《圣经》以西结书第十四章丨附注解、串珠、字义
书卷 以西结书 第十四章 章节

 

第十四章


调速  


c 责备拜偶像的长老
十四1~23

提示:点击章节查看注释和串珠

1 有几个以色列长老到我这里来,坐在我面前。
2 耶和华的话就临到我,说,
3 人子啊,这些人已将他们的偶像接到心里,把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前;我岂能丝毫被他们求问吗?

3 a人子啊,这些人已1将他们的偶像接到心里,把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前;我岂能丝毫被他们求问吗?

1

我们心里的偶像,就是我们里面所爱的任何事物,超过了对主的爱,并在我们的生活中顶替了主(约壹五21与注3一段)。那些将偶像接到心里的人,因着偶像就与主生疏了(5)。凡在里面有偶像,却在外面寻求神的,都不会找到神(3,参耶二九13)。

a 结二1

结2:1 祂对我说,人子啊,你站起来,我要和你说话。

4 所以你要告诉他们说,主耶和华如此说,以色列家的人中,凡将他的偶像接到心里,把陷他于罪孽的绊脚石放在自己面前,又去到申言者那里的,我耶和华要就着这事,按他众多的偶像回答他,
5 好在以色列家的心事上捉住他们,他们都因着偶像与我生疏。
6 所以你要对以色列家说,主耶和华如此说,回头吧,回转离开你们的偶像,转脸离开你们一切可憎的事;
7 因为以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡与我疏远,将他的偶像接到心里,把陷他于罪孽的绊脚石放在自己面前,又去到申言者那里,要向他求问我意思的,我耶和华必亲自回答他;
8 我必向那人变脸,使他成为鉴戒和笑柄,并且我要将他从我民中剪除;你们就知道我是耶和华。

8 我必向那人变脸,使他成为1鉴戒和笑柄,并且我要将他从我民中剪除;你们就a知道我是耶和华。

1

直译,记号。

a 结六7

结6:7 被杀的人必倒在你们中间,你们就知道我是耶和华。

9 申言者若被迷惑说一句话,是我耶和华任那申言者受迷惑,我也必伸手攻击他,将他从我民以色列中除灭。
10 他们必担当自己的罪孽:申言者的罪孽怎样,求问之人的罪孽也必怎样,
11 好使以色列家不再走迷离开我,不再因自己一切的罪过玷污自己,只要作我的子民,我作他们的神,这是主耶和华说的。

11 好使以色列家不再a走迷离开我,不再因自己一切的罪过玷污自己,只要作b我的子民,我作他们的神,这是主耶和华说的。

a 结四四10;彼后二15

结44:10 当以色列人走迷的时候,有利未人远离了我,他们走迷离开我,随从自己的偶像,他们必担当自己的罪孽。
彼后2:15 离弃正路而走迷了,随从比珥之子巴兰的路;巴兰曾经贪爱不义的工价,

b 结十一20;三七27

结11:20 使他们遵行我的律例,谨守遵行我的典章;他们要作我的子民,我要作他们的神。
结37:27 我的帐幕必在他们中间;我要作他们的神,他们要作我的子民。

12 耶和华的话临到我,说,
13 人子啊,若有一地的人行事不忠实得罪我,我也伸手攻击那地,断绝那里所倚靠的粮食,使饥荒临到那地,将人与牲畜从其中剪除;

13 人子啊,若有一地的人行事不忠实得罪我,我也伸手攻击那地,1断绝那里所倚靠的粮食,使饥荒临到那地,将人与牲畜从其中剪除;

1

直译,折断它粮食的杖。

14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命,这是主耶和华说的。

14 a其中虽有b挪亚、c但以理、d约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命,这是主耶和华说的。

a 结十四16;18;20;参耶十五1

结14:16 虽有这三人在其中,主耶和华说,我指着我的生存起誓,他们连儿女都不能救,只能自己得救,那地仍要荒凉。
结14:18 虽有这三人在其中,主耶和华说,我指着我的生存起誓,他们连儿女都不能救,只能自己得救。
结14:20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中,主耶和华说,我指着我的生存起誓,他们连儿女都不能救,只能因他们的义救自己的性命。
耶15:1 耶和华对我说,虽有摩西和撒母耳站在我面前代求,我也不转向这百姓。你将他们从我眼前打发走,叫他们去吧。

