《圣经》列王纪下第十九章丨附注解、串珠、字义
书卷 列王纪下 第十九章 章节

 

第十九章


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1 希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿。

1 a希西家王听见,就撕裂衣服,披上b麻布,进了耶和华的殿。

a 1~37:赛三七1~38;代下三二17~23

赛37:1 希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿。
赛37:2 他打发家宰以利亚敬、书记舍伯那和祭司中的长老,都披上麻布,去见亚摩斯的儿子申言者以赛亚,
赛37:3 对他说,希西家如此说,今日是急难、责罚、凌辱的日子,就如孩子临产,妇人却没有力量生产。
赛37:4 或者耶和华你的神听见军长的话,就是他主人亚述王打发他来辱骂活神的话,耶和华你的神听了,就斥责这些话。故此,求你为余剩的民扬声祷告。
赛37:5 希西家王的臣仆就去见以赛亚。
赛37:6 以赛亚对他们说,要这样对你们的主人说,耶和华如此说,你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。
赛37:7 看哪,我必使一灵进入他里面,他要听见风声就归回本地。我必使他在那里倒在刀下。
赛37:8 军长回去,正遇见亚述王攻打立拿;原来他早听见亚述王拔营离开拉吉。
赛37:9 亚述王听见人论古实王特哈加说,他出来要与你争战。亚述王一听见,就打发使者去见希西家,吩咐他们说,
赛37:10 你们对犹大王希西家如此说,不要让你所信靠的神欺哄你,说,耶路撒冷必不交在亚述王的手中。
赛37:11 你总听说亚述诸王向各地所行的,乃是尽行毁灭,难道你还能得拯救吗?
赛37:12 我列祖所毁灭的,就是歌散、哈兰、利色和在提拉撒的伊甸人,这些国的神何曾拯救这些国呢?
赛37:13 哈马的王和亚珥拔的王,西法瓦音城、希拿和以瓦的王都在哪里呢?
赛37:14 希西家从使者手里接过书信来,念完了,就上耶和华的殿,将书信展开在耶和华面前。
赛37:15 希西家向耶和华祷告,说,
赛37:16 坐在二基路伯中间万军之耶和华以色列的神啊,唯独你是地上万国的神,你曾创造诸天与地。
赛37:17 耶和华啊,求你侧耳而听;耶和华啊,求你睁眼而看;要听西拿基立打发使者来辱骂活神的一切话。
赛37:18 耶和华啊,亚述诸王果真使列国和列国之地变为荒凉,
赛37:19 将列国的神像都扔在火里,因为它们本不是神,乃是人手所造的,是木头和石头的,所以被灭绝。
赛37:20 耶和华我们的神啊,现在求你救我们脱离亚述王的手,使地上万国都知道,唯独你是耶和华。
赛37:21 亚摩斯的儿子以赛亚,就打发人去见希西家,说,耶和华以色列的神如此说,你既向我祷告亚述王西拿基立的事,
赛37:22 所以耶和华论他这样说,锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子在你背后摇头。
赛37:23 你辱骂谁?亵渎谁?你扬起声来,高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者。
赛37:24 你借你的臣仆辱骂主,你说,我率领许多战车上了山岭的高处,到了利巴嫩极深之处;我要砍伐其中高大的香柏树,和佳美的松树;我必进到其中极远的高处,和其中茂密的树林。
赛37:25 我已经挖井喝水;我必用脚掌踏干埃及一切的河。
赛37:26 耶和华说,我早先所作的,古时所定的,你岂没有听见吗?现在我将它实现,就是借你使坚固城荒废,变为乱堆。
赛37:27 所以其中的居民力量短缺,惊惶羞愧;他们像田间的菜蔬和嫩草的青苗,如长在房顶上的草,未长成就被晒枯。
赛37:28 你坐下,你出去,你进来,你向我发烈怒,我都知道。
赛37:29 因你向我发烈怒,又因你狂傲的话上达我的耳中,我必用钩子钩住你的鼻子,把嚼环放在你的嘴里,使你从原路转回去。
赛37:30 希西家啊,这是给你的兆头:你们今年要吃遗落自生的,明年也要吃遗落自长的;至于后年,你们要撒种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子。
赛37:31 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。
赛37:32 必有余剩的民从耶路撒冷而出,必有逃脱的人从锡安山而来。万军之耶和华的热心必成就这事。
赛37:33 所以,耶和华论亚述王如此说,他必不得来到这城,也不在这里射箭;不得拿盾牌到城前,也不筑垒攻城。
赛37:34 他从哪条路来,必从哪条路回去,必不得进入这城;这是耶和华说的。
赛37:35 我为自己的缘故,又为我仆人大卫的缘故,必保护拯救这城。
赛37:36 耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人;清早有人起来一看,都是死尸了。
赛37:37 亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。
赛37:38 一日在他的神尼斯洛庙里叩拜,他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。
代下32:17 西拿基立也写信辱骂耶和华以色列的神,攻击祂,说,各地列邦的神怎样不能救自己的民脱离我的手,希西家的神也照样不能救自己的民脱离我的手。
代下32:18 亚述王的臣仆用犹大语向城墙上耶路撒冷的民大声呼叫,要使他们惧怕、惊惶,以便取城。
代下32:19 他们说话攻击耶路撒冷的神,如同攻击地上诸民的神,就是人手所造的神一样。
代下32:20 希西家王和亚摩斯的儿子申言者以赛亚为此祷告,向天呼求。
代下32:21 耶和华就差遣一个使者,把亚述王营中所有大能的勇士、首领和将帅,尽都灭了。亚述王满面含羞的回到他的本地,进了他神的庙中,他亲生的几个儿子在那里用刀杀了他。
代下32:22 这样,耶和华救了希西家和耶路撒冷的居民,脱离亚述王西拿基立的手,也脱离一切仇敌的手,并且四围护卫了他们。
代下32:23 有许多人到耶路撒冷,将供物献与耶和华,又将宝物送给犹大王希西家,以致希西家从此在列邦人的眼中看为尊高。

