耶利米哀歌
耶利米哀歌简介
著者:耶利米(根据七十士希腊文译本一1:亦参代下三五25)。
著时:耶路撒冷于主前五八八年被毀之后不久。
著地:耶路撒冷。
笔记:
介言—注于第三本圣经
本书是翻译七十士希腊文译本的七十译士所起的名。可能是因为耶利米很善于作哀歌(参代下三五25)。当七十译士将本书从希伯来文译成希腊文时,曾在卷首写着:“当以色列被掳,耶路撒冷成为荒凉之后,耶利米坐着哭泣,并作此哀歌为耶路撒冷哀悼说……。”
本书希伯来文原名是“以卡”,Echah,意即“为何”,和一章一节的“何竟”同字。这字原文是在一章一节的前头。希伯来文圣经往往用一卷书的第一个主要的字作为书名。例如创世记原名是“起初”,民数记原名是“在旷野中”等。
在犹太人中间,本书非常受重视,列在主要的经卷中。每逢埃波月(八月——犹太圣历五月,民历十一月,约于公历八月——编注)九日哀悼圣城遭毁的日子,他们在各会堂中聚集朗诵这哀歌。还有一些爱国的犹太人,每逢周五也诵读本书,追悼亡国之痛。
本书的诗格极为奇妙。例如一章和二章是两首独立的诗歌,各有二十二节,以希伯来文二十二个字母顺序作每节首字的第一个字母。第三章共有六十六节,每三节为一组,首字第一个字母也是以希伯来文二十二个字母顺序排的。此类诗有时称作字母诗,便于诵读与记忆。诗篇二十五篇、三十四篇、一百一十九篇也都是此类字母诗。
根据犹太人的传统和七十译士的序言,本书是申言者在尼布甲尼撒末次攻陷并掳掠耶路撒冷不久后写的。时间约在主前五八八年。在耶路撒冷城外各各他山的对面,有一隐密的洞,称为耶利米的山洞。据传申言者曾坐在那里凭吊那遭毁的城,并写此卷伤恸的哀歌。
本书是因巴比伦得势、耶路撒冷被毁而有的哀歌。将来耶路撒冷带着属天的荣美显现,巴比伦倾倒灭没,也有人为它作哀歌(启十八10,16)。
耶利米是在耶路撒冷被毁之后为它作哀歌。之后基督也曾在耶路撒冷被毁之前为它作哀歌(太二三37~39)。耶利米和基督都是因为热爱以色列百姓,结果徒然而为之哀叹。
本书五章即五首诗歌,因此可分作五大段:(一)困苦;(二)哀叹;(三)盼望;(四)认罪;(五)祷告。除了第四首,每首都以祷告结束。第五首全是祷告,作第四首的结束。全书满了祷告,这证明申言者是个祷告的人。
申言者借此哀歌论到耶路撒冷遭毁的预言,虽都得着应验,但申言者却没有因此欢喜,反倒因耶路撒冷的毁坏伤恸!这证明申言者是如何的脱离了自己,而有神对祂百姓的感觉,所以他能有这种表达神感觉的职事。
申言者在这里,是完全将自己置身于受惩罚之以色列人的地位上,完全与他们调和,进入他们的感觉,所以就成了他们的代表。这是神的话语执事,对话语的对象所该有的一件事。申言者并未因以色列人反对他,逼迫他,而幸灾乐祸的看他们受神的惩罚,反而完全和他们同受苦难,调在他们中间,同有受苦遭灾的感觉。
主题:
耶利米对神的圣城和圣民之忧伤与爱的发表
第一章
调速
壹 第一首哀歌——为圣城荒凉哀悼的诗歌
一1~22
一 她的困境
1~11
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1 1先前满有人民的城,现在何竟独坐!先前在列国中为大的,现在竟如寡妇;先前在诸省中为王后的,现在成了进贡的。
注1
