《圣经》诗篇第五十一篇丨附注解、串珠、字义
书卷 诗篇 第五十一篇 章节

 

第五十一篇


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 大卫与拔示巴同房以后,申言者拿单来见他;那时他作了这诗,交与歌咏长。

0 a大卫与b拔示巴同房以后,申言者1c拿单来见他;那时他作了这诗,交与歌咏长。

1

本篇是在大卫犯了谋杀乌利亚,并夺取他妻子的大罪,且受了申言者拿单责备之后作的(撒下十一1~十二14)。

a 诗三标题

大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。

b 撒下十一1~27;参太一6

撒下11:1 到了年初,列王出战的时候,大卫差派约押和跟随他的臣仆,并以色列全军出战;他们歼毁亚扪人,围攻拉巴。但大卫仍住在耶路撒冷。
撒下11:2 一日,傍晚时分,大卫从床上起来,在王宫的平顶上散步,从平顶上看见一个妇人沐浴,容貌甚美。
撒下11:3 大卫就差人打听那妇人是谁。有人说,她不是别人,乃是以连的女儿,赫人乌利亚的妻子拔示巴。
撒下11:4 大卫差使者去,将妇人接来;她来了,大卫就与她同房(那时她的月经才得洁净)。事后她回家去了。
撒下11:5 后来妇人怀了孕,就打发人去告诉大卫说,我怀了孕。
撒下11:6 大卫差人到约押那里,说,你打发赫人乌利亚到我这里来。约押就打发乌利亚去见大卫。
撒下11:7 乌利亚来了,大卫问约押好,也问众兵好,又问争战的事怎样。
撒下11:8 大卫对乌利亚说,你下到家里去,洗洗脚吧。乌利亚出了王宫,随后王送他一分食物。
撒下11:9 乌利亚却和他主人的众仆人一同睡在王宫门外,没有下到自己家里去。
撒下11:10 有人告诉大卫说,乌利亚没有下到自己家里去。大卫就问乌利亚说,你从远路回来,为什么不下到自己家里去呢?
撒下11:11 乌利亚对大卫说,约柜和以色列与犹大兵都住在棚里,我主约押和我主的仆人都在田野安营;我岂可回家吃喝,与妻子同寝呢?我指着王和王的性命起誓,我绝不行这事!
撒下11:12 大卫对乌利亚说,你今日仍住在这里,明日我才打发你去。于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。
撒下11:13 大卫召请乌利亚来,叫他在自己面前吃喝,使他喝醉。到了晚上,乌利亚出去与他主的仆人一同住宿,并没有下到自己家里去。
撒下11:14 次日早晨,大卫写信与约押,交乌利亚亲手带去。
撒下11:15 信内写着说,要派乌利亚到战事最激烈的前方,你们便退后,使他被击杀而死。
撒下11:16 于是约押在围城的时候,知道敌人哪里有勇士,便将乌利亚派在哪里。
撒下11:17 城里的人出来和约押打仗;民中有几个大卫的仆人阵亡了,赫人乌利亚也死了。
撒下11:18 约押差人去将争战的一切事告诉大卫;
撒下11:19 又嘱咐使者说,你把争战的一切事对王说完了,
撒下11:20 王若发怒,对你说,你们打仗为什么挨近城呢?岂不知敌人必从城墙上射箭吗?
撒下11:21 从前打死耶路比设儿子亚比米勒的是谁呢?岂不是一个妇人从城墙上抛下一块上磨石来,打在他身上,他就死在提备斯吗?你们为什么挨近城墙呢?你就说,你的仆人赫人乌利亚也死了。
撒下11:22 使者就去了;他来见大卫,将约押打发他去说的一切话奏告大卫。
撒下11:23 使者对大卫说,敌人强过我们,出到郊野与我们打仗,但我们追杀他们,直到城门口。
撒下11:24 射箭的从城墙上射王的仆人,射死几个;你的仆人赫人乌利亚也死了。
撒下11:25 大卫对使者说,你对约押这样说,不要因这事难过,刀剑或吞灭这人或吞灭那人,没有一定的;你只管竭力攻城,将城倾覆。你要用这话勉励约押。
撒下11:26 乌利亚的妻子听见丈夫乌利亚死了,就为他哀哭。
撒下11:27 哀哭的日子过了,大卫差人将她接到宫里,她就作了大卫的妻子,给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。
太1:6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门,

