第十二章
调速
18 摩西嘱咐以色列人关于敬拜神的方式
十二1~32
提示:点击章节查看注释和串珠
2 你们要将所赶出的国民事奉他们神的各地方,无论是在高山上,在小山上,在各青翠树下,都彻底1毁坏;
笔记:
神要选民第一所毁坏的,乃是外邦人敬拜的地方——毁坏立场。(圣经三)
注1
以色列人能对美地的丰富有完全的享受之前,必须彻底毁坏异教敬拜的地方、偶像以及偶像的名(2~3)。因此,美地上一切异教的敬拜中心都要彻底被清除。以色列人敬拜神,不可照列国敬拜他们的神那样的作法(4)。
3 也要a拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木像,砍下他们雕制的神像,并将它们的名从那地方除灭。
串a 申七5;出三四13;士二2;六25;代下三四4
申7:5 你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木像,用火焚烧他们雕制的偶像。
出34:13 却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木像,
士2:2 你们也不可与这地的居民立约,要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话。你们这作的是什么事?
士6:25 当那夜,耶和华对基甸说,你取你父亲的牛来,就是那七岁的第二只牛,并且拆毁你父亲为巴力所筑的坛,砍下坛旁的木像,
代下34:4 众人在他面前拆毁巴力的坛,他砍下其上的香坛,又把木像、雕像和铸像打碎成灰,撒在向那些偶像献祭之人的坟上。
5 但耶和华你们的神从你们各支派中,所1选择出来立祂1名的a地方,就是祂的1居所,那是你们当寻求的,你们要往那里去,
笔记:
申命记是说到选民进入美地后当有的生活,这生活是以敬拜神为中心。这敬拜必须:一在神所选择立为祂名居所的地方;二带来地里的出产,及牛羊祭物,在神面前,大家与神共同享受,共同欢乐。这预表召会的敬拜必须:一在奉主名独一的地方立场上;二带来基督,在神面前,大家与神共同享受基督,共同欢乐(士一5~7,11~15,17~18,20~22,26~27)。
以色列人在迦南美地,必须耕种牧养,与神合作,才能到敬拜神的时候,有所带来与神共同享受的。我们平时也必须与神合作,叫基督在我们里面生长,在我们身上繁生,到了敬拜神的时候,我们才能把基督带来,叫神与我们大家共同享受基督。合一的立场和共用的基督,乃是召会敬拜的立场和内容(5~7,11~15,17~18,20~22,26~27)。选民享受基督分两面,一面是私下个人享受,一面是公众大家享受。个人享受不涉及选民敬拜神的问题;大家享受,就是敬拜神的内容。我们只是个人享受基督,而不重在敬拜神,这在任何地方都可以。但我们若享受基督是为着敬拜神,是要神和我们一同享受,并且是大家共同享受,就必须只能在神所选择的地方。
以色列人这样来敬拜神,所带来的五谷酒油,牲畜牛羊,都是他们在迦南美地殷勤经营的结果。他们若懒惰,就必贫穷而无可带来的。我们今日在基督里也必须殷勤“耕种”、“牧养”,才能富有基督,而将其带来献上,以敬拜神。
神选择的地方,叫敬拜的人:一不得随己意而行—脱离人意、自己;二免去分裂,而自然合一(参王上十二26~30)。我们敬拜神时所带来而献上的基督,乃是我们平时所经历—“耕种”、“牧养”—的基督。我们平时的生活,该像一田园,也该像一牧场,其中满了基督的丰富,如五谷牛羊一样。
申命记十二章的预表,说明神的子民享受基督有个人与公众之分。个人享受,任何地方都可,公众享受则必须在神所选择之地,没有任何人的自由。关于享受基督的两种方法,参十二5~8,11~15,17~18,20~22,26~27,十四22~23,十五19~20,十六16~17。(圣经三)
但耶和华你们的神…所选择出来…的地方。关于享受基督的两种方法,见申十二5~8,11~15,17~18,20~22,26~27;二四22~23,十五19~20,十六16~17。神的选择是我们的定命;我们没有选择!也见十二11,13~14,18,21,26,28,十六2,6,11,15~16。(圣经五)
但耶和华你们的神从你们各支派中,所选择出来立祂名的地方,就是祂的居所,那是你们当寻求的,你们要往那里去。名!(十二11,十四23,十六6,代下六6,七12,十二13,尼一9,林前六11。)居所!(诗一三二13,约十四23。)(圣经六)
注1
以色列人不可在他们所选择的地方敬拜神,享受他们献给神的供物(8,13,17)。他们要到神所选择立祂名的地方,就是到祂的居所和祂的祭坛那里敬拜神(5~6),将他们的十分取一之物、供物和祭物带到那里给神(5,11,14,18,21,26~27,十四22~23,十五19~20)。要履行这些要求,就要有独一的敬拜中心,如后来的耶路撒冷(代下六5~6,约四20),以保守神百姓中间的一,避免因着人的偏好而造成分裂(参王上十二26~33与注)。