b 撒下三31;王上二十31;珥一13;启十一3

撒下3:31 大卫对约押和跟随他的众人说,你们当撕裂衣服,腰束麻布,在押尼珥棺前哀哭。大卫王也跟在棺后。
王上20:31 他的臣仆对他说,我们听说以色列家的王都是有恩慈的王,我们不如腰束麻布,头套绳索,出去见以色列王,或者他会存留你的性命。
珥1:13 祭司啊,你们当腰束麻布痛哭;伺候祭坛的啊,你们要哀号。事奉我神的啊,你们要来披上麻布过夜;因为素祭和奠祭,从你们神的殿中停止了。
启11:3 我要使我那两个见证人,穿着麻衣,说预言一千二百六十天。

2 他打发家宰以利亚敬、书记舍伯那和祭司中的长老,都披上麻布,去见亚摩斯的儿子申言者以赛亚,

2 他打发家宰以利亚敬、书记舍伯那和祭司中的长老,都披上麻布,去见亚摩斯的儿子1申言者a以赛亚,

1

旧约历史书与新约之间的连接乃是神的经纶,这经纶是为着基督和祂的身体,召会。这连接见于列王的历史,其中包括申言者,他们是神的得胜者,预言到神新约的经纶。申言者一再进来帮助列王或对付他们,如这里以赛亚帮助希西家的例证(参撒下七1~17,十二1~15上,王上十八,王下三)。赛七14与九6的预言,指明神自己要穿上人性,将祂的神性与人性调和;赛五三的预言揭示,成为人的神,要在祂的人性里作人的救赎主,为人的罪被杀。因此,借着申言者的预言,列王的历史在预表上就连于神成为人,将人救赎归回祂自己,使祂将祂所救赎的人,在生命和性情上,但不在神格上,作成与祂一样,好使神能将祂的经纶完成于基督的身体作基督的扩大。基督这身体要终极完成于新耶路撒冷,作神宇宙团体的彰显和扩大,直到永远。

a 赛一1

赛1:1 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚所看见,关于犹大和耶路撒冷的异象:

3 对他说,希西家如此说,今日是急难、责罚、凌辱的日子,就如孩子临产,妇人却没有力量生产。
4 或者耶和华你的神听见军长的一切话,就是他主人亚述王打发他来辱骂活神的话,耶和华你的神听见了,就斥责这些话。故此,求你为余剩的民扬声祷告。

