第十五章
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5 照着基督
十五1~13
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1 我们刚强的人,应该担代不刚强之人的a软弱,不求自己的喜悦。
串a 罗十四1;帖前五14
罗14:1 信心软弱的,你们要接纳,但不是为判断所争论的事。
帖前5:14 弟兄们,我们劝你们,要劝戒不守规矩的人,抚慰灰心的人,扶持软弱的人,又要对众人恒忍。
2 我们各人要叫邻舍喜悦,使他得益处,被a建造。
串a 罗十四19;林前十23;八1
罗14:19 所以我们务要追求和平的事,以及彼此建造的事。
林前10:23 凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都建造人。
林前8:1 关于祭偶像之物,我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大,唯有爱建造人。
3 因为基督也不求自己的喜悦,反而如经上所记:“a辱骂你之人的辱骂,都落在我身上。”
串a 诗六九9
诗69:9 因我为你的家,心里焦急,如同火烧;并且辱骂你之人的辱骂,都落在我身上。
4 从前所a写的,都是为教训我们写的,使我们借着忍耐,并借着经书的1鼓励,可以得着b盼望。
注1
或,安慰。下节者同。
串a 林前十11
林前10:11 这些发生在他们身上的事,都是鉴戒,并且写在经上,正是为警戒我们这生在诸世代终局的人。
串b 罗五4~5;十五13
罗5:4 忍耐生老练,老练生盼望,
罗5:5 盼望不至于蒙羞;因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵,浇灌在我们心里。
罗15:13 但愿那赐盼望的神,因信将一切喜乐平安充满你们,使你们靠圣灵的能力,充盈满溢地有盼望。
5 但愿那赐忍耐与鼓励的a神,叫你们照着1b基督耶稣,彼此c思念相同的事,
注1
在前节提到圣经和其中的教训,但在此节的结语中,神却以基督耶稣为召会生活的标准,要我们在召会生活中,一切都照着祂,而不以道理知识为准则,结果就有6节所说的同心合意。
串a 林后一3
林后1:3 我们主耶稣基督的神与父,就是那怜恤人的父,和赐诸般安慰的神,是当受颂赞的;
串b 林前一13
林前1:13 基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?或者你们是浸入保罗的名里吗?
串c 罗十二16;林前一10;腓二2;四2
罗12:16 要彼此思念相同的事,不要思念高傲的事,倒要俯就卑微的人,不要自以为精明。
林前1:10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
腓2:2 你们就要使我的喜乐满足,就是要思念相同的事,有相同的爱,魂里联结,思念同一件事,
腓4:2 我劝友欧底亚,也劝循都基,要在主里思念相同的事。
6 使你们1a同心合意,用b同一的口,c荣耀我们主耶稣基督的神与父。
注1
原文意,有同样的心思、意志和目的。这就是我们在全人里面是一,结果外面的说话也是一。当我们同心合意时,我们都用同一的口,说同样的话。这与巴别的光景相反。在巴别,由于人类的分裂,他们的语言被变乱,成为许多不同的言语(创十一7,9)。要同心同口唯一的路,就是让基督在我们的心里和口中有地位作一切,使荣耀归与神。
串a 徒一14;四24
徒1:14 这些人同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续地祷告。
徒4:24 他们听见了,就同心合意地高声向神说,主宰啊,你是造天、地、海和其中万物的。
串b 林前一10
林前1:10 弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。
串c 林前十31
林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。
7 所以你们要彼此a接纳,如同1基督接纳你们一样,使荣耀归与神。
注1
十四3要我们照着神的接纳接纳人,这里要我们照着基督的接纳接纳人。基督的接纳就是神的接纳。基督所接纳的,就是神所接纳的。凡神和基督所接纳的,无论他们在道理或作法上,和我们有什么不同,我们都必须接纳。这要使荣耀归与神。
串a 罗十四1;3;十六2
罗14:1 信心软弱的,你们要接纳,但不是为判断所争论的事。
罗14:3 吃的人不可轻视不吃的人,不吃的人也不可审判吃的人,因为神已经接纳他了。
罗16:2 请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们,你们就辅助她,因她素来护助许多人,也护助了我。
8 我说,基督是为a神的1真实,作了受割礼之人的2执事,要证实对列祖的b应许,
注1
见三7注1。基督作了受割礼之人的执事,证实神对列祖的应许,乃是为着证明神的真实。
注2
8~9节表明基督是受割礼之人(犹太人)的执事,也是列国(外邦人)的执事。对犹太人,基督是为神的真实,作了他们的执事,要应验并证实神给列祖的一切应许。对外邦人,基督作了他们的执事,叫外邦人因着神的怜悯荣耀神。
串a 罗三7
罗3:7 但神的真实,若因我的虚谎,越发洋溢出祂的荣耀,为什么我还受审判像罪人一样?