新约中关于敬拜神这事的启示,至少在四方面与本章的启示相符:首先,神的子民总该是一,他们中间不该有分裂(诗一三三,约十七11,21~23,林前一10,弗四3)。第二,神的子民该聚集到独一的名里,这名就是主耶稣基督的名(太十八20,林前一12与注),其实际乃是那灵(林前十二3)。用任何别的名称,乃是宗派的、分裂的;这是属灵的淫乱(见启三8注3)。第三,在新约里神的住处,神的居所,乃是特别设在我们的灵里,也就是在我们调和的灵里,在我们蒙重生、由神圣的灵所内住之人的灵里(约三6下,罗八16,提后四22,弗二22)。我们在敬拜神的聚会里,必须操练我们的灵,并在我们的灵里作一切事(约四24,林前十四15)。第四,我们敬拜神时,必须真实的应用祭坛所表征之基督的十字架,拒绝肉体、己和天然生命,并单单凭基督来敬拜神(太十六24,加二20)。因此,神子民敬拜神的聚会,该在主耶稣基督的名里,在作神居所之调和的灵里,在十字架所在之处,并且享受基督作为十分取一之物、供物和祭物的实际(见约四24注4)。这是神子民的一,这是敬拜神正确的立场。
串a 申十二11;十六2;二六2;代下七12;诗一三二13~14;路二41;约四20
申12:11 那时你们要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭,十分取一之物,和手中的举祭,并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭,都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的地方。
申16:2 你当在耶和华所选择给祂名居住的地方,从羊群牛群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
申26:2 就要将地里各种初熟的出产,就是从耶和华你神赐你的地上所收的,取些来盛在筐子里,往耶和华你神所选择给祂名居住的地方去,
代下7:12 夜间耶和华向所罗门显现,对他说,我已听了你的祷告,也选择这地方作为向我献祭的殿宇。
诗132:13 因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,
诗132:14 说,这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的。
路2:41 每年到逾越节,祂父母就上耶路撒冷去。
约4:20 我们的祖宗在这山上敬拜,你们倒说,敬拜的地方必须在耶路撒冷。
笔记:
“十分取一之物”:头十分之一—民十八21—是给利未人维系祭司职任。次十分之一—申十四22~23—是给神子民在召会维持交通。第三个十分之一—二十八节—是给有需要者,供应神子民中所有的需要。(圣经五)
笔记:
献给神却给我们吃!(圣经五)
8 你们将来不可照我们今日在这里所行的,各人a行自己眼中看为正的事;
笔记:
八节和十三节指在基督之外,是随便任意而行的。但在基督里就得受约束—神的约束,也就是基督身体的约束,召会的约束。不在基督里,可单独任意;在基督里,就得与神的子民共同受约束。(圣经三)
串a 参士十七6;二一25
士17:6 那些日子,以色列中没有王,各人行自己眼中看为正的事。
士21:25 那些日子,以色列中没有王,各人行自己眼中看为正的事。
9 因为直到如今,你们还没有进入耶和华你神所赐你的a安息,所给你的产业。
笔记:
“安息”指美地,预表基督是新约信徒的安息。(圣经四)
串a 申二五19;王上八56;代上二三25;参来四8~9
申25:19 所以耶和华你神使你不被四围的一切仇敌扰乱,在耶和华你神赐你承受为业的地上得安息;那时,你要将亚玛力的名号从天下涂抹了,不可忘记。
王上8:56 耶和华是当受颂赞的;祂照着一切所应许的,赐安息给祂民以色列人。凡祂借着祂仆人摩西所说美好应许的话,一句都没有落空。
代上23:25 大卫说,耶和华以色列的神已经使祂的百姓得安息,祂必永远住在耶路撒冷;
来4:8 若是约书亚已经使他们得了安息,此后神就不会提起别的日子了。
来4:9 这样,必有一安息日的安息,为神的子民存留。
11 那时你们要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭,十分取一之物,和手中的举祭,并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭,都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的a地方。
串a 申十二5
申12:5 但耶和华你们的神从你们各支派中,所选择出来立祂名的地方,就是祂的居所,那是你们当寻求的,你们要往那里去,