本书是哭泣哀悼的申言者耶利米所写(二11,三48,耶九1),包括五首哀歌,发表耶利米对神的圣城和圣民的忧伤与爱。耶利米预言了以色列在神行政对付下的毁灭,也目睹整个国家(包括耶路撒冷)被毁灭、蹂躏、玷污、掳掠,而成为废墟。因着神的主宰,耶利米免于被掳(耶四十1~6)。按照历史,耶利米坐在俯瞰耶路撒冷的小山上,看着下面一切的废墟。他就哭泣,禁不住记下他的感觉。
耶利米的五首哀歌写得非常细腻。在原文里,第一、二和四章,每节头一个字母是按照希伯来文二十二个字母的顺序。第三章每三节形成一组,其中每节起首皆为同一字母;如此形成的二十二组,是按照希伯来文二十二个字母的顺序。
2 她夜间痛哭,泪流满腮。在她一切所爱的人中间,没有一个a安慰她的;她的朋友,都以诡诈待她,成了她的仇敌。
串a 哀一9;16~17;21
哀1:9 她的污秽是在衣裙上;她不思想自己末后的结局;所以她令人惊奇的败落,无人安慰她。她说,耶和华啊,求你看我的苦难,因为仇敌自夸为大。
哀1:16 我因这些事哭泣;我的眼睛泪水直流,因为那当安慰我,救回我性命的,离我甚远;我的儿女凄苦,因为仇敌已经得胜。
哀1:17 锡安伸出双手,无人安慰;论到雅各,耶和华已经出令,使四围的人作他仇敌;耶路撒冷在他们中间,成了不洁之物。
哀1:21 他们听见我叹息,却无人安慰我;我的仇敌都听见我的患难;因你作了这事,他们就都欢喜。你必使你宣告的日子来到,他们就要像我一样。
3 a犹大遭遇苦难,多服劳役,被迁到外邦;她住在b列国中,寻不着安息;在急难中,一切追逼她的人将她追上了。
笔记:
一3:犹大遭遇苦难,多服劳役,被迁到外邦;她住在列国中,寻不着安息;在急难中,一切追逼她的人将她追上了。犹大和耶路撒冷因犯罪得罪神,一切的好景、荣耀和福乐都失去了!(圣经四)
串a 耶五二27
耶52:27 巴比伦王就击杀他们,在哈马地的利比拉把他们处死。这样,犹大人被迁徙离开了本地。
串b 申二八64~65;哀二9
申28:64 耶和华必使你们分散在万民中,从地这边到地那边;你必在那里事奉你和你列祖素不认识的别神,那不过是木头和石头。
申28:65 在那些国中,你必不得安宁,也不得落脚之地;耶和华却使你在那里心中发颤,眼目失明,精神消耗。
哀2:9 锡安的门陷入地内;耶和华将她的门闩毁坏、折断;她的君王和首领落在没有律法的列国中;她的申言者也不得见耶和华的异象。
5 她的敌人为a首;她的仇敌亨通;因为她的过犯众多,耶和华使她受苦;她的孩童在敌人面前b被掳去。
串a 申二八43~44
申28:43 在你中间寄居的,必渐渐上升,比你高而又高;你必渐渐下降,低而又低。
申28:44 他必借给你,你却不能借给他;他必作首,你必作尾。
串b 耶五二28~30
耶52:28 尼布甲尼撒所迁徙的人民,记在下面;在他第七年有犹大人三千零二十三名。
耶52:29 尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷迁徙去八百三十二人。
耶52:30 尼布甲尼撒二十三年,护卫长尼布撒拉旦迁徙去犹大人七百四十五人;共有四千六百人。
7 耶路撒冷在困苦1流离之时,就追想古时一切的美事;她百姓落在敌人手中,无人救助;敌人看见她,就嗤笑她的衰败。
注1
或,悲苦。
8 耶路撒冷大大地a犯罪,所以成了不洁之物。素来尊敬她的,见她赤露就都藐视她;她自己也叹息,转身退后。
串a 王上八46