c 撒下十二1~13

撒下12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里,对他说,在一座城里有两个人,一个是富户,一个是穷人。
撒下12:2 富户有许多羊群牛群;
撒下12:3 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外,别无所有。羊羔在他和他儿女身边长大,吃他那一点的食物,喝他杯中所有的,睡在他怀中,对于他如同女儿一样。
撒下12:4 有一旅客来到富户那里;富户舍不得从自己的羊群牛群中取一只预备给过路的客人吃,却取了那穷人的羊羔,预备给到他那里的人吃。
撒下12:5 大卫就甚恼怒那人,对拿单说,我指着永活的耶和华起誓,行这事的人该死;
撒下12:6 他必偿还羊羔四倍,因为他行了这事,又因为他没有怜恤的心。
撒下12:7 拿单对大卫说,你就是那人。耶和华以色列的神如此说,我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手;
撒下12:8 我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻妾交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;这若是太少,还可以多多地加给你。
撒下12:9 你为什么藐视耶和华的话,行祂眼中看为恶的事?你用刀击杀赫人乌利亚,又娶了他的妻子作你的妻子;你是借亚扪人的刀杀了他。
撒下12:10 你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻子为妻,故此刀剑必永不离开你的家。
撒下12:11 耶和华如此说,看哪,我必从你家中兴起祸患攻击你;我必在你眼前把你的妻妾赐给与你亲近的人,他必在日光之下与她们同寝。
撒下12:12 你在暗中行这事,我却要在全以色列面前,在日光之下施行报应。
撒下12:13 大卫对拿单说,我得罪耶和华了。拿单说,耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。

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1 神啊,求你按你的慈爱恩待我,按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。

1 神啊,求你按你的慈爱1恩待我,按你丰盛的怜恤2a涂抹我的过犯。

1

或,怜悯。见四九1注1。

2

在3~5和17节,大卫向神悔改并认罪。大卫所用的动词—涂抹(1,9)、洗涤(2,7)、洁净(2)和洁除(7),指明他的悔改和认罪是彻底的,他的求赦免是真实的。

a 诗五一9;赛四三25;四四22;徒三19

诗51:9 求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。
赛43:25 唯有我为自己的缘故涂抹你的过犯,也不记念你的罪。
赛44:22 我涂抹了你的过犯,像厚云消散;我涂抹了你的罪,如薄云灭没。你当归向我,因我救赎了你。
徒3:19 所以你们要悔改,并要回转,使你们的罪得以涂抹,这样,那舒爽的时期,就得以从主面前来到,

2 求你将我的罪孽洗涤净尽,并洁净我的罪。

2 求你将我的罪孽a洗涤净尽,并洁净我的罪。

a 赛一16;耶四14;约壹一7;9

赛1:16 你们要洗濯自己,洁净自己;从我眼前除掉你们的恶行;要止住作恶,
耶4:14 耶路撒冷啊,你当洗去心中的恶,使你可以得救;恶念存留在你心里,要到几时呢?
约壹1:7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

3 因为我知道我的过犯,我的罪常在我面前。
4 我向你犯罪,唯独得罪了你;我在你眼前行了这恶。因此你责备的时候,显为公义;判断的时候,显为清正。

4 我向你犯罪,唯独a得罪了你;我在你眼前行了这恶。因此你1责备的时候,显为b公义;判断的时候,显为清正。

1

直译,说话。

a 创二十6;三九9;撒下十二13;路十五18

创20:6 神在梦中对他说,我知道你作这事是心中纯正;我也拦阻了你,免得你得罪我;所以我不让你碰她。
创39:9 在这家里没有比我大的;并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?
撒下12:13 大卫对拿单说,我得罪耶和华了。拿单说,耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。
路15:18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。

b 路七29;罗三4

路7:29 众百姓和税吏,既受过约翰的浸,听见这话,就称神为义。
罗3:4 绝对不能!神总是真实的,人都是虚谎的,如经上所记:“好叫你说话的时候,显为公义;被人审判的时候,可以得胜。”

5 看哪,我是在罪孽里生的,我母亲在罪中怀了我。

5 看哪,我是1在罪孽里生的,我母亲a在罪中b怀了我。

1

承认我们生在罪中,如大卫在此所作的,指明我们不信靠自己(参罗七18,腓三3)。我们既领悟自己是罪恶的,神是圣别的,就单单信靠祂。我们也领悟,我们需要基督作我们的中保和我们的祭物(见7注1)。

a 罗五12

罗5:12 这就如罪是借着一人入了世界,死又是借着罪来的,于是死就遍及众人,因为众人都犯了罪。

b 诗五八3

诗58:3 恶人一出母胎,就与神疏远;一离母腹,便走错路,说谎言。

6 看哪,你所喜爱的,是内里真实;你在我隐密处,必使我认识智慧。

6 看哪,你所喜爱的,是1a内里真实;你在我1b隐密处,必使我认识智慧。

1

内里是指人魂里的各部分—心思、情感和意志。隐密处是隐藏在魂里的人的灵。见彼前三4注1。

a 伯三二18;三八36;诗十六7;二六2

伯32:18 因为我满了话,我里面的灵催逼我。
伯38:36 谁将智慧放在人的怀中,将聪明赐于人的心思?
诗16:7 我必颂赞那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。
诗26:2 耶和华啊,求你察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。