串b 罗四16;九4;加三18
罗4:16 所以人得为后嗣是本于信,为要照着恩,使应许定然归给一切后裔,不但归给那本于律法的,也归给那本于亚伯拉罕之信的。
罗9:4 他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁赐、事奉和应许,都是他们的;
加3:18 因为承受产业若是本于律法,就不再本于应许;但神已经借着应许,将产业恩赐亚伯拉罕。
9 并叫外邦人,因着神的a怜悯荣耀神,如经上所记:“b因此我要在外邦中1颂扬你,歌颂你的名。”
注1
或,承认。
串a 罗九23;十一31~32
罗9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富;
罗11:31 照样,他们现今也是不信从的,叫他们因着你们所蒙的怜悯,现今也就蒙怜悯。
罗11:32 因为神将众人都圈在不信从之中,为要怜悯众人。
串b 撒下二二50;诗十八49
撒下22:50 耶和华啊,因此我要在列国中称谢你,歌颂你的名。
诗18:49 耶和华啊,因此我要在列国中称谢你,歌颂你的名。
10 又说,“a外邦人啊,你们当与祂的百姓一同快乐。”
串a 申三二43
申32:43 你们外邦人当与主的百姓一同欢呼,因祂要伸祂仆人流血的冤,报复祂的敌人,为祂的地和祂的百姓遮罪。
11 又说,“a万邦啊,你们都当赞美主,愿万民都称赞祂。”
串a 诗一一七1
诗117:1 万国啊,你们都当赞美耶和华;万民哪,你们都当称颂祂。
12 又有以赛亚说,“a将来有耶西的1b根,就是那兴起来要治理外邦的,c外邦人都要寄望于祂。”
注1
虽然基督是耶西(大卫的父亲,在此表明犹太人)的根,祂也要成为外邦人的治理者。使徒引用这话及9~11节的话,都是为着证明基督是将外邦人和犹太人联在一起的。基督既是这样一位包容万人的主(徒十36),把犹太人和外邦人联在一起,我们就必须照着祂,接纳所有不同的信徒。
串a 赛十一10
赛11:10 到那日,耶西的根立作众民的旌旗;外邦人必寻求祂;祂安息之所必有荣耀。
串b 参启五5;二二16
启5:5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
启22:16 我耶稣差遣我的使者,为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根,又是他的后裔,我是明亮的晨星。
串c 太十二21
太12:21 外邦人都要仰望祂的名。”
13 但愿那赐盼望的神,因信将一切喜乐a平安充满你们,使你们1靠圣灵的b能力,充盈满溢的有c盼望。
注1
直译,在圣灵的能力里。
串a 罗十四17;十二18;十六20
罗14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。
罗12:18 若是可能,总要尽力与众人和睦。
罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。
串b 罗十五18
罗15:18 除了基督借我作成的那些事,我什么都不敢提,只提祂借着我的言语和行为,用神迹奇事的能力,并那灵的能力,使外邦人顺从;
串c 罗五2;4~5
罗5:2 我们又借着祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并且因盼望神的荣耀而夸耀。
罗5:4 忍耐生老练,老练生盼望,
罗5:5 盼望不至于蒙羞;因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵,浇灌在我们心里。
捌 结语——福音的成就
十五14~十六27
一 献上的外邦人
十五14~24
15 但在有些点上,我更加放胆的写给你们,是要提醒你们,特因神所赐我的a恩典,
串a 罗十二3
罗12:3 我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。
16 使我为外邦人作基督耶稣的1仆役,作神福音2勤奋的3a祭司,叫所b献上的外邦人,在圣灵里得以c圣别,可蒙悦纳。
注1
直译,公仆。与十三6者同。
注2
原文与奋力同字根。
注3
保罗作神福音的祭司,将基督供应给外邦人,乃是对神一种祭司的事奉;他传福音所得的外邦人,也是他献给神的祭物。借着这种祭司的事奉,包括许多污秽不洁之人在内的外邦人,就在圣灵里得以圣别,成为蒙神悦纳的祭物,而从凡俗的事物中分别出来,并被神的性质和元素浸透,在地位和性质上都得以圣别(见六19注2)。这圣别乃是在圣灵里的,就是圣灵根据基督的救赎,将信入基督得了重生的人,更新、变化、分别为圣。
串a 彼前二5;9;启一6;五10;腓二17
彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前2:9 唯有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
启1:6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
