第七篇
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0 a大卫因b便雅悯人古实的话,向耶和华唱的1流离歌。
注1
本辞意义不明确,但显然是指音乐的形式或节拍(参哈三1)。
串a 诗三标题
大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。
串b 撒下十六5~13
撒下16:5 大卫王到了巴户琳,见有一个人从那里出来,是扫罗家族基拉的儿子,名叫示每;他出来时,一面走一面咒骂,
撒下16:6 又拿石头打大卫王和王的众臣仆;众民和众勇士都在王的左右。
撒下16:7 示每咒骂的时候这样说,你这流人血的卑劣之徒,去吧,去吧。
撒下16:8 你流扫罗家的血,接续他作王;耶和华把流这一切血的罪报应在你身上,又将国交在你儿子押沙龙手中;现在你自取其祸,因为你是流人血的人。
撒下16:9 洗鲁雅的儿子亚比筛对王说,这死狗怎可咒骂我主我王呢?求你容我过去,取下他的头来。
撒下16:10 王说,洗鲁雅的儿子,我与你们何干?他咒骂,若是因耶和华告诉他要咒骂大卫,如此,谁敢说你为什么这样行呢?
撒下16:11 大卫又对亚比筛和众臣仆说,我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧,因为这是耶和华告诉他的。
撒下16:12 或者耶和华见我遭难,为了今日这人对我的咒骂,就以好处回报我。
撒下16:13 于是大卫和跟随他的人往前行路。示每沿着山边,与大卫并行,一面行走一面咒骂,又拿石头打他,拿尘土扬他。
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1 耶和华我的神啊,我a投奔于你;求你救我脱离一切追赶我的人,将我救拔出来;
串a 诗二12
诗2:12 当以嘴亲子,恐怕祂发怒,你们便在路中灭亡,因为祂的怒气快要发作。凡投奔于祂的,都是有福的。
2 恐怕他们像狮子撕裂1我,甚至撕碎,无人搭救。
注1
直译,我的魂。
3 耶和华我的神啊,我若行了这事,我的手中若有1不义,
注1
在本篇,大卫自认没有过失,他求神按他的公义并纯全判断他(8)。这表明大卫没有蒙神光照而为自己的罪知罪自责(参五一,赛六四6,罗七18,路十八9~14,提前一15)。
许多篇的诗就如约伯记一样,给我们一个印象,我们需要敬虔、敬畏神、信靠神、遵守律法、维持纯全,并且公义、正直、公平、完全(参伯一1注4一段)。然而这样的观念不是照着新约神圣的启示,乃完全是在律法之下,照着善恶知识的旧约观念。新约启示,我们已经与基督同钉十字架(加二20),并和祂一同埋葬(罗六4)。死已经释放我们脱离律法(罗七1~6,加二19)。现今我们应当只接受基督这三一神的具体化身,并且让祂活在我们里面,不再顾到我们的公义、公平或纯全,只顾到基督这活的一位(腓三6下~9)。
4 我若以恶报那与我和好的人(1那无故与我为敌的人,我倒拯救了他),
注1
或,并且抢夺那无故与我为敌的人。
5 就任凭仇敌追赶1我,并且追上;将我的性命践踏在地上,使我的荣耀归于尘土。〔细拉〕
注1
直译,我的魂。
8 耶和华要向众民施行a审判;耶和华啊,求你按我的公义,并按我里面的纯全,判断我。
串a 创十八25;诗九8;九六13;九八9;徒十七31
创18:25 你绝不会将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待;这绝不是你所行的。审判全地的主岂不公平行事吗?
诗9:8 祂要按公义审判世界,按公正判断众民。
诗96:13 因为祂来了;祂来要审判这地;祂要按公义审判世界,按祂的真实判断众民。
诗98:9 因为祂来,要审判地;祂要按公义审判世界,按公正判断众民。
徒17:31 因为祂已经定了日子,要借着祂所设立的人,按公义审判天下;祂已叫这人从死人中复活,供万人作可信的凭据。
9 愿恶人的恶断绝;愿你坚立义人;因为公义的神a察验人的1心肠肺腑。
注1
直译,心和肾。
串a 诗二六2;耶十一20;十七10;二十12;路十六15;启二23
诗26:2 耶和华啊,求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。
耶11:20 按公义判断,察验人肺腑心肠的万军之耶和华啊,愿我看见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。
耶17:10 我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的,要照各人所行的,和他作事的结果报应他。
耶20:12 试验义人,察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊,求你让我看见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。
路16:15 耶稣对他们说,你们是在人面前自称为义的,但神知道你们的心;因为在人中间高贵的,在神面前却是可憎的。
启2:23 我又要用死亡击杀她的儿女,叫众召会都知道,我是那察看人肺腑心肠的;我且要照你们的行为报应你们各人。
11 神是公义的a审判者,又是天天向恶人发怒的神。
串a 诗五十6;徒十七31;提后四8
诗50:6 诸天必表明祂的公义,因为神自己是审判者。〔细拉〕
徒17:31 因为祂已经定了日子,要借着祂所设立的人,按公义审判天下;祂已叫这人从死人中复活,供万人作可信的凭据。
提后4:8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。