b 创六8;七1;八20~21;来十一7

创6:8 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。
创7:1 耶和华对挪亚说,你和你全家都要进入方舟;因为在这世代中,我见只有你在我面前是义的。
创8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟,献在坛上为燔祭。
创8:21 耶和华闻了那怡爽的香气,就心里说,我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。
来11:7 挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救,借此就定了那世界的罪,并且承受了那照着信而得的义。

c 结二八3;但九23;十11

结28:3 你比但以理更有智慧,什么秘密的事都不能向你隐藏;
但9:23 你初恳求的时候,就有命令发出,我来告诉你,因你是大蒙眷爱的;所以你要明白这事,思想这异象。
但10:11 他对我说,大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管在原地站起,因为我现在奉差遣来到你这里;他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。

d 伯一5;四二8~9

伯1:5 筵席的日子轮过了,约伯就打发人去,使他们分别为圣;他清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为约伯说,说不定我儿子犯罪,心中咒诅了神。约伯常常这样行。
伯42:8 现在你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭。我的仆人约伯要为你们祷告;我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们;你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。
伯42:9 于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法,照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯。

15 我若使恶兽经过那地,毁灭其中的居民,使地荒凉,以致因这些兽,人都不得经过;

15 我若使恶兽经过那地,1毁灭其中的居民,使地荒凉,以致因这些兽,人都不得经过;

1

直译,使其丧失儿女。

16 虽有这三人在其中,主耶和华说,我指着我的生存起誓,他们连儿女都不能救,只能自己得救,那地仍要荒凉。
17 或者我使刀剑临到那地,说,刀剑哪,要经过那地,我要将人与牲畜从其中剪除;
18 虽有这三人在其中,主耶和华说,我指着我的生存起誓,他们连儿女都不能救,只能自己得救。
19 或者我使瘟疫临到那地,借流血的事把我的忿怒倾倒在其上,好将人与牲畜从其中剪除;
20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中,主耶和华说,我指着我的生存起誓,他们连儿女都不能救,只能因他们的义救自己的性命。
21 主耶和华如此说,我使这四样严厉地刑罚,就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫临到耶路撒冷,将人与牲畜从其中剪除,岂不更重吗?

21 主耶和华如此说,我使这1a四样严厉地刑罚,就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫临到耶路撒冷,将人与牲畜从其中剪除,岂不更重吗?

1

在本节和五17,神对祂旧约百姓施行审判时所用的四个凭借,预表神审判祂堕落的新约选民—召会(彼前四17),所用的凭借:异议(刀剑),缺乏属灵的粮食(饥荒),属灵的疾病(瘟疫),和恶人(恶兽—参徒二十29。)神对祂堕落的选民以色列施行审判的结果是:(一)失去美地(15,七21,代下三六9~10,17,20,耶五二15),预表失去对基督的享受(加五2~4);(二)主的荣耀离开(九3,十一22~23),表征神的彰显离开召会(启二5,参提前三15~16,林前十四25);(三)圣殿被毁,圣城被焚(三三21,代下三六19,耶五二12~14),表征召会不再是神的居所和神的国(参弗二20~22,罗十四17)。

a 启六8

启6:8 我就观看,看哪,有一匹灰马,骑在马上的,名字叫作死,阴间也随着他。有权柄赐给他们管辖地的四分之一,用刀剑、饥荒、瘟疫、地上的野兽去杀害人。

22 然而其中必有余剩的人,连儿带女被带出来。他们要出到你们这里来,你们要看见他们的行径和作为;因我降给耶路撒冷的一切灾祸,你们便得了安慰。

22 然而其中必有a余剩的人,连儿带女被带出来。他们要出到你们这里来,你们要看见他们的行径和作为;因我降给耶路撒冷的一切灾祸,你们便得了安慰。

a 赛十20;结六8

赛10:20 到那日,以色列所剩下的,和雅各家所逃脱的,必不再倚靠那击打他们的,却要诚实信靠耶和华以色列的圣者。
结6:8 但我要留下余民,你们分散在各地的时候,在列邦中必有脱离刀剑的人。

23 你们看见他们的行径和作为,就必得安慰;你们必知道我对耶路撒冷所行的一切,并非无故,这是主耶和华说的。

爱 灵 慕 圣