第十八章
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３２ 教导恒切祷告
十八1～8
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1 耶稣又对他们讲一个a比喻，是要人常常b祷告，c不可灰心，说，
串a 参路十一5～9
路11:5 耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，说，朋友，请借给我三个饼；
路11:6 因为我有一个朋友行路来到我这里，我没有什么可以给他摆上。
路11:7 那人在里面回答说，不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。
路11:8 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情辞迫切地直求，就必起来，照他所需用的给他。
路11:9 我又告诉你们，求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
串b 徒一14；罗十二12；弗六18；西四2；帖前五17
徒1:14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。
罗12:12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，在祷告上要坚定持续，
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
西4:2 你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，
帖前5:17 不住地祷告，
串c 加六9
加6:9 我们行善，不可丧志；因为若不灰心，到了适当的时候，就要收成。
2 某城里有一个审判官，a不惧怕神，也不尊重人。
串a 诗三六1；罗三18
诗36:1 耶和华的仆人大卫的诗，交与歌咏长。
恶人的罪过在他心里说话；他眼中不怕神。
罗3:18 他们眼中不怕神。”
3 那城里有个1寡妇，常到他那里，说，我有一个2对头，求你3给我伸冤。
注1
就某种意义说，在基督里的信徒在今世是寡妇，因他们的丈夫基督(林后十一2)不在他们这里了。
注2
在基督里的信徒也有一个对头，就是魔鬼撒但，对这对头我们需要神的伸冤。我们应当为此恒切祷告(参启六9～10)，不可灰心。
注3
或，给我取得公道。
6 主说，你们听这a不义的审判官所说的。
串a 路十六8；9
路16:8 主人就夸奖这不义的管家作事精明；因为今世之子对待自己的世代，比光明之子更加精明。
路16:9 我又告诉你们，要借着那不义的钱财，为自己结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永远的帐幕里去。
7 神的a选民b昼夜呼吁祂，祂纵然为他们c忍耐着，岂不终久给他们d伸冤吗？
串a 可十三20；西三12；彼前一1～2
可13:20 若不是主削减了那些日子，凡属肉体的人，没有一个会得救的；但因祂所拣选的选民，祂将那些日子削减了。
西3:12 所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。
彼前1:1 耶稣基督的使徒彼得，写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼的寄居者，
彼前1:2 就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人：愿恩典与平安，繁增地归与你们。
串b 诗八八1
诗88:1 可拉子孙的诗，一首歌，是以斯拉人希幔的训诲诗，交与歌咏长；调用麻哈拉利暗俄。
耶和华拯救我的神啊，我昼夜在你面前呼求。
串c 彼后三9；参雅五7～8
彼后3:9 主所应许的，祂并不耽延，像有些人以为祂耽延一样；其实祂乃是宽容你们，不愿任何人遭毁坏，乃愿人人都趋前悔改。
雅5:7 所以，弟兄们，你们要恒忍，直到主的来临。看哪，农夫等候地里宝贵的出产，为此恒忍，直到得了秋雨春雨。
雅5:8 你们也当恒忍，坚固你们的心，因为主的来临近了。
串d 启六10；罗十二19
启6:10 他们大声喊着说，圣别真实的主人，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时？
罗12:19 亲爱的，不要为自己伸冤，宁可给神的忿怒留地步，因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”
8 我告诉你们，祂要快快地给他们伸冤了。然而，人子1a来的时候，在地上找得到2信心吗？
注1
神报复我们的仇敌，乃是在救主回来的时候(帖后二6～9)。
注2
这是使我们恒切祷告的恒切信心，就像这寡妇的信心。因此，这是主观的信心，不是客观的信仰。
串a 来十37
来10:37 “因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。
３３ 教导进神的国
十八9～30
ａ 降卑自己
9～14
9 1耶稣也向那些a仗着自己是b义人，藐视别人的，说了这个比喻：
注1
9～30节所说，可视为进神国的条件和要求：(一)在神面前降卑，知道自己是个罪人，晓得需要神的平息(9～14)；(二)要像小孩子，没有任何先入为主的观念(15～17)；(三)胜过钱财和其他一切物质事物的霸占，以跟从救主(18～30)。
串a 路十六15；箴三十12
