第四十九章
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5 如耶和华之申言者以赛亚所预表的,为众民的约,复兴遍地
四九1~五十11
a 耶和华仆人的三个身位
四九1~9上
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1 众海岛啊,当听1我言;远方的众民哪,要留心听。a从我在胎中,耶和华就呼召了我;从我在母腹中,祂就提我的名。
注1
指耶和华的申言者以赛亚,预表基督作耶和华的仆人(可十45),替神说话(申十八15,约三34,十四24)。以赛亚作耶和华的代言人事奉耶和华,说出耶和华的话,这话乃是祂自己的具体表现(1~4)。以赛亚的申言帮助以色列得释放,以及重建殿和城。外邦王古列、神的选民以色列和神所设立的申言者以赛亚,都作了相同的事以讨神喜悦。他们所作的,就是释放神的子民,建造神的家,并建立神的国(由耶路撒冷城所表征。)因此,他们都预表基督作神的仆人(路四18,太十六18~19)。所有在基督里(林前一30),并因此与基督是一,释放神子民并建造祂家和祂国的人,都是神的仆人。
串a 赛四九5;耶一5;太一20~21;加一15;参路一15
赛49:5 耶和华从我在胎中就塑造我作祂的仆人,要使雅各归向祂,使以色列聚集到祂那里;我要在耶和华眼中被看为尊荣,我的神也要成为我的力量。
耶1:5 我未将你造在母腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已将你分别为圣;我已派你作列国的申言者。
太1:20 正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。
太1:21 她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
加1:15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,
路1:15 他在主面前将要为大,淡酒、浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充溢了。
2 祂使我的口如a快刀,将我藏在祂手荫之下;又使我成为磨亮的箭,将我藏在祂箭袋之中。
串a 赛十一4;何六5;来四12;启一16
赛11:4 却要以公义审判贫穷人,以公正判断地上的困苦人;以口中的杖击打这地;以嘴里的气杀戮恶人。
何6:5 因此,我借申言者砍伐他们,以我口中的话杀戮他们,我的审判如光发出。
来4:12 因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入,甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明。
启1:16 祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。
3 祂对我说,你是我的a仆人1以色列,我必因你得荣耀。
注1
耶和华认为申言者以赛亚是祂的仆人,是以色列的一部分,使祂得荣耀。以赛亚是以色列的一部分;因此,他与以色列乃是一,作耶和华的仆人。基督也是以色列的一部分(何十一1,太二15下)。耶和华必因祂的仆人得荣耀,这预表神在基督(神的以色列)身上得荣耀(约十三31下)。见四三7注2。
串a 赛二十3
赛20:3 耶和华说,我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年,作为警戒埃及和古实的表号和奇事;
4 我却说,我1劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空;然而我当得的公理是在耶和华那里,我的赏报是在我神那里。
注1
在这里以赛亚预表基督。人错误的判断基督,认为祂的话虚无虚空。然而,基督确知祂当得的公理必从神而来(彼前二23)。神看基督的话为宝贵(参太二四35),必为着祂的说话赏报祂。
5 耶和华从1我在2胎中就塑造我作祂的仆人,要使雅各归向祂,使以色列聚集到祂那里;我要在耶和华眼中被看为尊荣,我的神也要成为我的力量。
注1
5~9节上半是说到基督作耶和华的仆人(四二1~7)。在本章,凡论到以赛亚和以色列的话,也都是论到基督。这意思是说,基督作耶和华的仆人,应验了以赛亚和以色列作耶和华仆人的一切所是。
注2
神将耶稣在胎中塑造为祂的仆人,将祂的神性与祂的人性调和在一起(太一18~20,路一35)。因此当祂从母腹出来的时候,祂是一个神人。
6 祂说,你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回,尚为小事;a我还要立你作外邦人的1光,叫你2施行我的3b救恩,直到地极。
注1
见四二6注3。
注2
直译,成为。
注3
基督作耶和华的仆人事奉神,乃是作神选民的约和光,叫祂成为神完全的救恩,直到地极(四二5~7,四九6,8下~9上)。神完全的救恩是基于神的公义,完成于神的生命(罗五17,21)。神公理中的义,以及借神的光而有的生命,乃是神救恩的两个基本因素(罗一16~17,五18下,多三7)。神救恩的两方面,包括基督作约,为着称义;以及基督作光,为着生命(罗五10)。基督作约,借着祂的死满足神的公义,好称义我们,这是神完全救恩的基础;基督作光,在祂的复活里分赐生命,这是神完全救恩的完成。至终,神完整的救恩具体表现于新耶路撒冷;新耶路撒冷乃是一个生命建造在义的根基上的故事(启二二1~2,二一14,19~20与19注1二段)。