b 彼前三4

彼前3:4 乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。

7 求你用牛膝草洁除我的罪,我就洁净;求你洗涤我,我就比雪更白。

7 求你用1a牛膝草洁除我的罪,我就洁净;求你洗涤我,我就b比雪更白。

1

牛膝草预表在谦卑和卑微人性里的基督(王上四33上,出十二22上,腓二5~8)。在这里,牛膝草含示基督是中保(提前二5,约壹二1)和祭物(来十5,10)。

a 出十二22;利十四4;民十九18;来九19

出12:22 拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打一些在门楣上,和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。
利14:4 就要吩咐人为那求洁净的,拿两只洁净的活鸟、香柏木、朱红色线和牛膝草来。
民19:18 要有一个洁净的人,拿牛膝草蘸在这水中,把水洒在帐棚上,和一切物件并帐棚内的众人身上,又洒在触着骨头,或触着被杀的,或触着自死的,或触着坟墓的那人身上。
来9:19 因为各条诫命既由摩西照着律法,向众百姓讲过了,他就拿牛犊和山羊的血,用水和朱红色绒并牛膝草,洒在那约书上,并众百姓身上,说,

b 赛一18;启七14

赛1:18 耶和华说,你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变白如雪;虽红如丹颜,必白如羊毛。
启7:14 我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。

8 求你使我得听欢喜快乐的声音,使你所压伤的骨头,可以踊跃。
9 求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。

9 求你掩面不看我的罪,a涂抹我一切的罪孽。

a 诗五一1

诗51:1 大卫与拔示巴同房以后,申言者拿单来见他;那时他作了这诗,交与歌咏长。
神啊,求你按你的慈爱恩待我,按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯。

10 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。

10 神啊,求你为我造a清洁的心,使我里面1b重新有正直的灵。

1

我们因犯罪而老旧,但我们蒙神赦免以后,可得更新(罗十二2,林后四16,弗四23,多三5)。

a 太五8;徒十五9

太5:8 清心的人有福了,因为他们必看见神。
徒15:9 又借着信洁净了他们的心,并不分他们我们。

b 结十一19;十八31;三六26

结11:19 我要赐给他们一个心,也要将新灵放在他们里面;又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心,
结18:31 你们要将所行的一切过犯从你们身上尽行抛弃,使自己得一个新心和新灵;以色列家啊,你们何必死亡呢?
结36:26 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。

11 不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我取去你圣别的灵。

11 不要丢弃我,使我离开你的1a面;不要从我取去你2b圣别的灵。

1

神的面,实际上就是祂圣别的灵。我们若失去神的面,就失去一切。

2

此处和赛六三10~11所用“圣别的灵”这名称,与新约中所用的“圣灵”不同。在旧约,圣别的灵是为着让神将祂的百姓分别归祂自己,而使他们成为圣别。在新约时代的起头,圣灵是为着神成为肉体,在这成为肉体里,神在祂的神圣性情里分赐到人性里,而与人的性情调和(并未形成第三性),产生神人;这神人就内在说是圣别的(太一18,路一35)。见路一15注2,35注3与注4。

a 王下十三23;十七20

王下13:23 耶和华却因与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约,仍施恩给以色列人,怜恤他们,看顾他们,不肯灭尽他们,不赶逐他们离开自己面前,直到如今。
王下17:20 耶和华就厌弃以色列所有的后裔,使他们受苦,把他们交在抢夺他们的人手中,直到赶出他们离开自己面前。

b 创六3;士十六20;撒上十六14;赛六三10~11

创6:3 耶和华说,人既是肉体,我的灵就不永远与他相争;然而他的日子还有一百二十年。
士16:20 大利拉说,参孙哪,非利士人来捉你了!参孙从睡中醒来,心里说,我要像前几次出去,抖动脱身;他却不知道耶和华已经离开他了。
撒上16:14 耶和华的灵离开扫罗,有恶灵从耶和华那里来惊扰他。
赛63:10 他们竟悖逆,使主圣别的灵忧愁;祂就转成他们的仇敌,亲自攻击他们;
赛63:11 那时,祂想起古时的日子,想起摩西和祂的百姓,说,那将百姓连同祂羊群的牧人从海里领上来的在哪里?那将祂圣别的灵置于他们中间的在哪里?