路16:15 耶稣对他们说，你们是在人面前自称为义的，但神知道你们的心；因为在人中间高贵的，在神面前却是可憎的。
箴30:12 有一代人自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。
串b 参太五20
太5:20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
10 有两个人a上殿里去祷告，一个是b法利赛人，另一个是税吏。
串a 王上十5；王下二十5；8；徒三1
王上10:5 他席上的膳肴，群臣的座次，仆人的侍候，他们的服饰，和司酒的服饰，以及他在耶和华殿里所献的燔祭，就诧异得神不守舍。
王下20:5 你回去告诉我民的领袖希西家，耶和华你祖大卫的神如此说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪。看哪，我必医治你；到第三日，你必上到耶和华的殿。
王下20:8 希西家问以赛亚说，耶和华必医治我，到第三日，我必上耶和华的殿，有什么兆头呢？
徒3:1 午后三时祷告的时候，彼得、约翰上殿里去。
串b 路十五1～2
路15:1 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听祂。
路15:2 法利赛人和经学家纷纷地唧咕议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。
11 法利赛人a站着，自言自语地祷告说，神啊，我感谢你，我1不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
注1
这听起来不像祷告，倒像控告别人。
串a 诗一三五2；太六5；可十一25
诗135:2 （1、2节合并。）
太6:5 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，因为他们爱站在会堂里，并十字街口祷告，为要叫人看见。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
可11:25 你们站着祷告的时候，若向什么人怀怨，要赦免他，好叫你们在诸天之上的父，也赦免你们的过犯。
12 我一1周2a禁食两次，凡我所得的，都献上b十分之一。
注1
原文与太二八1之安息日，及约二十1之七日同字。这七日之周，乃犹太人照创二所定之安息周。
注2
这听起来不像祷告，倒像对神傲慢的自夸，在神面前乃是极其可憎的罪恶。
串a 太九14；赛五八3
太9:14 那时，约翰的门徒到耶稣跟前来，说，为什么我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食？
赛58:3 他们说，我们禁食，你为何不看见？我们刻苦己心，你为何不理会？看哪，你们禁食的日子，仍寻求自己喜爱的事，欺压为你们作苦工的人。
串b 民十八21；24；路十一42
民18:21 凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业，为他们所办理的事，就是会幕的事，酬报他们。
民18:24 因为以色列人中出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业；所以我对他们说，在以色列人中他们不可有产业。
路11:42 你们这些法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬，献上十分之一，那正义和爱神的事却忽略了；这些原是必须行的，那些也是不可忽略的。
13 那税吏却远远地站着，连举目望天也a不敢，只b捶着胸说，神啊，1宽恕我这个c罪人！
注1
或，可怜我这个罪人！直译，愿你对我这个罪人得以平息！税吏晓得自己犯罪，何等得罪神，因此向神求平息，借着遮罪的祭物得神宽恕，使神能怜悯并恩待他(参罗三25注2，来二17注5，约壹二2注2)。
串a 拉九6；伯十15
拉9:6 说，我的神啊，我抱愧蒙羞，不敢向我的神仰面；因为我们的罪孽灭顶，我们的罪过滔天。
伯10:15 我若行恶，便有了祸；我若为义，也不敢抬头，正是饱受羞辱，看见自己的困苦。
串b 太十一17；路二三48
太11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们哀歌，你们不捶胸。
路23:48 聚集观看的群众，看见所发生的事，都捶着胸回去了。
串c 路五32；七39；提前一15
路5:32 我来本不是召义人，乃是召罪人悔改。
路7:39 请耶稣的法利赛人看见了，就心里说，这人若是申言者，必知道摸祂的是谁，是个怎样的女人，因为她乃是个罪人。
提前1:15 基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是个罪魁。
14 我告诉你们，这人回家去，a得称为义，那人却不然。因为凡高抬自己的，必b降为卑；降卑自己的，必升为高。
串a 罗三20～26；五9
罗3:20 因为凡属肉体的人，都不能本于行律法在神面前得称义，因为律法本是叫人知罪。
罗3:21 但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和申言者为证，
罗3:22 就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。
罗3:23 因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
罗3:24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
