第十一章
调速
六 第四次的堕落——从人的政权堕落到撒但煽动下的背叛
十一1～9
１ 建造一座城和一座塔，以背叛神、弃绝神并宣扬自己的名
1～4
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2 他们往东边迁移的时候，在1a示拿地发现一片平原，就住在那里。
注1
即巴比伦。
串a 创十10
创10:10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。
3 他们彼此商量说，来吧，我们a作1砖，把砖烧透。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
注1
神的建造是用石头(王上六7，太十六18，约一42，林前三12上，彼前二5，启二一18～20)，那是借着神创造并变化的神圣工作所产生的；而巴别城和巴别塔的建造却是用砖(参出一11，14)，那是人劳苦烧制神所造之土所得的结果。
土是为着生长生命(一11)。作砖乃是杀死、烧毁土里生长生命的元素。就表号说，土表征人性(二7，三19，太十三3～8与注，林前十五47上)。因此，撒但所煽动的背叛，将人里面生长神圣生命的元素烧毁杀死，并误用人来建立一种人造无神的生活。
串a 出一14；五7～16
出1:14 使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
出5:7 你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们自己去捡草。
出5:8 他们素常作砖的数量，你们仍旧向他们要，一点不可减少；因为他们是懒惰的，所以呼求说，让我们去献祭给我们的神。
出5:9 你们要把更重的工加在这些人身上，叫他们作工，不去注意虚谎的言语。
出5:10 督工和官长出来对百姓说，法老这样说，我不给你们草。
出5:11 你们在哪里能找到草，就自己往哪里去拿吧；但你们的工一点不可减少。
出5:12 于是百姓散在埃及遍地，捡碎秸当草。
出5:13 督工催着说，你们要作完你们的工；每天派给你们的工，与先前有草的时候一样。
出5:14 法老的督工，责打他们所派管理以色列人的官长，说，你们昨天今天为什么没有照向来所要求的数量作砖，作完你们的工？
出5:15 以色列人的官长就来哀求法老说，为什么这样待你的仆人？
出5:16 督工不把草给仆人，并且对我们说，作砖吧。看哪，你仆人挨了打，其实是你自己百姓的错。
4 他们说，来吧，我们建造一座1a城和一座2塔，塔顶通b天；我们要宣扬我们的2名，免得我们c分散在全地上。
注1
凭人工建造的城，表征人已弃绝神，并以人造无神的文化顶替神(见四17注2)。
注2
造塔的目的是为宣扬人的名，并宣告他们对神的背叛与反对。亚伯拉罕在十二7～8筑了一座坛，并呼求耶和华的名，与人在这里所作的成对比。
根据历史记载与考古证据，巴别城和巴别塔满了偶像的名。因此，人在巴别跟从撒但，高举自己敌对神，弃绝神的名，否认神对人的主权和权柄，而堕落到拜偶像。这是人第四次的堕落，就是受撒但煽动，从神权柄下的人类政权，堕落到全人类集体背叛神(见六3注1)。
串a 参创四17
创4:17 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，并按着他儿子的名，将那城叫作以诺。
串b 申一28；九1；参但四11；22
申1:28 我们要上哪里去呢？我们的弟兄使我们的心融化，说，那地的民比我们又大又高，城邑又宽大又坚固，高得顶天；我们在那里还看到亚衲人的子孙。
申9:1 以色列啊，你当听！你今日要过约但河，进去赶出比你大、比你强的国民，得着宽大坚固、高得顶天的城邑。
但4:11 那树渐渐长大，而且坚固，高达于天，从地极都能看见。
但4:22 王啊，这长大又坚固的树就是你，因为你的威势渐长及天，你的权柄达到地极。
串c 创十一8～9
创11:8 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。
创11:9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。
２ 神对付人第四次的堕落——使人分散居住，并变乱他们的语言
5～9
5 耶和华降临，要看看1世人所建造的城和塔。
注1
直译，人的子孙。
7 来吧，1a我们下去，在那里2变乱他们的语言，使他们的言语彼此不通。
注1
这里的代名词“我们”，指明三一神亲自下来，在巴别直接审判那个背叛。见一1注2。
注2
为使人不能联合起来反对祂，神用分裂和混乱审判了背叛的人类：人类被分散、分开生活，不再能集居一地(8～9)，并且语言也被变乱、混乱了，不再有同一的语言，亦即没有相同的领会、意见和观念(7，9)。与此相反，在正确的召会生活中，却有合一与和谐：所有的信徒有一样的心思和一样的意见，用同一的口说一样的话(林前一10，罗十五5～6，腓二2，四2)。参徒二5～11。
在巴别的背叛中，人堕落到了极点，使神至终放弃受造的亚当族类，而呼召一个人亚伯拉罕从那族类出来，使神仍然有路完成祂原初造人的定旨(一26～28)。
串a 创一26；三22；赛六8
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创3:22 耶和华神说，那人已经与我们相似，知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
赛6:8 我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。
8 于是耶和华使他们从那里a分散在全地上；他们就停工，不造那城了。
串a 创十一4；9；申三二8；参创十25；32
创11:4 他们说，来吧，我们建造一座城和一座塔，塔顶通天；我们要宣扬我们的名，免得我们分散在全地上。
创11:9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。
申32:8 至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列子孙的数目，立定万民的疆界。
创10:25 希伯生了两个儿子，一个名叫法勒，因为那时人才分地居住，法勒的兄弟名叫约坍。
创10:32 这些都是挪亚三个儿子的家族，各按他们的族系、邦国。洪水以后他们在地上分为邦国。
9 因为耶和华在那里变乱全地人的语言，使众人分散在全地上，所以那城名叫1a巴别。
注1
意，混乱。
串a 创十10
创10:10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。
七 人从借水得救到蒙耶和华呼召的谱系
十一10～32
10 a闪的后代记在下面：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