基督借着死并在复活里,按着神的义成了新约,就是新遗命(来八10~12,九15~17),作神完全救恩的基础。神将基督作为光赐给万民,使祂成为神对所有世人的救恩(太四16,路二30~32)。这光的生命(约一4,八12),乃是不能毁坏的生命(来七16下),不朽坏的生命(提后一10下),和我们所该持守那真实、永远的生命(提前六19,12),成了神在祂的义里对我们的救恩(罗五10,17)。这生命也保证我们,担保我们这些神生命里的后嗣,有权利承受神连同祂一切的丰富,作我们永远的基业(徒二六18)。这光的生命在我们里面一直长大,产生我们今天的召会生活(弗五8),并终极完成于永世里的新耶路撒冷(启二一2~3,9下~11,18~23,二二1~5)。
串a 赛四二6;路二32;徒十三47
赛42:6 我是耶和华,凭公义召了你;我必紧握你的手,保守你,使你作众民的约,作外邦人的光,
路2:32 是启示外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。
徒13:47 因为主曾这样吩咐我们说,“我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。”
串b 徒二八28;罗十一11
徒28:28 所以你们当知道,神这救恩如今已传给外邦人,他们也必听。
罗11:11 这样,我说,他们失脚是要他们跌倒吗?绝对不是!反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,好惹动他们妒忌。
7 以色列的a救赎主,他的圣者耶和华,对那b被人所1藐视、本国所憎恶、统治者所奴役的,如此说,君王要看见就站起,首领也要下拜;都因c信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。
注1
基督是那被人所藐视、以色列国所憎恶、由统治者(即罗马官长—太二七11~26)所奴役的一位。基督从复活以后,直到今天,不仅被神看为尊荣、尊贵(5下),也被属人的君王所尊重,为属人的首领所敬拜。
串a 赛四一14
赛41:14 你这虫雅各,你们稀少的以色列人,不要害怕;耶和华你的救赎主,以色列的圣者说,我必帮助你。
串b 诗二二6;赛五三3
诗22:6 但我是虫,不是人,是众人所羞辱,百姓所藐视的。
赛53:3 祂被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂。
串c 申七9;林前一9
申7:9 所以你要知道,耶和华你的神是神,是信实的神,向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱,直到千代;
林前1:9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
8 a耶和华如此说,在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你;我要保护你,使你作b众民的1约,复兴2遍地,使人3承受荒凉之地为业;
注1
见6注3,与四二6注2。
注2
地的复兴主要的是为着神的国,这国至终要完成于新天新地里的新耶路撒冷。在信徒的经历中,复兴遍地,意思就是得着基督作扩大或扩展的地(见申八7注1),也就是占有基督这地以建造神的国,使祂的殿、祂的见证得以建立(参代上四10,弗三14~21,腓三7~14)。
注3
见四二6注2二段。
串a 诗六九13;林后六2
诗69:13 但耶和华啊,我在悦纳的时候,向你祷告;神啊,求你按你丰盛的慈爱,凭你拯救的信实,应允我。
林后6:2 因为祂说,“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。”看哪,现在正是最可蒙悦纳的时候;看哪,现在正是拯救的日子。
串b 赛四二6
赛42:6 我是耶和华,凭公义召了你;我必紧握你的手,保守你,使你作众民的约,作外邦人的光,
b 被掳者蒙福的归回
四九9下~13
9下 1他们在路上必得饮食,在一切光秃的高处必有草场;
注1
因着基督成了给以色列民的约(8,四二5~7),被掳者就必归回。
10 他们必不a饥不渴;炎热和烈日必不b伤害他们;因为怜恤他们的必引导他们,c领他们到水泉旁边。
串a 启七16
启7:16 他们不再饥、不再渴,日头和一切炎热也必不伤害他们,
串b 诗一二一6
诗121:6 白日太阳必不伤你,夜间月亮必不害你。
串c 诗二三2;耶三一9;启七17
诗23:2 祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。
耶31:9 他们要哭泣而来,我要照他们的恳求引导他们,使他们在溪水旁走正直的路,在其上不至绊跌;因为我是以色列的父,以法莲是我的长子。
启7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
11 我必使我的a众山成为道路,我的大道也必被修高。
串a 路三5
路3:5 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平;弯曲的要修为直路,崎岖的要改为坦途;
12 看哪,这些要从远方来,看哪,这些要a从北方、西方来,这些要从1希尼人之地来。
注1
可能是中国人。
串a 申三十3~5;赛四三5~7;五一11;五六8;六十4;六二10~12;太二四31