罗3:25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义；
罗3:26 为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。
罗5:9 现在我们既因祂的血得称义，就更要借着祂得救脱离忿怒。
串b 路十四11
路14:11 因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
ｂ 像小孩子
15～17
15 有人把a婴孩也带到耶稣那里，要祂摸他们，门徒看见，就b责备那些人。
串a 15～17：太十九13～15；可十13～16
太19:13 那时，有人带着小孩子到耶稣那里，要祂为他们按手祷告，门徒就责备那些人。
太19:14 耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。
太19:15 祂给他们按了手，就从那里往前去。
可10:13 有人带着小孩子到耶稣那里，要祂摸他们，门徒却责备那些人。
可10:14 耶稣看见就恼怒，对门徒说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正是这等人的。
可10:15 我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去。
可10:16 于是抱着小孩子，给他们按手，为他们热切地祝福。
串b 路十八39
路18:39 在前头走的人就责备他，叫他安静下来；他却越发喊着：大卫的子孙，可怜我吧！
16 耶稣却叫他们来，说，让小孩子到我这里来，不要1a禁止他们，因为2b神的国正是这等人的。
注1
或，拦阻，妨碍。
注2
见四43注2。
串a 可九39
可9:39 耶稣说，不要禁止他，因为没有人在我的名里行异能，反倒能轻易毁谤我。
串b 约三3；5
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
17 我实在告诉你们，凡不像1a小孩子一样接受b神国的，绝不能进去。
注1
小孩子没有被老旧的观念充满并占有，很容易接受新思想。因此人必须像小孩子一样，以不受霸占的心，将神的国当作新事物来接受。
串a 太十八3；林前十四20；彼前二2
太18:3 我实在告诉你们，你们若不回转，变成像小孩子一样，绝不能进诸天的国。
林前14:20 弟兄们，在领悟上不要作小孩子，但在恶事上要作婴孩，在领悟上却要成熟。
彼前2:2 像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；
串b 雅二5
雅2:5 我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上贫穷的人，叫他们在信上富足，并承受祂所应许给那些爱祂之人的国吗？
ｃ 撇下一切跟从人救主
18～30
18 1有一个官问耶稣a说，良善的夫子，2我该作什么，才可以b承受c永远的生命？
注1
18～30节，见太十九16～29注。
注2
见十25注2。
串a 18～30：太十九16～29；可十17～30；路十25～28
太19:16 看哪，有一个人到耶稣跟前来，说，夫子，我该作什么善事，才可以得永远的生命？
太19:17 耶稣对他说，你为什么以善问我？只有一位是善的。你若要进入生命，就要遵守诫命。
太19:18 他对耶稣说，哪些诫命？耶稣说，“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
太19:19 当孝敬父母，又当爱邻舍如同自己。”
太19:20 那青年人对祂说，这一切我都遵守了，还缺少什么？
太19:21 耶稣对他说，你若想要完全，就要去变卖你的家业，分给穷人，就必有财宝在诸天之上，你还要来跟从我。
太19:22 那青年人听见这话，就忧忧郁郁地走了，因为他有很多产业。
太19:23 于是耶稣对门徒说，我实在告诉你们，财主进诸天的国是难的。
太19:24 我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易。
太19:25 门徒听见了，就极其惊讶，说，这样谁能得救？
太19:26 耶稣看着他们说，在人这是不能的，在神凡事都能。
太19:27 彼得就回答祂说，看哪，我们已经撇下所有的跟从了你，这样，我们将来要得什么？
太19:28 耶稣就对他们说，我实在告诉你们，你们这些跟从过我的人，在复兴的时候，当人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
太19:29 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，且要承受永远的生命。
可10:17 耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在祂面前，问祂说，良善的夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
可10:18 耶稣对他说，你为什么称我是良善的？除了神一位以外，再没有良善的。
可10:19 诫命你是晓得的：“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”
可10:20 他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
可10:21 耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。
