第二十六章

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十四　犹大对耶利米的反应
二六1～24

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1　犹大王约西亚的儿子约雅敬登基的时候，从耶和华有这话临到耶利米，说，

1　犹大王约西亚的儿子^a约雅敬登基的时候，从耶和华有这话临到耶利米，说，

串^a　王下二三34～36；代下三六4～5

王下23:34　法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王，给他改名叫约雅敬，却将约哈斯带到埃及，他就死在那里。
王下23:35　约雅敬将金银给法老；他向那地的民征税，好照着法老的命令缴纳银子；他按着对各人所估定的，向那地的民索要金银，好给法老尼哥。
王下23:36　约雅敬登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十一年；他母亲名叫西布大，是鲁玛人毗大雅的女儿。
代下36:4　埃及王尼哥立约哈斯的哥哥以利亚敬作犹大和耶路撒冷的王，给他改名叫约雅敬，却将他兄弟约哈斯带到埃及去了。
代下36:5　约雅敬登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十一年，行耶和华他神眼中看为恶的事。

2　耶和华如此说，你站在耶和华殿的院内，对犹大众城邑的人，就是到耶和华殿来敬拜的，说我所吩咐你对他们说的一切话，一字不可删减。

2　耶和华如此说，你站在耶和华殿的^a院内，对犹大众城邑的人，就是到耶和华殿来敬拜的，说我所吩咐你对他们说的一切话，一字不可删减。

串^a　耶十九14

耶19:14　耶利米从陀斐特，就是耶和华差他去说预言的地方，回来站在耶和华殿的院中，对众人说，

5　不听我从早起来差遣到你们那里去，我仆人众申言者的话——你们还是没有听从——

5　不听我从早起来^a差遣到你们那里去，我仆人众申言者的话——你们还是没有听从——

串^a　耶七25

耶7:25　自从你们列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的众仆人申言者，到你们那里去，每日从早起来差遣他们。

6　我就必使这殿如示罗，使这城为地上万国所咒诅的。

6　我就必使这殿如^1a示罗，使这城为地上万国所咒诅的。

注¹

见七12注1。

串^a　撒上四10～11；诗七八60；耶七12～14

撒上4:10　非利士人和以色列人打仗，以色列人被击败，各向各家奔逃；被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。
撒上4:11　神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也死了。
诗78:60　于是祂离弃示罗的帐幕，就是祂在人间所搭的帐棚；
耶7:12　你们且往示罗我的地方，就是我先前给我名居住的地方，察看我因我百姓以色列的罪恶，向那地所行的。
耶7:13　耶和华说，现在因你们行了这一切的事，我也从早起来说话，告诉你们，你们却不听从，呼唤你们，你们却不答应；
耶7:14　所以我要对付这称为我名下，你们所倚靠的殿，与我所赐给你们和你们列祖的地方，像我从前对付示罗一样。

8　耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话，祭司、申言者与众民都来抓住他，说，你必要死！

笔记：

二六8～23：祭司、申言者、与众民都来抓住他，说，你必要死：…首领和众民就对祭司、申言者说，这人不该判死刑。可怜的以色列人！他们不听申言者的话，而竟在此审查该否治死他！（圣经三）

13　现在要改正你们的行径和作为，听从耶和华你们神的话，祂就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。

13　现在要^a改正你们的行径和作为，听从耶和华你们神的话，祂就必^b后悔，不将所说的灾祸降与你们。

串^a　耶七3

耶7:3　万军之耶和华以色列的神如此说，你们当改正所行所为，我就使你们仍然安居在这地方。

串^b　耶十八8；二六3；19

耶18:8　我所说的那一邦，若是回转离开他们的恶，我就必后悔，不将我要行的灾祸降与他们。
耶26:3　或者他们肯听从，各人回转离开恶道，使我后悔不将我因他们所行的恶，想要施行的灾祸，降与他们。
耶26:19　犹大王希西家和犹大众人，何曾把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华，恳求祂的恩吗？耶和华岂不就后悔，不将所说的灾祸降与他们吗？但我们竟要作大恶，自害己命。

14　至于我，我在你们手中；你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧。

笔记：

二六14：至于我，我在你们手中；你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧。这是一个为神说话的人！（圣经三）

18　当犹大王希西家的日子，有摩利沙人弥迦对犹大众人预言，说，万军之耶和华如此说，锡安必被耕种像一块田，耶路撒冷必变为乱堆，这殿的山必像丛林的高处。

18　当犹大王希西家的日子，有摩利沙人^a弥迦对犹大众人预言，说，万军之耶和华如此说，^b锡安必被耕种像一块田，耶路撒冷必变为乱堆，这殿的^c山必像丛林的高处。

串^a　弥一1

弥1:1　当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的日子，摩利沙人弥迦得了耶和华的话，就是他所看见，关于撒玛利亚和耶路撒冷的异象。

串^b　弥三12

弥3:12　所以因你们的缘故，锡安必被耕种像田地，耶路撒冷必成为乱堆，这殿的山必成为丛林的高冈。

串^c　赛二2；弥四1；亚八3

赛2:2　末后的日子，耶和华殿的山必坚立于诸山之顶，高举过于众冈陵；万国的民都要涌向这山；
弥4:1　末后的日子，耶和华殿的山必坚立于诸山之顶，高举过于众冈陵；万民都要涌向这山。
亚8:3　耶和华如此说，我要回到锡安，住在耶路撒冷中；耶路撒冷必称为真实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。

19　犹大王希西家和犹大众人，何曾把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华，恳求祂的恩吗？耶和华岂不就后悔，不将所说的灾祸降与他们吗？但我们竟要作大恶，自害己命。

19　犹大王希西家和犹大众人，何曾把他治死呢？希西家岂不是^a敬畏耶和华，恳求祂的恩吗？耶和华岂不就后悔，不将所说的灾祸降与他们吗？但我们竟要作大恶，自害己命。

串^a　代下三二26

代下32:26　但希西家和耶路撒冷的居民自觉心里高傲，就一同自卑，以致耶和华的忿怒在希西家的日子，没有临到他们。

24　然而沙番的儿子亚希甘，保护耶利米，不把他交在百姓的手中处死他。

24　然而沙番的儿子^a亚希甘，保护耶利米，¹不把他交在百姓的手中处死他。

笔记：

二六24：然而沙番的儿子亚希甘，保护耶利米，不把他交在百姓的手中处死他。神的手保护了祂的话语执事！（圣经三）

然而沙番的儿子亚希甘，保护耶利米，不把他交在百姓的手中处死他。沙番，见历代志下三十四章二十节。（圣经四）

注¹

神差遣耶利米，目标是要将以色列直接带回到神这活水的源头，泉源(二13)，使他们接受祂的分赐。虽然耶利米蒙保守，但因着百姓中间对他不同的意见，神的目标一无所成。一切不同的意见都使百姓从神岔开，远离祂的分赐。魔鬼的策略是使神的百姓受打岔，不能接受神圣的分赐。

串^a　王下二二12；14；耶三九14

王下22:12　王吩咐祭司希勒家、沙番的儿子亚希甘、米该亚的儿子亚革波、书记沙番和王的臣仆亚撒雅，说，
王下22:14　于是祭司希勒家和亚希甘、亚革波、沙番、亚撒雅，都去见女申言者户勒大；户勒大是管礼服的沙龙的妻子；沙龙是哈珥哈斯的孙子，特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区；他们把事情告诉了她。
耶39:14　也打发人去，将耶利米从护卫兵院中提出来，交与沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利，带他回家去。耶利米就住在民中。