4 或者耶和华你的神听见军长的一切话,就是他主人亚述王打发他来辱骂活神的话,耶和华你的神听见了,就斥责这些话。故此,求你为a余剩的民扬声祷告。

a 参赛一9

赛1:9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已像所多玛,和蛾摩拉一样了。

5 希西家王的臣仆就去见以赛亚。
6 以赛亚对他们说,要这样对你们的主人说,耶和华如此说,你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。
7 我必使一灵进入他里面,他要听见风声就归回本地。我必使他在那里倒在刀下。

7 我必使一灵进入他里面,他要听见风声就归回本地。我必使他在那里倒在a刀下。

a 王下十九37

王下19:37 一日在他的神尼斯洛庙里叩拜,他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。

8 军长回去,正遇见亚述王攻打立拿;原来他早听见亚述王拔营离开拉吉。

8 军长回去,正遇见亚述王攻打立拿;原来他早听见亚述王拔营离开a拉吉。

a 王下十八14

王下18:14 犹大王希西家差人往拉吉去见亚述王,说,我有罪了,求你离开我回去;凡你罚我的,我必承当。于是亚述王罚犹大王希西家银子三百他连得,金子三十他连得。

9 亚述王听见人论古实王特哈加,说,他出来要与你争战。于是亚述王又打发使者去见希西家,说,
10 你们对犹大王希西家如此说,不要让你所信靠的神欺哄你,说,耶路撒冷必不交在亚述王的手中。
11 你总听说亚述诸王向各地所行的,乃是尽行毁灭,难道你还能得拯救吗?
12 我列祖所毁灭的,就是歌散、哈兰、利色和在提拉撒的伊甸人,这些国的神何曾拯救这些国呢?

12 我列祖所毁灭的,就是歌散、哈兰、利色和在提拉撒的伊甸人,a这些国的神何曾拯救这些国呢?

a 参王下十八33~34

王下18:33 列国的神有哪一个曾救自己的地脱离亚述王的手呢?
王下18:34 哈马、亚珥拔的神在哪里?西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪里?他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗?

13 哈马的王和亚珥拔的王,西法瓦音城、希拿和以瓦的王都在哪里呢?
14 希西家从使者手里接过书信来,念完了,就上耶和华的殿,将书信展开在耶和华面前。
15 希西家在耶和华面前祷告,说,坐在二基路伯中间耶和华以色列的神啊,唯独你是地上万国的神,你曾创造诸天与地。

15 希西家在耶和华面前祷告,说,坐在二a基路伯中间耶和华以色列的神啊,唯独你是地上万国的b神,你曾创造诸天与地。

a 出二五22

出25:22 我要在那里与你相会,又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。

b 参启一5

启1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;

16 耶和华啊,求你侧耳而听;耶和华啊,求你睁眼而看;要听西拿基立打发使者来辱骂活神的话。
17 耶和华啊,亚述诸王果真使列国和列国之地变为荒凉,
18 将列国的神像都扔在火里,因为它们本不是神,乃是人手所造的,是木头和石头,所以被灭绝。