可10:22 他因着这话，就面显愁容，忧忧郁郁地走了，因为他有很多产业。
可10:23 耶稣周围一看，对门徒说，有钱财的人要进神的国，是何等的难！
可10:24 门徒就希奇祂的话。耶稣又对他们说，孩子们，倚靠钱财的人进神的国，是何等的难！
可10:25 骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易。
可10:26 他们就分外惊讶，彼此说，这样谁能得救？
可10:27 耶稣看着他们说，在人是不能的，在神却不然，因为在神凡事都能。
可10:28 彼得就对祂说，看哪，我们已经撇下所有的跟从了你。
可10:29 耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄、姊妹、母亲、父亲、儿女、田地，
可10:30 没有不在今世得百倍，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女和田地，同各样的逼迫，且要在来世得永远生命的。
路10:25 看哪，有一个律法师站起来，试探耶稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
路10:26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你是怎么念的？
路10:27 他回答说，“你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”
路10:28 耶稣说，你答得对，你这样行，就必得着生命。
串b 林前六9～10；加五21；弗五5；来一14
林前6:9 你们岂不知，不义的不能承受神的国吗？不要受迷惑，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、
林前6:10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
加5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗5:5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的（就是拜偶像的），在基督和神的国里，都得不到基业。
来1:14 天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承受救恩的人效力吗？
串c 路十八30
路18:30 没有不在今世得许多倍，且要在来世得永远生命的。
20 诫命你是晓得的：“a不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当1b孝敬父母。”
注1
直译，尊敬。
串a 出二十13～16；申五17～20
出20:13 不可杀人。
出20:14 不可奸淫。
出20:15 不可偷盗。
出20:16 不可作假见证陷害邻舍。
申5:17 不可杀人。
申5:18 不可奸淫。
申5:19 不可偷盗。
申5:20 不可作虚谎的见证陷害邻舍。
串b 出二十12；申五16
出20:12 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。
申5:16 当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久，并使你可以得福。
21 那人说，a这一切我从小都遵守了。
串a 参腓三6
腓3:6 按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的。
22 耶稣听见了，就对他说，你还缺少一件：要a变卖你一切所有的，分给b穷人，就必有财宝在c诸天之上，你还要来d跟从我。
串a 路十二33
路12:33 要变卖你们的家业，施舍给人；为自己预备永不旧的钱袋，用不尽的财宝在诸天之上，就是贼不能近，虫不能蛀的地方。
串b 路十九8
路19:8 撒该站着，对主说，主啊，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
串c 太六19～20
太6:19 不要为自己积蓄财宝在地上，地上有虫蛀、锈蚀，也有贼挖洞偷窃；
太6:20 只要为自己积蓄财宝在天上，天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。
串d 路九57～62
路9:57 他们行路的时候，有一个人对耶稣说，你无论往哪里去，我都要跟从你。
路9:58 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。
路9:59 又对另一个人说，跟从我。那人说，主啊，准我先去埋葬我的父亲。
路9:60 耶稣说，让死人埋葬他们的死人，你只管去遍传神的国。
路9:61 又有一人说，主啊，我要跟从你，但是准我先去辞别我家里的人。
路9:62 耶稣说，手扶着犁向后看的，没有一个适合于神的国。
23 他a听见这话，就甚忧愁，因为他极其富足。
串a 参结三三31
结33:31 他们来到你这里如同民来聚会，坐在你面前仿佛是我的民，他们听你的话却不去行；因为他们用口多显爱情，他们的心却追随财利。
24 耶稣见他甚是忧愁，就说，有a钱财的人要进神的国，是何等的难！
串a 箴十一28；太十三22；提前六17
箴11:28 倚仗自己财物的必败落；但义人必发旺如青叶。
太13:22 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