12 你们和儿子、女儿、仆人、婢女,还有你们城里的利未人,都要在耶和华你们的神面前欢乐,因为利未人在你们那里a无分无业。
串a 民十八20
民18:20 耶和华对亚伦说,你在以色列人的地上不可有产业,在他们中间也不可有分;在他们中间,我就是你的分,是你的产业。
笔记:
不是在各地方!见申十二11,13~14,18,21,26。(圣经六)
15 不过,a在你各城里,你可以照耶和华你神所赐你的福分,随1心所欲地宰牲吃肉;不洁净的人和洁净的人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。
注1
直译,魂。20、21节者同。
串a 申十五22~23
申15:22 你可以在你城里吃;不洁净的人和洁净的人一样可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。
申15:23 只是不可吃它的血,要倒在地上,如同倒水一样。
16 只是不可吃1a血,要倒在地上,如同倒水一样。
注1
见利十七10注1。
串a 申十二23;利三17;徒十五20
申12:23 只是你要心意坚定不吃血,因为血是生命;不可将生命与肉同吃。
利3:17 在你们一切的住处,脂油和血都不可吃;这要作你们世世代代永远的定例。
徒15:20 只要写信,叫他们禁戒偶像的污秽和淫乱,并勒死的牲畜和血。
17 你的五谷、新酒和新油的十分之一,或是牛群羊群中头生的,或是你许愿献的、甘心献的和手中的举祭,都不可在你城里1吃;
注1
以色列人可以用两种方式享受美地的丰富出产。普通、个人的方式,是随时随处都可与任何人一同享受一般的分(15)。特别、团体的方式,是与所有以色列人在指定的节期并在神所选择独一的地方,才得享受上好的分,就是初熟之物和头生的(见5注1)。照样,新约信徒享受基督也有两面—一般、个人的一面,随时随处都可以享受基督;特别、团体的一面,乃是在神所选择的地方—一的独一立场上,在正确召会生活的聚会里,才得享受基督上好的分。
19 你要谨慎,你在地上的一切日子,总a不可撇弃利未人。
串a 申十四27
申14:27 你不可撇弃在你城里的利未人,因为他在你们那里无分无业。
20 耶和华你的神,照祂所应许a扩张你境界的时候,你心里想要吃肉,说,我要吃肉,就可以随心所欲地吃肉。
串a 出三四24;申十九8
出34:24 因我要从你面前赶出外邦人,扩张你的境界;你一年三次上去朝见耶和华你神的时候,必没有人贪图你的地土。
申19:8 耶和华你神若照祂向你列祖所起的誓,扩张你的境界,将所应许赐你列祖的地全然给你;
23 只是你要心意坚定不吃1血,因为a血是2生命;不可将生命与肉同吃。
注1
23~25节,见利十七10~14注。
注2
希伯来文, nephesh, 奈费许;直译,魂,活物。
串a 创九4;利十七11;徒十五20
创9:4 唯独肉带着生命,就是带着血,你们不可吃。
利17:11 因为活物的生命是在血中;我已经把血赐给你们,可以在坛上为你们的生命遮罪;因血里有生命,所以能遮罪。
徒15:20 只要写信,叫他们禁戒偶像的污秽和淫乱,并勒死的牲畜和血。
29 耶和华你的神将你要进去赶出的国民从你面前a剪除,你就得他们的地,在那里居住;
串a 书二三4
书23:4 看哪,从约但河起到日落之处的大海,我所剪除的各国和剩下的这些国,我都已经拈阄分给你们各支派为业。
30 那时你要谨慎,不可在他们从你面前被除灭之后,随从他们,以致a陷入网罗,也不可寻求他们的神,说,这些国民怎样事奉他们的神,我也要照样行。
串a 申七16;25;士八27
申7:16 耶和华你神所要交给你的一切人民,你要将他们除灭;你的眼不可怜惜他们。你也不可事奉他们的神,因这必成为你的网罗。
申7:25 他们雕制的神像,你们要用火焚烧;其上的金银,你不可贪图,也不可取为己有,免得你因此陷入网罗;这原是耶和华你神所憎恶的。
士8:27 基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉。后来全以色列在那里随从这以弗得行了邪淫;这就作了基甸和他全家的网罗。
32 凡我所吩咐的话,你们都要谨守遵行,a不可加添,也不可删减。
串a 申四2;箴三十6;启二二18~19
申4:2 我所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们神的命令。
箴30:6 祂的言语,你不可加添,恐怕祂责备你,你就显为说谎言的。
启22:18 我向一切听见这书上预言之话的作见证:若有人在这话上加添什么,神必将写在这书上的灾害加在他身上;
启22:19 若有人从这书上预言的话删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的分。