申30:3 那时,耶和华你的神必使你这被掳的人归回,也必怜恤你;耶和华你的神要回转过来,从分散你到的万民中,将你招聚回来。
申30:4 你被赶散的人,就是在天涯,耶和华你的神也必从那里招聚你,把你带回来。
申30:5 耶和华你的神必领你进入你列祖所得的地,使你可以得着;又必善待你,使你的人数比你列祖众多。
赛43:5 不要害怕,因我与你同在;我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。
赛43:6 我要对北方说,交出来;对南方说,不要拘留。要将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领来,
赛43:7 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀所创造、所塑造的,更是我所造作的。
赛51:11 耶和华救赎的民必归回,欢呼来到锡安,永远的喜乐必归到他们头上。他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。
赛56:8 主耶和华,就是招聚以色列被赶散之人的,说,在这些已经被招聚归祂的人以外,我还要招聚别人归祂。
赛60:4 你举目向四围观看:众人都聚集,来到你这里;你的众子要从远方而来,你的众女也要被怀抱而来。
赛62:10 你们要经过,要从城门经过;预备百姓的路;要修筑,修筑大道;捡去石头;为众民高举旌旗。
赛62:11 看哪,耶和华已宣告到地极:你们要对锡安的女子说,你的救恩来到了;祂的赏赐在祂那里,祂的报应在祂面前。
赛62:12 人必称他们为圣别的子民,为耶和华所救赎的民;你也必称为被追求、不被撇弃的城。
太24:31 祂要差遣天使,用号筒的大声,将祂的选民从四方,从诸天的这边到诸天的那边,都聚集了来。
13 诸天哪,应当a欢呼;大地啊,应当欢腾;众山哪,应当发声欢呼;因为耶和华已经安慰祂的百姓,也要怜恤祂困苦之民。
串a 赛四四23
赛44:23 诸天哪,应当欢唱,因为耶和华作成这事。地的低下之处啊,应当欢呼;众山哪,应当发声欢唱,树林和其中所有的树,都当如此;因为耶和华救赎了雅各,并要因以色列得荣耀。
c 耶和华如何宝爱锡安
四九14~21
15 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不a怜恤她亲生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。
串a 诗一〇三13
诗103:13 父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。
16 看哪,我已将你a铭刻在我掌上;你的墙垣常在我面前。
串a 歌八6
歌8:6 求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱如死之坚强,嫉妒如阴间之残忍;所闪的光是火的闪光,是耶和华的烈焰。
17 1你的儿女急速归回,毁坏你的、使你荒废的,必都离你出去。
注1
有些译本作,建造你的比毁坏你的敏捷。
18 你举目向四围观看;他们都聚集来到你这里。耶和华说,我指着我的生存起誓,你必要以他们为a妆饰佩戴,以他们为华带束腰,像新妇一样。
串a 参箴十七6
箴17:6 子孙为老人的冠冕,父亲是儿女的荣耀。
d 耶和华向列国举手,向万民竖立旌旗,好聚集锡安四散的俘虏
四九22~26
22 主耶和华如此说,我必向列国举手,向众民高举我的旌旗;他们必将你的众子抱在怀中a带来,将你的众女放在肩上扛来。
串a 赛六十4;六六12
赛60:4 你举目向四围观看:众人都聚集,来到你这里;你的众子要从远方而来,你的众女也要被怀抱而来。
赛66:12 耶和华如此说,我要使平安延及她,好像江河;使列国的荣耀延及她,如同涨溢的河;你们要从中咂奶;你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。
23 列王必作你的养父,他们的王后必作你的a乳母;他们必将脸伏地,向你下拜,并舔你脚上的尘土;你便知道我是耶和华,b等候我的必不至羞愧。
串a 赛六六11;帖前二7
赛66:11 使你们在她安慰的怀中吃奶得饱,使你们得她丰盛的荣耀,犹如挤奶,满心喜乐。
帖前2:7 只在你们中间为人温和,如同乳母顾惜自己的孩子。
串b 赛八17
赛8:17 我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华,我也要切切仰望祂。
24 a壮者抢去的岂能夺回?理当掳掠的岂能解救吗?
串a 太十二29;可三27;路十一21
太12:29 人怎能进壮者家里,抢夺他的家具?除非先捆绑那壮者,才能洗劫他的家。
可3:27 没有人能进壮者家里,洗劫他的家具,除非先捆绑那壮者,才能洗劫他的家。
路11:21 壮者全副武装,看守自己住宅的时候,他的家业就平安无事。
26 并且我必使那些欺压你的吃自己的肉;他们要喝醉自己的血,好像喝甜酒一样;凡属肉体的必都知道,我是耶和华你的救主,是你的a救赎主,是雅各的大能者。
串a 赛四一14;六十16
赛41:14 你这虫雅各,你们稀少的以色列人,不要害怕;耶和华你的救赎主,以色列的圣者说,我必帮助你。
赛60:16 你也必吸食列国的奶,又吸食君王的奶;你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。