹。
38:7 把杠穿在坛两边的环内，用以抬坛；坛是用板作的，是中空的。
13 铜洗濯盆 三八8
38:8 他用铜作1洗濯盆和盆座，是用在会幕门前服事之妇人的铜镜作的。
【注1】 关于洗濯盆，见三十17～21注。
14 帐幕的外院子 三八9～20
38:9 他作帐幕的1院子。院子的南面用捻的细麻作帷子，长一百肘；
【注1】 关于帐幕的院子，见二七9～19注。
38:10 帷子的柱子二十根，卯座二十个，都是用铜作的；柱子上的钩子和横杆，都是用银作的。
38:11 北面也有帷子，长一百肘；帷子的柱子二十根，卯座二十个，都是用铜作的；柱子上的钩子和横杆，都是用银作的。
38:12 西面也有帷子，宽五十肘；帷子的柱子十根，卯座十个；柱子上的钩子和横杆，都是用银作的。
38:13 东面宽五十肘。
38:14 门这边的帷子，宽十五肘，帷子的柱子三根，卯座三个；
38:15 门那边也是一样；院子的门，左右有帷子，各宽十五肘，帷子的柱子三根，卯座三个。
38:16 院子四面的帷子，都是用捻的细麻作的。
38:17 柱子的卯座是用铜作的，柱子上的钩子和横杆是用银作的，柱顶是用银包裹的。院子一切的柱子，都是用银杆连络的。
38:18 院子的门帘是以绣花的手工，用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织成的，宽二十肘，高五肘，与院子的帷子相配；
38:19 柱子四根，卯座四个，都是用铜作的；柱子上的钩子和横杆，都是用银作的；柱顶是用银包裹的。
38:20 帐幕一切的橛子，和院子四围的橛子，都是用铜作的。
15 数点奉献的材料 三八21～31
38:21 这是见证的帐幕中，利未人事奉所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手1数点的。
【注1】 数点奉献材料，指明在帐幕的建造里，每一件事都按着次序作。
38:22 凡耶和华所吩咐摩西的，都是犹大支派户珥的孙子乌利的儿子比撒列作的。
38:23 与他同工的，有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯；他是雕刻匠，又是巧匠，又能用蓝色、紫色、朱红色线，和细麻绣花。
38:24 为圣所一切工作使用所献摇祭的金子，按圣所的舍客勒，有二十九他连得并七百三十舍客勒。
38:25 会中被数点的人所交的银子，按圣所的舍客勒，有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。
38:26 凡被数点的，自二十岁以上的人，有六十万零三千五百五十人；按圣所的舍客勒，每人交银子半舍客勒，就是一比加。
38:27 用那一百他连得银子，铸造圣所的卯座和幔子柱子的卯座；一百他连得共作一百个卯座，每个卯座用一他连得。
38:28 用那一千七百七十五舍客勒银子，作柱子上的钩子，包裹柱顶并作连络的杆。
38:29 所献摇祭的铜，有七十他连得并二千四百舍客勒。
38:30 用这铜作会幕门口的卯座和铜坛，并坛的铜网和坛的一切器具，
38:31 并院子四围的卯座和院门的卯座，与帐幕一切的橛子，和院子四围所有的橛子。
16 为祭司制作衣服 三九1～31
39:1 1比撒列用蓝色、紫色、朱红色线，以精工制作2衣服，用以在圣所供职，又为亚伦作圣衣；是照耶和华所吩咐摩西的。
【注1】 直译，他们。
【注2】 关于祭司的衣服，见二八1～43注。
39:2 他用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作以弗得；
39:3 他们把金子锤成薄片，剪出线来，用巧匠的手工，编织在蓝色、紫色、朱红色线和细麻中。
39:4 又为以弗得作两条肩带，与以弗得相连，接在以弗得两端。
39:5 以弗得上巧工织的带子，和以弗得一样的作法，与以弗得接连一块，用以系住，是用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作的；是照耶和华所吩咐摩西的。
39:6 又琢出两块红玛瑙，镶嵌在金1槽上，仿佛刻图章，按着以色列儿子们的名字雕刻。
【注1】 直译，编摺的手工，打摺的框槽，或拧细丝的手工。13、16、18节者同。
39:7 他将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
39:8 他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。
39:9 胸牌是四方的，叠为两层；这两层长一虎口，宽一虎口。
39:10 他们在上面镶嵌四行宝石：第一行是红宝石、黄玉、绿宝石，
39:11 第二行是1红玉、蓝宝石、金钢石，
【注1】 或，绿松石。
39:12 第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶，
39:13 第四行是1黄碧玺、红玛瑙、碧玉；这些都镶嵌在金槽中。
【注1】 或，水苍玉。
39:14 这些宝石，按着以色列儿子们的名字，有十二块；每块刻一个名字，仿佛刻图章，代表十二个支派。
39:15 在胸牌上，用纯金以拧绳子的手工作链子。
39:16 又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两端。
39:17 把那两条拧成的金链子，穿在胸牌两端的环子里。
39:18 又把链子的另外两端，接在两槽上，安在以弗得前面的肩带上。
39:19 作两个金环，安在胸牌两端里面的边上，贴近以弗得。
39:20 又作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，靠近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
39:21 用蓝细带子，把胸牌的环子与以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不至从以弗得松开；是照耶和华所吩咐摩西的。
39:22 他用编织的手工，作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
39:23 袍上留一领口，在领口周围织出领边，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
39:24 在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作石榴。
39:25 又用纯金作铃，把金铃钉在袍子周围底边上的石榴中间；
39:26 一个金铃一个石榴，一个金铃一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职；是照耶和华所吩咐摩西的。
39:27 他们用织成的细麻布，为亚伦和他的儿子们作内袍；
39:28 并用细麻布作顶冠和华美的头巾，用捻的细麻作细麻布裤子；
39:29 又用捻的细麻，并蓝色、紫色、朱红色线，以绣花的手工作腰带；是照耶和华所吩咐摩西的。
39:30 他们用纯金作圣冠的牌，在上面按刻图章之法，刻着归耶和华为圣的字样。
39:31 又用蓝细带子，将牌系在顶冠上；是照耶和华所吩咐摩西的。
二 所作帐幕的工送到摩西那里，由他查看并祝福 三九32～43
39:32 这样，会幕的帐幕，一切的工就作完了；凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
39:33 他们送到摩西那里的，有帐幕、罩棚和帐幕的一切物件，就是钩子、板、闩、柱子和卯座，
39:34 染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖和遮掩柜的幔子，
39:35 见证的柜、柜的杠和遮罪盖，
39:36 桌子、桌子的一切器具和陈设饼，
39:37 纯金的灯台、摆列的灯盏、灯台的一切器具和点灯的油，
39:38 金坛，膏油和馨香的香，并会幕门口的帘子，
39:39 铜坛、坛的铜网、坛的杠和坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
39:40 院子的帷子、帷子的柱子和卯座，院子的门帘、绳子、橛子，并会幕之帐幕一切供事奉使用的器具，
39:41 在圣所供职用的精工作的衣服，就是祭司亚伦的圣衣，和他儿子们用以作祭司事奉的衣服。
39:42 这一切工作，耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就照样作。
39:43 摩西查看一切的工作，看哪，他们都作成了；耶和华怎样吩咐，他们就怎样作了；摩西就给他们祝福。
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