《圣经》何西阿书第六章丨附注解、串珠、字义
书卷 何西阿书 第六章 章节

 

第六章


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1 来吧,我们归向耶和华;祂撕裂我们,也必医治;祂打伤我们,也必缠裹。

1 来吧,我们a归向耶和华;祂撕裂我们,也必b医治;祂打伤我们,也必缠裹。

a 何二7

何2:7 她必追随所爱的人,却追不上,她必寻找他们,却寻不见;便说,我要归回前夫,因我那时的光景比如今还好。

b 出十五26;申三二39;伯五18;耶三十17

出15:26 又说,你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,侧耳听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我是医治你的耶和华。
申32:39 你们如今要看见:我,唯有我是神;在我以外并没有神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。
伯5:18 因为祂打伤,又缠裹;祂击伤,又亲手医治。
耶30:17 耶和华说,我必使你痊愈,医好你的创伤;因为他们称你为被赶散的,说,这是锡安,是无人探问的。

2 过两天祂必使我们活过来,第三天祂必使我们兴起,我们就在祂面前活着。

2 过1两天祂必使我们活过来,1a第三天祂必使我们兴起,我们就在祂面前活着。

1

在主一日如千年(彼后三8)。按这原则,这里的两天,也许表征从主后七十年算起的头两个千年的时期;主后七十年,罗马太子提多毁灭耶路撒冷和圣殿,残杀成千上万的犹太人,并使犹太人分散在列国中。从那时起,犹太人就无君王,无首领,无祭祀,也无圣殿,应验了何西阿在三4的预言。二千年之久,神把以色列留在死的光景中。过了这两个千年的时期,第三个千年就要来到。第三天,也许表征第三个千年的时期,就是在基督复活之实际里的千年国—复兴的时代(启二十6)。那时,以色列必被兴起,就是得着复兴。

 基督是在第三天复活(林前十五4);祂这位在复活里是灵的基督,就是赐生命的灵(林前十五45),乃是第三天的实际(约十一25)。每当我们接触这样一位基督,我们就从两天的荒凉中,被带到第三天的复活里。参哈三2注1。

a 林前十五4;参路十三32

林前15:4 而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了;
路13:32 耶稣对他们说,你们去告诉那个狐狸说,看哪,今天明天我赶鬼治病,第三天我就得成全了。

3 我们务要认识耶和华,竭力追求认识祂;祂出现确定如晨光,祂必临到我们像甘雨,像滋润大地的春雨。

3 我们务要认识耶和华,竭力追求认识祂;1祂出现确定如a晨光,祂必临到我们像甘雨,像b滋润大地的春雨。

1

基督第二次来临时,要出现如晨光,并要临到以色列像滋润大地的春雨。那时,也就是在千年国复兴时(太十九28),以色列人必如大地,为基督这春雨所滋润(参诗七二6与注)。见弥五2注2与珥二23注1。

a 撒下二三4

撒下23:4 必像日出的晨光,如无云的早晨,如雨后的晴光,使地发生嫩草。

b 诗七二6

诗72:6 祂必降临,像雨降在已割的草地上,如甘霖浇灌大地。

5 主要关于众祭司、王家和首领(续)
六4~10

4 主说,以法莲哪,我可向你怎样行呢?犹大啊,我可向你怎样作呢?因为你们的慈爱如同早晨的云雾,又如速散的甘露。

4 主说,1以法莲哪,我可向你怎样行呢?犹大啊,我可向你怎样作呢?因为你们的慈爱如同早晨的云雾,又如速散的甘露。

1

北方以色列国的另一指称。全书同。

5 因此,我借申言者砍伐他们,以我口中的话杀戮他们,我的审判如光发出。

5 因此,我借申言者砍伐他们,以我a口中的话杀戮他们,1我的审判如光发出。

1

此乃照七十士希腊文译本;希伯来文经文作,对你的审判是发出的光。

a 耶五14;二三29;来四12

耶5:14 所以耶和华万军之神如此说,因为他们说这话,我必使我的话,在你口中为火,使这百姓为柴;这火必将他们吞灭。
耶23:29 耶和华说,我的话岂不是像火,又像能打碎磐石的大锤吗?
来4:12 因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入,甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明。

6 我喜悦慈爱,不喜悦祭祀,喜悦认识神,胜于燔祭。

6 a我喜悦慈爱,不喜悦b祭祀,喜悦认识神,胜于燔祭。

a 太九13;十二7

太9:13 你们去研究,“我要的是怜悯,不是祭祀”,是什么意思;我来本不是召义人,乃是召罪人。
太12:7 还有,你们若明白什么是“我要的是怜悯,不是祭祀”,就不会定无罪的为有罪了。

b 撒上十五22;箴二一3;传五1;赛一11;弥六6~7;可十二33

撒上15:22 撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?看哪,听从胜于献祭;听命胜于公羊的脂油。
箴21:3 秉行公义和公理,比献祭更蒙耶和华悦纳。
传5:1 你到神的殿要谨慎脚步;近前聆听,胜过愚昧人献祭;因为他们不知道所作的是恶。
赛1:11 耶和华说,你们所献的许多祭物,与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了;公牛、羊羔和公山羊的血,我都不喜悦。
弥6:6 我朝见耶和华,在至高神面前跪拜,该带来什么呢?我该带一岁的牛犊为燔祭朝见祂吗?
弥6:7 耶和华会喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?我该为自己的过犯献我的长子,为我魂中的罪献我身所生的吗?
可12:33 并且全心、全悟性并全力爱祂,又爱邻舍如同自己,就比一切的燔祭,和各样的祭物好得多。

7 他们却如亚当背约,在那里向我行事诡诈。
8 基列是行罪孽之人的城,被血沾染。
9 强盗成群,怎样埋伏杀人;祭司结党,也照样在示剑的路上杀戮行邪恶。
10 在以色列家,我见了可怕的事:以法莲在那里有淫行;以色列玷污了自己。

二 背道子民的归回(续)
六11

11 犹大啊,我使被掳之民归回的时候,必有为你所命定的收成。

11 犹大啊,我使被掳之民a归回的时候,必有为你所命定的1收成。

1

在复兴的时候,所有的以色列人,包括北方的以色列国和南方的犹大国,必极其丰富的得着地里的各样出产。地本是神所造,以产生丰富的收成;但因着人的堕落,地就受咒诅,长出荆棘,人必须劳苦流汗才得食物(创三17~19)。在复兴的时候,地必恢复到原初的光景,富饶肥沃,并且出产丰富。因此,必有命定给犹大的收成,作他们的享受。见赛三十26注1与珥三18注1。

a 诗一二六1;番二7

诗126:1 上行之歌。
当耶和华使那些被掳的人归回锡安的时候,我们好像作梦的人。
番2:7 这地带必为犹大家余剩的人所得;他们必在其上牧放群羊。他们在晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中,因为耶和华他们的神必眷顾他们,使他们被掳的人归回。


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