启5:10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
腓2:17 然而,即使我成为奠祭,浇奠在你们信心的祭物和供奉上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。
串b 彼前二5
彼前2:5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
串c 彼前一2;林前六11
彼前1:2 就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增地归与你们。
林前6:11 你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。
17 所以a论到神的事,我在基督耶稣里有1b可夸的。
注1
见五2注5。
串a 来二17;五1
来2:17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。
来5:1 凡从人间选取的大祭司,都是被设立替人办理关于神的事,为要献上礼物和为着罪的祭物。
串b 林后十一16~18
林后11:16 我再说,人不可把我看作愚妄的;纵然如此,也要把我当作愚妄人接纳,叫我也可以略略夸口。
林后11:17 我所说的,不是照着主说的,乃像在愚妄中,因自信而这样夸口。
林后11:18 既有好些人照着肉体夸口,我也要夸口,
18 除了a基督借我作成的那些事,我什么都不敢提,只提祂借着我的言语和行为,用b神迹奇事的能力,并那灵的c能力,使外邦人d顺从;
串a 徒十五12;二一19
徒15:12 大家都静默下来,听巴拿巴和保罗述说神借着他们在外邦人中所行的一切神迹奇事。
徒21:19 保罗问候了他们,便将神借着他的职事,在外邦人中所行的事,都一一述说出来。
串b 徒四30;来二4
徒4:30 同时伸出你的手施行医治,使神迹奇事,借着你圣仆耶稣的名行出来。
来2:4 又有神按自己的旨意,用神迹、奇事并各样的异能,以及圣灵分给的恩赐,同他们作见证。
串c 罗十五13
罗15:13 但愿那赐盼望的神,因信将一切喜乐平安充满你们,使你们靠圣灵的能力,充盈满溢地有盼望。
串d 罗一5;十六26
罗1:5 我们借着祂,领受了恩典和使徒的职分,为祂的名在万国中使人顺从信仰,
罗16:26 这奥秘如今显明出来,且照永远之神的命令,借着众申言者所写的,指示万国,使他们顺从信仰。
19 这样,我a从耶路撒冷,直转到1以利哩古,2b到处传了基督的福音。
注1
欧洲东南部,与马其顿为邻的区域。这表明保罗传福音的广泛与普及。不仅如此,他还渴望一路传到西班牙(23)。
注2
到处传了,直译,完成了。
串a 徒二二17~21
徒22:17 后来我回到耶路撒冷,在殿里祷告的时候,魂游象外,
徒22:18 看见主向我说,你要赶紧,快快离开耶路撒冷,因你为我所作的见证,人必不领受。
徒22:19 我就说,主啊,他们知道我从前把信靠你的人收在监里,又在各会堂里鞭打他们,
徒22:20 并且你的见证人司提反遇害流血的时候,我还亲自站在旁边,予以赞同,并且看守害死他之人的衣服。
徒22:21 主向我说,你去吧,因为我要差遣你远远地往外邦人那里去。
串b 罗一14
罗1:14 无论对希利尼人还是对化外人,无论对智慧人还是对愚拙人,我都是欠债的。
20 我立定志向,不在基督的名被称过的地方传福音,免得建造在a别人的根基上,
串a 林后十15~16
林后10:15 我们不凭别人的劳碌过度夸口,但盼望随着你们信心的增长,照着我们的尺度,因着你们得以丰盛的扩大,
林后10:16 将福音传到你们以外的地方,并不是在别人的尺度之内,凭现成的事夸口。
21 就如经上所记:“a未曾得知祂信息的,将要看见;未曾听过的,将要领悟。”
串a 赛五二15
赛52:15 照样,祂必使许多国民惊奇;君王要因祂闭口;因为未曾传述与他们的,他们必看见;未曾听见的,他们要明白。
22 因此,我也多次被a拦阻,总不得到你们那里去。
串a 罗一13
罗1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
23 但如今这一带地方已无处可传,而且多年来我一直想望,当我去1a西班牙的时候,可以b到你们那里,
注1
在当时,保罗可能认为西班牙是平地的地极,就是徒一8所说的。
串a 罗十五28
罗15:28 等我办完了这事,把这果子向他们交付妥当,就要路过你们那里,往西班牙去。
串b 罗一10;13
罗1:10 祈求神,或许在祂的旨意中,终能顺利地往你们那里去。
罗1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
24 盼望从你们那里经过,得见你们,先与你们交往,稍得a满足,然后蒙你们b送行到那里去。
串a 罗一12
罗1:12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得鼓励。
串b 徒十五3
徒15:3 于是召会送他们起行,他们经过腓尼基、撒玛利亚,详述外邦人转向神的事,叫众弟兄都甚喜乐。