王上8:46 他们若犯罪得罪你(世上没有不犯罪的人),你向他们发怒,将他们交给仇敌,以致掳掠他们的人把他们掳到仇敌之地,或远或近;
9 她的污秽是在衣裙上;她不思想自己末后的结局;所以她令人惊奇的败落,无人a安慰她。她说,耶和华啊,求你看我的苦难,因为仇敌自夸为大。
串a 哀一2
哀1:2 她夜间痛哭,泪流满腮。在她一切所爱的人中间,没有一个安慰她的;她的朋友,都以诡诈待她,成了她的仇敌。
10 敌人伸手,夺取她的一切美物;她眼见外邦人进入她的a圣所;论到这外邦人,你曾吩咐不可入你的b会中。
串a 诗七四7;七九1;赛六三18;耶五一51
诗74:7 他们用火焚烧你的圣所,亵渎你名的住处,拆毁到地。
诗79:1 亚萨的诗。
神啊,外邦人进入你的产业,污秽你的圣殿,使耶路撒冷变成了荒堆。
赛63:18 你的圣民不过暂时得你的圣所为业;我们的敌人已经将它践踏了。
耶51:51 我们因听见辱骂就蒙羞,满面惭愧;因为外人进了耶和华殿的圣所。
串b 申二三3;尼十三1;参徒二一28
申23:3 亚扪人或摩押人不可入耶和华的会;他们的子孙,即使到第十代,也永不可入耶和华的会。
尼13:1 当日,人念摩西的律法书给百姓听,遇见书上写着说,亚扪人或摩押人永不可入神的会,
徒21:28 喊叫着说,诸位,以色列人哪,请帮忙,这人就是那在各处教训众人反对我们的百姓、律法和这地方的;他又带着希利尼人进殿,污秽了这圣地。
二 她向过路人哀求同情
12~19
15 主轻弃我中间的一切勇士;祂招聚会众攻击我,要压碎我的少年人。主将犹大的处女踹踏,象在a酒醡中一样。
串a 赛六三3;启十四19~20
赛63:3 我独自踹酒醡,众民中无一人与我同在。我在怒中将他们踹下,在烈怒中将他们践踏;他们的血溅在我衣服上,并且我染污了我一切的衣裳。
启14:19 那天使就把他的镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神烈怒的大酒醡中。
启14:20 那酒醡踹在城外,就有血从酒醡里流出来,高到马的嚼环,远达约三百公里。
16 我因这些事哭泣;我的a眼睛泪水直流,因为那当安慰我,救回我性命的,离我甚远;我的儿女凄苦,因为仇敌已经得胜。
串a 耶九1;10;十三17;十四17;哀二18;三48~49
耶9:1 但愿我的头为众水,我的眼为泪的泉源,我好为我百姓中被杀的人,昼夜哭泣!
耶9:10 我要为山岭哭泣举哀,为旷野的草场扬声哀号,因为都已烧尽,甚至无人经过,人也听不见牲畜鸣叫;空中的飞鸟和地上的野兽,都已逃去。
耶13:17 你们若不听这话,我必因你们的骄傲,在暗地哭泣;我眼必痛哭流泪,因为耶和华的群羊被掳去了。
耶14:17 你要将这话对他们说,愿我眼流泪,昼夜不息;因为我民的处女受了极大的损伤,受了严重的创伤。
哀2:18 锡安民的心哀求主:锡安女子的城墙啊,愿你昼夜流泪如河,不得歇息;愿你眼中的瞳人,泪流不止。
哀3:48 因我民被毁灭,我就眼泪流下如河。
哀3:49 我的眼泪倾流不停,总不止息,
17 锡安伸出双手,无人a安慰;论到雅各,耶和华已经出令,使四围的人作他仇敌;耶路撒冷在他们中间,成了不洁之物。
串a 哀一2
哀1:2 她夜间痛哭,泪流满腮。在她一切所爱的人中间,没有一个安慰她的;她的朋友,都以诡诈待她,成了她的仇敌。
三 她向耶和华的祷告
20~22