提前6:17 你要嘱咐那些今世富足的人，不要心思高傲，也不要寄望于无定的钱财，只要寄望于那将百物丰富地供给我们享受的神；
25 骆驼穿过1针的眼，比财主进神的国还容易。
注1
与马太和马可里所用的针字不同。这里的是外科医生的用辞。
26 听见的人说，1这样谁能得救？
注1
直译，并且。
27 耶稣说，在人所不能的事，在神却a能。
串a 罗四21；伯四二2
罗4:21 且满心确信，神所应许的，祂也必能作成；
伯42:2 我知道你万事都能作，你的定旨是不能拦阻的。
28 彼得说，看哪，我们已经a撇下自己所有的，b跟从了你。
串a 路十四33
路14:33 这样，你们每个人，若不舍弃一切所有的，就不能作我的门徒。
串b 太四20；22
太4:20 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
太4:22 他们立刻撇下船和他们的父亲，跟从了祂。
29 耶稣说，我实在告诉你们，人1为a神的国，撇下房屋或是妻子、b弟兄、父母、儿女，
注1
太十九29是说，为我的名。这指明救主等于神的国(见十七21注1)。
串a 路九62
路9:62 耶稣说，手扶着犁向后看的，没有一个适合于神的国。
串b 路十四26；申三三9
路14:26 人到我这里来，若不恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的魂生命，就不能作我的门徒。
申33:9 他论自己的父母说，我没有看见；他不承认自己的弟兄，也不认识自己的儿女；这是因利未人谨守你的话，护卫你的约。
30 没有不在1今世得许多倍，且要在a来世得b永远生命的。
注1
直译，这时期。
串a 太十二32；弗一21；来六5
太12:32 并且无论谁说话抵挡人子，他都能得赦免；但无论谁说话抵挡圣灵，无论在今世，或是在来世，他都不能得赦免。
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
来6:5 并尝过神美善的话，以及来世的能力，
串b 路十八18
路18:18 有一个官问耶稣说，良善的夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
３４ 第三次揭示祂的死与复活
十八31～34
31 耶稣把a十二个门徒带到一边，对他们说，看哪，我们b上c耶路撒冷去，那借着申言者所写一切关于人子的事，都要d成就。
串a 路六13～16
路6:13 到了天亮，祂就叫门徒来，从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒，
路6:14 就是西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他的兄弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买，
路6:15 马太和多马，亚勒腓的儿子雅各，和称为热烈派的西门，
路6:16 雅各的兄弟犹大，和以后出卖主的加略人犹大。
串b 31～33：太二十17～19；可十32～34
太20:17 耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上暗暗地把十二个门徒带到一边，对他们说，
太20:18 看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和经学家，他们要定祂死罪，
太20:19 又要把祂交给外邦人去戏弄，鞭打，并钉十字架，第三日祂必复活。
可10:32 他们行路上耶路撒冷去，耶稣在他们前头走，他们就希奇，跟从的人也害怕。祂又把十二个门徒带到一边，把自己将要遭遇的事，告诉他们说，
可10:33 看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和经学家，他们要定祂死罪，又要把祂交给外邦人，
可10:34 他们要戏弄祂，向祂吐唾沫，鞭打祂，杀害祂，过了三天，祂必复活。
串c 路九51；十九28
路9:51 耶稣被接上升的日子将到，祂就定意面向耶路撒冷去，
路19:28 耶稣说完了这些话，就在前面走，上耶路撒冷去。
串d 太一22；二一4；二六56
太1:22 这一切成就了，为要应验主借着申言者所说的，说，
太21:4 这事成就，为要应验那借着申言者所说的，说，
太26:56 但这一切成就了，为要应验申言者所写的。当下，门徒都离开祂逃走了。
32 祂将要被1a交给外邦人，受b戏弄，受凌辱，受c吐唾，
注1
见太二十18注1与可十33注1。
串a 路九44
路9:44 你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。
串b 太二七28～31
太27:28 他们剥了祂的衣服，给祂穿上一件朱红色袍子，
太27:29 用荆棘编作冠冕，戴在祂头上，又把一根苇子放在祂右手里，跪在祂面前戏弄祂，说，犹太人的王！愿你喜乐！
太27:30 又向祂吐唾沫，拿苇子打祂的头。
太27:31 戏弄完了，就脱下祂的袍子，给祂穿上自己的衣服，把祂带去钉十字架。
串c 赛五十6；太二六67；可十四65；十五19
赛50:6 人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我吐我，我并不掩面。
太26:67 于是他们吐唾沫在祂脸上，用拳头打祂，也有用手掌打祂的，说，
可14:65 就有人向祂吐唾沫，又蒙着祂的脸，用拳头打祂，对祂说，你申言吧！差役就把祂拉过去，用手掌打祂。
可15:19 又用一根苇子打祂的头，向祂吐唾沫，屈膝拜祂。
33 并被他们a鞭打，杀害，b第三日祂必复活。