二 外邦与犹太圣徒的交通
十五25~33
25 但现在我a往耶路撒冷去,1b供给圣徒。
注1
原文意作执事服事。
串a 徒十九21;二十2~3
徒19:21 这些事过后,保罗灵里定意,要经过马其顿、亚该亚,往耶路撒冷去,又说,我到了那里以后,也必须去罗马看看。
徒20:2 他走遍了那一带地方,用许多话劝勉众人,然后来到希腊。
徒20:3 住了三个月,正要坐船往叙利亚去的时候,犹太人设计要害他,他就定意从马其顿回去。
串b 徒二四17
徒24:17 过了几年,我上去周济我本国的百姓,并献供物,
26 因为a马其顿和b亚该亚人,乐意对耶路撒冷圣徒中的穷人有些1交通。
注1
原文指有分、交通,与腓一5,来十三16者同,与本书十二13者同字根。由于保罗将基督供应给外邦人,并将他们当作祭物献给神,就发展出爱的交通,就是外邦和犹太圣徒间爱里的交通。保罗曾带着基督,去到外邦人中,现在又带着外邦圣徒在财物上的交通回到犹太人中。这种爱的交通,乃是保罗尽职的实际结果。
串a 林后八1~4
林后8:1 还有,弟兄们,我们把神在马其顿众召会中所赐的恩典告诉你们,
林后8:2 就是在患难中受大试验的时候,他们充盈的喜乐,和极深的贫困,汇溢出丰厚的慷慨。
林后8:3 我可以见证,他们是按着能力,而且也过了能力,
林后8:4 自愿地多方恳求,向我们要求这供给圣徒的恩典和交通,
串b 林后九2
林后9:2 因为我知道你们的热切,就是我常对马其顿人所夸耀你们的,说亚该亚人在一年前就预备好了;你们的热心便激动了许多人。
27 这是他们乐意的,其实也是他们所欠的债。因外邦人既然分享犹太人a属灵的1事物,就当2供给他们肉身之物。
注1
事物,原文同下文物字。
注2
原文意,祭司和利未人在殿中的服事,与来十11的“供职”同。在16节,保罗认为自己是祭司。在这里,他也许认为外邦人是像利未人在服事。
串a 林前九11
林前9:11 我们若把属灵之物撒给你们,就是从你们收割肉身之物,这还算大事吗?
28 等我办完了这事,把这果子向他们1交付妥当,就要路过你们那里,往a西班牙去。
注1
交付妥当,直译,打上印记。
串a 罗十五23
罗15:23 但如今这一带地方已无处可传,而且多年来我一直想望,当我去西班牙的时候,可以到你们那里,
29 我也晓得,我去的时候,必1带着基督之福的2丰满而a去。
注1
直译,在基督之福的丰满里而去。
注2
保罗带着基督去到外邦人那里,又带着财物回到犹太弟兄这里,并且盼望带着基督之福的丰满,访问罗马,将基督的丰富供应那里的人。这表明召会该有的生活。召会的生活,借着使徒,充满了基督,充满了财物交通里的爱,并且充满了对基督丰满之福的共享。
串a 罗十五32;一13
罗15:32 并叫我借着神的旨意,欢欢喜喜地到你们那里,与你们同得安息畅快。
罗1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
30 弟兄们,我借着我们的主耶稣基督,并借着a那灵的爱,b恳求你们在为我向神的祷告中,与我c一同竭力,
串a 加五22;西一8
加5:22 但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
西1:8 也把你们在那灵里的爱告诉了我们。
串b 罗十二1;十六17
罗12:1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。
罗16:17 弟兄们,那些造成分立和绊跌之事,违反你们所学之教训的人,我恳求你们要留意,并要避开他们。
串c 林后一11
林后1:11 只要你们也为着我们以祈求配合帮助,好叫许多人因我们借着许多人所得的恩赐,为我们献上感谢。
31 叫我可以得救,脱离犹太地不信从的人,也叫我对耶路撒冷的1a服事,可蒙圣徒悦纳,
注1
原文意执事的服事。在25节和本节,保罗也许认为自己是执事在服事。
串a 罗十五25
罗15:25 但现在我往耶路撒冷去,供给圣徒。
32 并叫我借着神的a旨意,欢欢喜喜地到你们那里,与你们同得安息b畅快。
串a 罗一10
罗1:10 祈求神,或许在祂的旨意中,终能顺利地往你们那里去。
串b 林前十六18;林后七13
林前16:18 他们使我和你们的灵都畅快。这样的人你们务要赏识。
林后7:13 所以我们得了安慰,并且在这安慰之外,我们因提多的喜乐,就越发更加喜乐,因他的灵从你们众人得了畅快。
33 愿a平安的神与你们众人同在。阿们。
串a 罗十六20;腓四9;帖前五23;来十三20
罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。
腓4:9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行,平安的神就必与你们同在。
帖前5:23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
来13:20 但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,