18 将列国的神像都扔在火里,因为它们本不是神,乃是a人手所造的,是木头和石头,所以被灭绝。

a 诗一一五4;赛四四10~17;耶十3~5;徒十九26

诗115:4 他们的偶像不过是金的银的,是人手所造的;
赛44:10 谁制造神像,铸造无益的偶像?
赛44:11 看哪,偶像的同伙都必羞愧,因为工匠不过是人。任他们众人聚会,任他们站立,任他们惧怕,一同羞愧。
赛44:12 铁匠磨利切割的工具,在火炭中操作,用锤打造偶像,用他有力的膀臂制作;但他也会饥饿无力,不喝水就发倦。
赛44:13 木匠拉线,用笔画出样子;用刨子刨成形状,用圆尺画了模样;他仿照人的样式、人的俊美,将偶像造作而成,好住在房屋中。
赛44:14 有人预备为自己砍伐香柏树,或取柏树和橡树;他让树在树林中长得茁壮;他栽种白杨树,得雨水滋养。
赛44:15 这树,人可用以烧火;他自己取些烤火,又烧着烤饼;而且作神像跪拜,作雕制的偶像向它叩拜。
赛44:16 他把一半烧在火中,用这一半烤肉吃,烤了肉,也吃饱了;又自己烤火,说,啊哈,我暖和了,我见火了。
赛44:17 他用剩下的作了一个神像,就是雕制的偶像;他向这偶像俯伏叩拜,祷告它说,求你拯救我,因你是我的神。
耶10:3 众民的风俗是虚空的,他们的神是从树林中砍下的树,是匠人用斧子作成的手工。
耶10:4 他用金银妆饰,用钉子和锤子钉牢,使它不动摇。
耶10:5 它们好像瓜田里的柱子,不能说话;它们不能行走,必须有人抬着。你们不要怕它们,因为它们不能降祸,也无力降福。
徒19:26 这保罗不但在以弗所,也几乎在全亚西亚,引诱迷惑许多群众,说,人手所作的不是神,这是你们所看见所听见的。

19 耶和华我们的神啊,现在求你救我们脱离亚述王的手,使地上万国都知道,唯独你耶和华是神。
20 亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家,说,耶和华以色列的神如此说,你既向我祷告亚述王西拿基立的事,我已听见了。
21 所以耶和华论他这样说,锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子在你背后摇头。

21 所以耶和华论他这样说,a锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子在你背后摇头。

a 哀二13

哀2:13 耶路撒冷的女子啊,我可用什么向你证明呢?我可把你比作什么呢?锡安的处女啊,我可拿什么和你比较,好安慰你呢?因为你的裂口大如海,谁能医治你呢?

22 你辱骂谁?亵渎谁?你扬起声来,高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者。
23 你借你的使者辱骂主,你说,我率领许多战车上了山岭的高处,到了利巴嫩极深之处;我要砍伐其中高大的香柏树和佳美的松树;我必进到其中极远的住处,和其中茂密的树林。
24 我挖井喝了外邦的水;我必用脚掌踏干埃及一切的河。

24 我挖井喝了外邦的水;我必用脚掌踏干1埃及一切的河。

1

埃及,有者译作,被围困之处。

25 耶和华说,我早先所作的,古时所定的,你岂没有听见吗?现在我将它实现,就是借你使坚固城荒废,变为乱堆。

25 耶和华说,我早先a所作的,古时所定的,你岂没有听见吗?现在我将它实现,就是借你使坚固城荒废,变为乱堆。

a 赛八6~8;十5~6

赛8:6 这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,且喜悦利汛和利玛利的儿子;
赛8:7 因此,主必使大河汹涌浩大的水,就是亚述王和他所有的威荣,上来淹没他们;那河必漫过一切的水道,涨过所有的河岸;
赛8:8 必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项;以马内利啊,那河展开翅膀,遍满你的地。
赛10:5 祸哉,亚述,我怒气的棍!他们手中的杖就是我的恼恨。
赛10:6 我打发他攻击不虔敬的国,吩咐他攻击我盛怒之下的百姓,抢掳来之财为掳物,夺掠来之货为掠物,将他们践踏,像街上的泥土一样。

26 所以其中的居民力量短缺,惊惶羞愧;他们像田间的菜蔬,和嫩草的青苗,如长在房顶上的草,未长成就被晒枯。

26 所以其中的居民力量短缺,惊惶羞愧;他们像田间的菜蔬,和嫩草的青苗,如a长在房顶上的草,未长成就被晒枯。

a 诗一二九6

诗129:6 愿他们像房顶上的草,未长成而枯萎;

27 你坐下,你出去,你进来,你向我发烈怒,我都知道。

27 你坐下,你出去,你进来,你向我发烈怒,我都a知道。

a 诗一三九2

诗139:2 我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。

28 因你向我发烈怒,又因你狂傲的话上达我的耳中,我必用钩子钩住你的鼻子,把嚼环放在你的嘴里,使你从原路转回去。

28 因你向我发烈怒,又因你狂傲的话上达我的耳中,我必用a钩子钩住你的鼻子,把嚼环放在你的嘴里,使你从原路转回去。

a 伯四一2;结二九4;三八4;摩四2

伯41:2 你能用绳索穿它的鼻子,或用钩穿它的腮骨吗?
结29:4 但我耶和华必用钩子钩住你的腮颊,又使你尼罗河中的鱼贴住你的鳞甲;我必将你,并尼罗河中所有贴住你鳞甲的鱼,从尼罗河中拉上来。
结38:4 我必将你调转过来,用钩子钩住你的腮颊,将你和你一切的军兵、马匹、马兵带出来,都披挂齐全,成了大队,有大小盾牌,各拿刀剑;
摩4:2 主耶和华指着自己的圣别起誓,说,日子快要临到你们,人必用钩子将你们钩去,用鱼钩将你们的后代钩去。