串a 太二七26；可十五15
太27:26 于是彼拉多释放巴拉巴给他们，却把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
可15:15 彼拉多想要叫群众满意，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。
串b 路九22
路9:22 又说，人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和经学家弃绝，并且被杀，第三日复活。
34 这些事门徒一样也不领悟，这话对他们是a隐藏的，所说的事，他们都不晓得。
串a 路九45
路9:45 他们不明白这话，这话对他们是隐藏的，叫他们不能领会，他们也不敢问这话的意思。
３５ 医好耶利哥的瞎子
十八35～43
35 耶稣1a将近b耶利哥的时候，有一个c瞎子坐在路旁讨饭。
注1
指明救主在进耶利哥以前，治好了瞎子。但太二十29和可十46说，祂在出耶利哥时，治好了瞎子。路加的叙述有属灵的意义。瞎子得看见后，接着就是十九1～9撒该的得救。这指明要接受救恩，需要先恢复视力，看见救主。这两件在耶利哥接连发生的事例，在属灵上该视为一件完整的事例。在黑暗中的罪人需要得着视力，才能晓得他需要救恩(徒二六18)。
35～十九10所说的，说明人要怎样才能履行9～30节所启示，进入神国的条件，就是首先从救主得着看见(35～43)，然后接受救主作大能的救恩(十九1～10)。这样，瞎子就能像悔改的税吏和未受霸占的小孩子一样，接受救主，撒该也能舍弃他一切的财富，跟从救主。从主得看见并接受主自己，是进入一切属灵事物的途径。
串a 35～43：太二十29～34；可十46～52
太20:29 他们出耶利哥的时候，有大批群众跟着祂。
太20:30 看哪，有两个瞎子坐在路旁，听见耶稣经过，就喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！
太20:31 群众责备他们，叫他们安静，他们却越发喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！
太20:32 耶稣就站住，叫他们来，说，要我为你们作什么？
太20:33 他们说，主啊，要我们的眼睛得开。
太20:34 耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。
可10:46 他们到了耶利哥；耶稣同门徒并大批的群众，出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。
可10:47 他听见是拿撒勒人耶稣，就喊着说，大卫的子孙耶稣，可怜我吧！
可10:48 有许多人责备他，叫他安静，他却越发喊着：大卫的子孙，可怜我吧！
可10:49 耶稣就站住，说，叫过他来。他们就叫那瞎子，对他说，放心，起来，祂叫你了。
可10:50 瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。
可10:51 耶稣说，你要我为你作什么？瞎子说，拉波尼，我要能看见。
可10:52 耶稣说，去吧，你的信救了你。他立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
串b 路十30
路10:30 耶稣接着说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。
串c 约九1；8
约9:1 耶稣经过的时候，看见一个生来瞎眼的人。
约9:8 他的邻舍和那先前见他是讨饭的，就说，这不是那素常坐着讨饭的人吗？
37 他们告诉他，是a拿撒勒人耶稣经过。
串a 太二23；可一24
太2:23 到了一座城，名叫拿撒勒，就定居在那里。这是要应验那借着众申言者所说的，祂必称为拿撒勒人。
可1:24 拿撒勒人耶稣，我们与你何干？你来除灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者。
38 他就喊着说，1a大卫的子孙耶稣，可怜我吧！
注1
见太二十30注1。
串a 太一1；九27
太1:1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太9:27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着祂，喊叫说，大卫的子孙，可怜我们吧！
39 在前头走的人就a责备他，叫他安静下来；他却越发喊着：大卫的子孙，可怜我吧！
串a 路十八15
路18:15 有人把婴孩也带到耶稣那里，要祂摸他们，门徒看见，就责备那些人。
41 1你要我为你a作什么？他说，主啊，我要能看见。
注1
见可十51注1。
串a 可十36
可10:36 祂说，要我为你们作什么？
42 耶稣说，你可以看见，你的a信救了你。
串a 路十七19；太九22
路17:19 就对那人说，起来，走吧，你的信救了你。
太9:22 耶稣转过来，看见她，就说，女儿，放心，你的信救了你。从那时候，那女人就得了拯救。
43 瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，a荣耀神。众百姓看见了，也都把b赞美归与神。
串a 路十七15
路17:15 其中有一个见自己得了医治，就回来大声荣耀神，
串b 路十九37
路19:37 当祂临近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，全群的门徒因所见过的一切异能，就欢乐起来，大声赞美神，说，