12 求你使我复得你救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。

12 求你使我复得你a救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。

a 撒上二1;诗十三5;二一1;三五9;赛六一10

撒上2:1 哈拿祷告说,我的心因耶和华欢腾;我的角因耶和华高举;我的口向仇敌张开,因为我以耶和华的救恩为乐。
诗13:5 但我信靠你的慈爱;我的心要因你的救恩欢乐;
诗21:1 大卫的诗,交与歌咏长。
耶和华啊,王因你的能力喜乐;他因你的救恩,何其欢腾。
诗35:9 我的魂就必因耶和华欢腾,因祂的救恩欢喜。
赛61:10 我必因耶和华大大欢喜,我的魂必因我的神欢腾;因祂以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上祭司的华冠,又像新妇佩戴她的饰物。

13 我必将你的道路指教有过犯的人,罪人必回转归向你。
14 神啊,拯救我的神啊,求你救我脱离流人血的罪;我的舌头就欢唱你的公义。

14 神啊,拯救我的神啊,求你救我脱离a流人血的罪;我的舌头就欢唱你的公义。

a 参撒下十一15;17;十二9

撒下11:15 信内写着说,要派乌利亚到战事最激烈的前方,你们便退后,使他被击杀而死。
撒下11:17 城里的人出来和约押打仗;民中有几个大卫的仆人阵亡了,赫人乌利亚也死了。
撒下12:9 你为什么藐视耶和华的话,行祂眼中看为恶的事?你用刀击杀赫人乌利亚,又娶了他的妻子作你的妻子;你是借亚扪人的刀杀了他。

15 主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话。
16 你本不喜爱祭物;若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。

16 你本不喜爱祭物;若喜爱,我就献上;a燔祭你也不喜悦。

a 诗四十6;摩五22;可十二33;来十5~6

诗40:6 祭物和供物,你不喜悦;你已经开通我的耳朵;燔祭和赎罪祭,非你所要。
摩5:22 你们虽然向我献上燔祭和素祭,我却不悦纳;也不顾你们用肥畜所献的平安祭。
可12:33 并且全心、全悟性并全力爱祂,又爱邻舍如同自己,就比一切的燔祭,和各样的祭物好得多。
来10:5 所以基督到世上来的时候,就说,“祭物和供物是你不愿要的,你却为我预备了身体;
来10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的;

17 神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。

17 神所要的祭,就是1忧伤的a灵;神啊,1忧伤b痛悔的心,你必不轻看。

1

直译,破碎。

a 伯十七1;箴十五13;十七22;十八14;赛六五14

伯17:1 我的灵销毁,我的日子灭尽,坟墓为我预备好了。
箴15:13 心中喜乐,使面容焕发;心里忧愁,灵受损伤。
箴17:22 喜乐的心乃是良药,忧伤的灵使骨枯干。
箴18:14 人有疾病,灵能支持;灵若忧伤,谁能承当?
赛65:14 我的仆人必因心中高兴而欢呼,你们却因心中伤痛而哀叫,又因灵里忧伤而哀号。

b 诗三四18;赛五七15;六六2

诗34:18 耶和华靠近伤心的人,拯救灵里痛悔的人。
赛57:15 因为那至高至上、住在永远、名为圣者的如此说,我必住在至高至圣的所在,也与心中痛悔和灵里卑微的人同居,要使卑微之人的灵苏醒,也使痛悔之人的心苏醒。
赛66:2 耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了;但我所看顾的,就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。

18 求你按你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。

18 求你按你的美意1善待a锡安,b建造耶路撒冷的城墙。

1

18~19节表征借着包罗万有的基督作供物,得以在作神家(神居所)的地方召会里,并在作神城(神国)的宇宙召会里,有分于对神的享受。我们若是悔改、认罪并求神洁净的人(约壹一9),就得以在神的家(地方召会)和神的城(宇宙召会)中,在基督里享受神。这享受,就是这里所提到的“善”,包含神建造召会、用祂的荣耀充满召会、赐给召会祂丰富的同在,以祂自己作喜乐、平安、生命、亮光、稳妥和一切属灵的福分(参弗一3)。

a 诗二6

诗2:6 说,我已经立我的王在锡安我的圣山上了。

b 诗一〇二16;一四七2

诗102:16 因为耶和华建造了锡安,在祂荣耀里显现了。
诗147:2 耶和华建造耶路撒冷,聚集以色列被赶散的人。

19 那时,你必喜爱公义的祭、燔祭并全牲的燔祭;那时,人必将公牛献在你坛上。

爱 灵 慕 圣