串a 10～27：创十21～22；代上一17～27；路三34～36
创10:21 雅弗的哥哥闪，是希伯所有子孙之祖，他也生了儿子。
创10:22 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。
代上1:17 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设。
代上1:18 亚法撒生沙拉；沙拉生希伯。
代上1:19 希伯生了两个儿子，一个名叫法勒，因为在他的日子人才分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。
代上1:20 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、
代上1:21 哈多兰、乌萨、德拉、
代上1:22 以巴录、亚比玛利、示巴、
代上1:23 阿斐、哈腓拉、约巴；这些都是约坍的儿子。
代上1:24 闪、亚法撒、沙拉、
代上1:25 希伯、法勒、拉吴、
代上1:26 西鹿、拿鹤、他拉、
代上1:27 亚伯兰，就是亚伯拉罕。
路3:34 犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，
路3:35 拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，
路3:36 沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，
26 a他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。
串a 书二四2
书24:2 约书亚对众民说，耶和华以色列的神如此说，古时你们的列祖，就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边事奉别神，
27 他拉的后代记在下面：他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰；哈兰生a罗得。
串a 创十一31；十二5；十三1；5；十四12；十九1～36；路十七28～29；彼后二7
创11:31 他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿媳亚伯兰的妻子撒莱，一起出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们走到哈兰，就住在那里。
创12:5 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积聚的家产、所得的人口，都带出来，往迦南地去。他们就到了迦南地。
创13:1 亚伯兰带着他的妻子和一切所有的，以及罗得，都从埃及上南地去。
创13:5 与亚伯兰同行的罗得，也有牛群、羊群、帐棚。
创14:12 又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了，当时罗得正住在所多玛。
创19:1 那两个天使傍晚到了所多玛；罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，面伏于地下拜，
创19:2 说，我主啊，请你们转来仆人家里洗洗脚，过一夜，清早起来再上路。他们说，不，我们要在大街上过夜。
创19:3 罗得切切地请他们，他们才转身进到他屋里。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。
创19:4 他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，
创19:5 呼叫罗得说，今晚到你这里来的人在哪里？把他们带出来给我们，我们可以亲近他们。
创19:6 罗得出到门口，把门关上，到众人那里，
创19:7 说，我的弟兄们，请你们不要作这恶事。
创19:8 我有两个女儿，还没有和男人亲近，让我领出来，照你们看为好的而行；只是这两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。
创19:9 但众人说，走开吧！又说，这个人来寄居，还作起审判官了！现在我们要害你比害他们更甚。众人就极力拥挤罗得，向前要攻破房门。
创19:10 但那两个人伸出手来，将罗得拉进屋里，把门关上，
创19:11 并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷；他们耗尽了力气，也寻不着房门。
创19:12 那两个人对罗得说，你这里还有什么人？无论是女婿，是儿女，还是这城中一切属你的人，你都将他们从这地方带出去。
创19:13 我们就要毁灭这地方；因为他们罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。
创19:14 罗得就出去，告诉要娶他女儿的女婿们说，你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。他女婿们却以为他在说戏言。
创19:15 天明了，天使催逼罗得说，起来，带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪孽同被剿灭。
创19:16 但罗得迟延不走。那两个人因为耶和华怜悯罗得，就抓着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外；
创19:17 领他们出来以后，就说，逃命吧！不可回头看，也不可在平原上任何一处站住。要往山上逃跑，免得你被剿灭。
创19:18 罗得对他们说，主啊，但愿不要如此。
创19:19 你仆人已经在你眼前蒙恩，你又向我显出莫大的慈爱，保全我的性命；我没有力量逃到山上，恐怕这灾祸追上我，我便死了。
创19:20 看哪，这座小城很近，容易逃到。这不是一座小城吗？求你让我逃到那里，我的性命就得存活。
创19:21 天使对他说，这事我也应允你；我不倾覆你所说的这城。
创19:22 你要快快逃到那里；因为你还没有到那里，我不能作什么。因此那城名叫琐珥。
创19:23 罗得到了琐珥，日头已经升起，照在地上。
创19:24 当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，
创19:25 倾覆了那些城和全平原，并城里所有的居民，以及地上生长的一切。
创19:26 罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。
创19:27 亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，