29 希西家啊,这是给你的兆头:你们今年要吃遗落自生的,明年也要吃遗落自长的;至于后年,你们要撒种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子。

29 希西家啊,这是给你的兆头:你们今a年要吃遗落自生的,明年也要吃遗落自长的;至于后年,你们要撒种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子。

a 参利二五22

利25:22 第八年,你们要耕种,也要吃陈粮;直等到第九年出产收进来的时候,你们还吃陈粮。

30 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。

30 犹大家所逃脱a余剩的,仍要往下b扎根,向上结果。

a 赛一9;十20~22

赛1:9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已像所多玛,和蛾摩拉一样了。
赛10:20 到那日,以色列所剩下的,和雅各家所逃脱的,必不再倚靠那击打他们的,却要诚实信靠耶和华以色列的圣者。
赛10:21 所剩下的,就是雅各家所剩下的,必归回全能的神。
赛10:22 以色列啊,你的百姓虽多如海沙,唯有剩下的归回。灭绝的事已定,必有公义如水涨溢。

b 赛二七6;何十四5

赛27:6 将来雅各要扎根,以色列要发芽开花;他们的果实必遍满世界。
何14:5 我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。

31 必有余剩的民从耶路撒冷而出,必有逃脱的人从锡安山而来。万军之耶和华的热心必成就这事。

31 必有余剩的民从耶路撒冷而出,必有逃脱的人从锡安山而来。1万军之耶和华的a热心必成就这事。

1

有些古卷无,万军之。

a 赛九7

赛9:7 祂的政权与平安必加增无穷,祂必在大卫的宝座上,治理祂的国,以公平公义使国坚定稳固,从今时直到永远。万军之耶和华的热心,必成就这事。

32 所以,耶和华论亚述王如此说,他必不得来到这城,也不在这里射箭;不得拿盾牌到城前,也不筑垒攻城。
33 他从哪条路来,必从哪条路回去,必不得进入这城;这是耶和华说的。
34 我为自己的缘故,又为我仆人大卫的缘故,必保护拯救这城。

34 我为自己的缘故,又为我a仆人大卫的缘故,必b保护拯救这城。

a 王上十一13

王上11:13 只是我不将全国从你撕去;我要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷,将一个支派留给你的儿子。

b 王下二十6;赛三一5

王下20:6 我必加增你十五年的寿数,并且我要救你和这城脱离亚述王的手;我为自己和我仆人大卫的缘故,必保护这城。
赛31:5 雀鸟怎样扇翅覆雏,万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷;祂必保护且拯救、逾越且保全。

35 当夜,耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。

35 当夜,耶和华的a使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。

a 代下三二21~22;撒下二四17;徒十二23

代下32:21 耶和华就差遣一个使者,把亚述王营中所有大能的勇士、首领和将帅,尽都灭了。亚述王满面含羞的回到他的本地,进了他神的庙中,他亲生的几个儿子在那里用刀杀了他。
代下32:22 这样,耶和华救了希西家和耶路撒冷的居民,脱离亚述王西拿基立的手,也脱离一切仇敌的手,并且四围护卫了他们。
撒下24:17 大卫看见那击杀百姓的天使,就对耶和华说,是我犯了罪,是我行了恶;但这群羊作了什么呢?愿你的手攻击我和我的父家。
徒12:23 主的使者立刻击打希律,因为他不归荣耀给神;他被虫所咬,气就断了。

36 亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。
37 一日在他的神尼斯洛庙里叩拜,他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。

37 一日在他的神尼斯洛庙里叩拜,1他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。

1

有些古卷无,他儿子。


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