创19:28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观望，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑的烟气一般。
创19:29 当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之诸城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。
创19:30 罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿从琐珥上去，住在山里；他和两个女儿住在一个洞里。
创19:31 大女儿对小女儿说，我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规，来亲近我们。
创19:32 来，我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们就可从他存留后裔。
创19:33 于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去和她父亲同寝；她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。
创19:34 第二天，大女儿对小女儿说，我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同寝。这样，我们就可从父亲存留后裔。
创19:35 于是，那夜她们又叫父亲喝酒，小女儿起来与她父亲同寝；她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。
创19:36 这样，罗得的两个女儿，都从她们父亲怀了孕。
路17:28 又好像罗得的日子，人吃喝买卖，栽种盖造，
路17:29 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。
彼后2:7 只搭救了那常为不法之人的淫行抑郁的义人罗得；
28 哈兰死在他的出生地1迦勒底的2a吾珥，在他父亲他拉之先。
注1
迦勒底是鬼魔之地，拜偶像之地，位于米所波大米，其区域的界限是幼发拉底河与底格里斯河这两大河。因此，亚伯拉罕这第一个希伯来人(十四13与注)，若要离开拜偶像的迦勒底之地，往前到迦南美地，就必须过幼发拉底河。见来一1注1三段，与十一13注2。
注2
意，光。按照徒七2，荣耀的神向亚伯拉罕显现，先是在迦勒底的吾珥，就是他在米所波大米还未住哈兰的时候(参31)。在神初次向亚伯拉罕显现之前，他和他的家人事奉别神(书二四2)。乃是从这拜偶像的黑暗背景，就是巴别的背景中(3～4)，神呼召亚伯拉罕这信心之父(罗四16，加三7)。神来到亚伯拉罕那里，向他显现，把光带给亚伯拉罕(参太四16，徒九1～3，林后四6)，激励他从属撒但的拜偶像之地出来。见徒七2注2，与来十二2注2。
神进来呼召亚伯拉罕，使祂在堕落的人身上有新的开始。神呼召亚伯拉罕，乃是族类的转换，就是从受造的亚当族类转换到蒙召的亚伯拉罕族类(见罗四17注4)。在神的呼召里，族类的转换实际上乃是生命的转换，就是从亚当的生命转换到基督的生命(加二20，腓一21上)，从旧造堕落的生命转换到新造更强、更好的生命，就是神那非受造的生命。这生命转换的过程，在创世记以下各章描绘出来，见于亚伯拉罕、以撒和雅各集体的经历。
串a 徒七2～3
徒7:2 司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
徒7:3 对他说，“你要从你本地和你亲族中出来，往我所要指示你的地去。”
29 亚伯兰、拿鹤各娶了妻子：亚伯兰的妻子名叫1a撒莱；拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿；哈兰是密迦和亦迦的父亲。
注1
意，我的公主。
串a 参创十七15
创17:15 神又对亚伯拉罕说，至于你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。
30 撒莱a不能生育，没有孩子。
串a 创十六1；十五2～3；参赛五四1；加四27
创16:1 亚伯兰的妻子撒莱没有给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。
创15:2 亚伯兰说，主耶和华啊，我快要去世了还没有儿子，你还赐我什么呢？那要承受我家业的，是大马色人以利以谢。
创15:3 亚伯兰又说，你没有给我后裔；那在我家中的仆人，就是我的后嗣。
赛54:1 你这不怀孕未生养的，要欢呼；你这未曾经过产难的，要发声欢呼，放声呼喊；因为独居的，比有丈夫的儿女更多；这是耶和华说的。
加4:27 因为经上记着：“那不生育，没有生产过的，你要快乐；那未曾经过产难的，你要放声呼喊，因为独居的，比有丈夫的儿女更多。”
31 1他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子a罗得，并他儿媳亚伯兰的妻子撒莱，一起出了b迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们走到2哈兰，就住在那里。
注1
按照徒七2～3，神在迦勒底的吾珥向亚伯拉罕显现，呼召他：“从你本地和你亲族中出来，往我所要指示你的地去”。这是神头一次向他显现并呼召他。然而，亚伯拉罕没有立即接受神的呼召，仍在吾珥住了一些时候。亚伯拉罕的兄弟哈兰死了以后(28)，神主宰的使他父亲他拉将家人从吾珥迁到哈兰。因此，起首离开吾珥的不是亚伯拉罕，乃是他的父亲。见徒七4与注。
注2
亚伯拉罕从迦勒底出来，没有进入神呼召他去的迦南(徒七3)，却定居在哈兰。这给我们看见，亚伯拉罕不愿绝对答应神的呼召。
串a 创十一27
创11:27 他拉的后代记在下面：他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰；哈兰生罗得。
串b 创十五7；尼九7；徒七4；书二四3
创15:7 耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
尼9:7 你是耶和华神，曾拣选亚伯兰，领他出迦勒底的吾珥，给他起名叫亚伯拉罕。
徒7:4 他就从迦勒底人之地出来，住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里迁到你们现在所住之地。
书24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来，领他走遍迦南全地，又使他的后裔增多，把以撒赐给他；